審視曠世才女管道升的幸?；橐錾?/h1>
2013-04-29 00:44:03潘文婷
北方文學·下旬 2013年7期
潘文婷
摘 要：元代著名女畫家管道升用她最具智慧的方式演繹了她最具智慧的人生。她詩詞歌賦樣樣精通，處理家事內外整然，尤其與元代著名畫家書法家趙孟頫演繹了一段“同一個衾，死同一個槨”的完美愛情故事，就管道升的人生智慧來啟迪當代女性的愛情觀、人生價值觀。
關鍵詞：幸?；橐?趙孟頫 《我儂詞》
管道升字仲姬，華亭人（今上海青浦），祖輩是春秋時期輔佐過齊桓公的管仲上卿。父親名伸字直夫，是鄉里有名的俠士。仲姬打小就體現出了過人的天賦，翰墨詞章無所不能。趙孟頫，字子昂，號水晶宮人，吳興（今浙江湖州）人，博學多才，能詩善文，懂經濟，工書法，精繪藝，擅金石，通律呂，解鑒賞。他的祖輩據說是宋太祖趙匡胤十一世孫，秦王趙德芳之后。
一、處家事內外整然
在他們的婚姻生活中，詩畫唱和、高山流水，相敬如賓、溫其如玉。過著神仙眷侶的幸福生活。仲姬更是典型的賢妻淑婦，趙孟頫在稱贊她道：“處家事，內外整然，歲時奉祖先祭禮，非有疾必齊明盛服。躬致其嚴。夫族有失身于人者，必贖出之。遇人有不足，必周給之無所吝，至于待賓客，應世事。無不中禮合度?！敝偌Ъ词且晃徊排质且晃怀旨矣械赖暮闷拮?，
管道升不僅在家庭瑣事的方面有條不紊，且在詩詞書畫上也可以與丈夫相媲美的。她在《修竹圖自識》中寫道：“墨竹，君子之所愛也。余雖在女流，竊甚好學，未有師承，難窮三昧。及侍松雪十余秋，傍觀下筆，始得一二。偶遇此卷閑置齋中，乃乘興一揮，不覺盈軸，與余兒女輩玩之，仲姬識。”她的丈夫在《梅竹卷》中也高度的評價她道：“…握筆知伊造化工。消閑游戲墨池中…”這首詩使我們了解到趙孟頫是以宋代畫家的眼光來看待管道升的，他不僅把管道升看作一位妻子，而是一個友人，更是一位可以拿來一比高下的“競爭對手”。在趙孟頫官場失意的時候勸其歸隱并寫了一首有名的《漁歌子》寫道：“人生貴極是王侯。”筆鋒一轉，深刻的指出“浮名浮利不自由”，不僅力透紙背，入木三分，并且看破了紅塵，參透了人情世故。管道升的難得之處，就是她淡薄名利，不為世俗所牽絆。趙孟頫也同樣是認同仲姬的觀點，王安石說的好：“人生樂在相知心?！彼麄冊谒枷肷弦策_成了更深一層次的共鳴。
二、千古絕唱《我儂詞》
據《堯山堂外記》：趙松雪欲置妾，以小詞調管夫人云：”我為學士，你做夫人，豈不聞陶學士有桃葉桃根，蘇學士又朝云暮云。我便多娶幾個吳姬趙女何過分！你年紀已過四旬，只管占住玉堂春。”陶學士是筆者的筆誤，桃葉桃根是王獻之的小妾，而蘇學士就是蘇軾又有朝云暮云。發生這樣大的事仲姬不急也不惱，回敬了丈夫一詞，寫道：“你儂我儂，忒煞情多，情多處，熱如火。把一塊泥，捻一個你，塑一個我。將咱兩個，一齊打破，用水調和。再捻一個你，再塑一個我。 我泥中有你，你泥中有我。與你生同一個衾，死同一個槨?！痹~中的語句也非常的口語化，就像普通夫妻的對話一樣，管夫人用“你中有我，我中有你”形容兩個人的親密無間，更是已經溶為一體，誓死也不分開，又表示說二人“生同一個衾，死同一個槨”?！棒馈惫糯谴驳囊馑?，“槨”當墳墓講。就是說我跟你生在一起，死也要在一起，身邊容不下任何人。趙孟頫看了道升寫的這首小詞，不禁大笑，至此不再提納妾事件。
“納妾事件”顯示出了管道升有著超乎常人的智慧，她遇事冷靜，不卑不亢，在處事上用最委婉的方法堅持著自己的個性，不為他人所使。仲姬用她的方式勸誡了丈夫納妾的念頭，可謂是“以靜制動”，以理服人。她即不會像其他女子一樣知道了丈夫要納妾的消息便一哭二鬧三上吊，也不會怨天尤人，卻心有余而力不足。世上哪個女子會想著一個丈夫的心分給其他人。所以說，管道升她為了自己的幸福和人格尊嚴在爭取著，努力挽回丈夫的心，讓丈夫可以回心轉意。
那么，從管道升處事的睿智、果斷來看，不僅是因為她的聰明也與她天生的性格、家庭背景以及趙孟頫的性格有關。從她的性格來看，管道升是地道的上海女孩子，上海女孩的性格一般比較潑辣，比較務實。主觀性很強，即使對待你“溫柔如水”，其不知背后卻“暗藏殺機”。所以，在我看來趙孟頫又有很多無可奈何。還有從她的喜好來看，仲姬尤善畫竹子，“晴竹篁”便是她一手所創。據史書上記載“喜氣畫蘭，怒氣畫竹”。那么，仲姬竹子畫的那么好，可見她也是個強勢的人。但是，即使強勢也是個很講道理的強勢，讓你心服口服。要說趙孟頫為什么就聽從了夫人的意見直到死也沒能納妾，也是有歷史根據的。從趙孟頫的性格來看，趙孟頫在他11歲的時候父親便去世了，內心深處也會由此變的軟弱、怕事。不然，怎么也不會被迫士元的。再者他是南方人，生活在南方性格都比較柔弱很少發脾氣，也就是“老好人”。再加上文學修養豐厚，不會像山野村夫那樣蠻橫。所以，以我的判斷趙孟頫有點“妻管嚴”。世人常說“怕就是愛”，我想趙孟頫就是其中的典范了吧。聽老一輩人說談戀愛要找跟自己脾氣互補的，這樣才會過得長久，這也有其中道理的。所以說，趙孟頫守了管道升足足30年，對她始終如一，直到死也沒能納妾也是從多方面的原因促成的。不過失敗的例子也有，一是陳阿嬌花了不少錢從司馬相如哪兒買來了《長門賦》，但是依然沒有挽回她苦守冷宮的命運，再就是蕭觀音，做了十首《回心院》，但是耶律洪基不但沒有回心，反而惹來了殺身之禍?？磥磉@種手段也是運乎之妙，存乎一心，也不是生搬硬套就可以的。
她與趙孟頫結為伉儷，堪稱夫貴妻榮，白頭偕老。她的兒孫承襲大志，一代又一代的成為畫壇名師，這是母性的光榮。所以說她也是歷代才女中的佼佼者幸運家。管趙之愛畫上了一個完美的句號。這個句號，成為了中國典范的戀愛婚姻家庭的標志與符號，其中蘊含了中國傳統的完美愛情精神，可以世世代代傳承下去，意境悠遠，韻味無窮。可以說，他們之間的愛情是情景化、人格化、現實化的中國愛情論。
參考文獻：
[1]李霖燦 《中國美術史稿》
[2]景春《畫中女杰管道升》
[3]彭善秀《被美術史學家們忽略的中國女性畫家》
[4]趙孟頫 《松雪齋全集》《雪松齋詩文外籍--魏國夫人管氏墓志銘》
潘文婷
摘 要：元代著名女畫家管道升用她最具智慧的方式演繹了她最具智慧的人生。她詩詞歌賦樣樣精通，處理家事內外整然，尤其與元代著名畫家書法家趙孟頫演繹了一段“同一個衾，死同一個槨”的完美愛情故事，就管道升的人生智慧來啟迪當代女性的愛情觀、人生價值觀。
關鍵詞：幸?；橐?趙孟頫 《我儂詞》
管道升字仲姬，華亭人（今上海青浦），祖輩是春秋時期輔佐過齊桓公的管仲上卿。父親名伸字直夫，是鄉里有名的俠士。仲姬打小就體現出了過人的天賦，翰墨詞章無所不能。趙孟頫，字子昂，號水晶宮人，吳興（今浙江湖州）人，博學多才，能詩善文，懂經濟，工書法，精繪藝，擅金石，通律呂，解鑒賞。他的祖輩據說是宋太祖趙匡胤十一世孫，秦王趙德芳之后。
一、處家事內外整然
在他們的婚姻生活中，詩畫唱和、高山流水，相敬如賓、溫其如玉。過著神仙眷侶的幸福生活。仲姬更是典型的賢妻淑婦，趙孟頫在稱贊她道：“處家事，內外整然，歲時奉祖先祭禮，非有疾必齊明盛服。躬致其嚴。夫族有失身于人者，必贖出之。遇人有不足，必周給之無所吝，至于待賓客，應世事。無不中禮合度?！敝偌Ъ词且晃徊排质且晃怀旨矣械赖暮闷拮?，
管道升不僅在家庭瑣事的方面有條不紊，且在詩詞書畫上也可以與丈夫相媲美的。她在《修竹圖自識》中寫道：“墨竹，君子之所愛也。余雖在女流，竊甚好學，未有師承，難窮三昧。及侍松雪十余秋，傍觀下筆，始得一二。偶遇此卷閑置齋中，乃乘興一揮，不覺盈軸，與余兒女輩玩之，仲姬識。”她的丈夫在《梅竹卷》中也高度的評價她道：“…握筆知伊造化工。消閑游戲墨池中…”這首詩使我們了解到趙孟頫是以宋代畫家的眼光來看待管道升的，他不僅把管道升看作一位妻子，而是一個友人，更是一位可以拿來一比高下的“競爭對手”。在趙孟頫官場失意的時候勸其歸隱并寫了一首有名的《漁歌子》寫道：“人生貴極是王侯。”筆鋒一轉，深刻的指出“浮名浮利不自由”，不僅力透紙背，入木三分，并且看破了紅塵，參透了人情世故。管道升的難得之處，就是她淡薄名利，不為世俗所牽絆。趙孟頫也同樣是認同仲姬的觀點，王安石說的好：“人生樂在相知心?！彼麄冊谒枷肷弦策_成了更深一層次的共鳴。
二、千古絕唱《我儂詞》
據《堯山堂外記》：趙松雪欲置妾，以小詞調管夫人云：”我為學士，你做夫人，豈不聞陶學士有桃葉桃根，蘇學士又朝云暮云。我便多娶幾個吳姬趙女何過分！你年紀已過四旬，只管占住玉堂春。”陶學士是筆者的筆誤，桃葉桃根是王獻之的小妾，而蘇學士就是蘇軾又有朝云暮云。發生這樣大的事仲姬不急也不惱，回敬了丈夫一詞，寫道：“你儂我儂，忒煞情多，情多處，熱如火。把一塊泥，捻一個你，塑一個我。將咱兩個，一齊打破，用水調和。再捻一個你，再塑一個我。 我泥中有你，你泥中有我。與你生同一個衾，死同一個槨?！痹~中的語句也非常的口語化，就像普通夫妻的對話一樣，管夫人用“你中有我，我中有你”形容兩個人的親密無間，更是已經溶為一體，誓死也不分開，又表示說二人“生同一個衾，死同一個槨”?！棒馈惫糯谴驳囊馑?，“槨”當墳墓講。就是說我跟你生在一起，死也要在一起，身邊容不下任何人。趙孟頫看了道升寫的這首小詞，不禁大笑，至此不再提納妾事件。
“納妾事件”顯示出了管道升有著超乎常人的智慧，她遇事冷靜，不卑不亢，在處事上用最委婉的方法堅持著自己的個性，不為他人所使。仲姬用她的方式勸誡了丈夫納妾的念頭，可謂是“以靜制動”，以理服人。她即不會像其他女子一樣知道了丈夫要納妾的消息便一哭二鬧三上吊，也不會怨天尤人，卻心有余而力不足。世上哪個女子會想著一個丈夫的心分給其他人。所以說，管道升她為了自己的幸福和人格尊嚴在爭取著，努力挽回丈夫的心，讓丈夫可以回心轉意。
那么，從管道升處事的睿智、果斷來看，不僅是因為她的聰明也與她天生的性格、家庭背景以及趙孟頫的性格有關。從她的性格來看，管道升是地道的上海女孩子，上海女孩的性格一般比較潑辣，比較務實。主觀性很強，即使對待你“溫柔如水”，其不知背后卻“暗藏殺機”。所以，在我看來趙孟頫又有很多無可奈何。還有從她的喜好來看，仲姬尤善畫竹子，“晴竹篁”便是她一手所創。據史書上記載“喜氣畫蘭，怒氣畫竹”。那么，仲姬竹子畫的那么好，可見她也是個強勢的人。但是，即使強勢也是個很講道理的強勢，讓你心服口服。要說趙孟頫為什么就聽從了夫人的意見直到死也沒能納妾，也是有歷史根據的。從趙孟頫的性格來看，趙孟頫在他11歲的時候父親便去世了，內心深處也會由此變的軟弱、怕事。不然，怎么也不會被迫士元的。再者他是南方人，生活在南方性格都比較柔弱很少發脾氣，也就是“老好人”。再加上文學修養豐厚，不會像山野村夫那樣蠻橫。所以，以我的判斷趙孟頫有點“妻管嚴”。世人常說“怕就是愛”，我想趙孟頫就是其中的典范了吧。聽老一輩人說談戀愛要找跟自己脾氣互補的，這樣才會過得長久，這也有其中道理的。所以說，趙孟頫守了管道升足足30年，對她始終如一，直到死也沒能納妾也是從多方面的原因促成的。不過失敗的例子也有，一是陳阿嬌花了不少錢從司馬相如哪兒買來了《長門賦》，但是依然沒有挽回她苦守冷宮的命運，再就是蕭觀音，做了十首《回心院》，但是耶律洪基不但沒有回心，反而惹來了殺身之禍?？磥磉@種手段也是運乎之妙，存乎一心，也不是生搬硬套就可以的。
她與趙孟頫結為伉儷，堪稱夫貴妻榮，白頭偕老。她的兒孫承襲大志，一代又一代的成為畫壇名師，這是母性的光榮。所以說她也是歷代才女中的佼佼者幸運家。管趙之愛畫上了一個完美的句號。這個句號，成為了中國典范的戀愛婚姻家庭的標志與符號，其中蘊含了中國傳統的完美愛情精神，可以世世代代傳承下去，意境悠遠，韻味無窮。可以說，他們之間的愛情是情景化、人格化、現實化的中國愛情論。
參考文獻：
[1]李霖燦 《中國美術史稿》
[2]景春《畫中女杰管道升》
[3]彭善秀《被美術史學家們忽略的中國女性畫家》
[4]趙孟頫 《松雪齋全集》《雪松齋詩文外籍--魏國夫人管氏墓志銘》
