試析陜西方言中“sui”音表“小”義的本字及其詞義來源

摘 要：本文運用比較分析的方法試析陜西方言中“sui”音表“小”義的本字及其詞義來源，以期為日常交際及準確的書面表達提供便利，以便人們能夠更好的交流。

關(guān)鍵詞：“sui”音；“小”義；“歲”、“碎”蕞

作者簡介：王小飛（1987.5.15-），女，陜西省興平市，西北大學(xué)文學(xué)院2011級漢語言文字學(xué)主要研究甲骨文、金文、戰(zhàn)國文字秦漢簡帛銅器銘文。

[中圖分類號]：H17[文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2013）-8--01

陜西方言常用“sui”音（調(diào)值為44）表“小”義，比如，～娃、～馬、～個子等。在陜西當代著名作家陳忠實的作品中，常有這樣的句子：

白嘉軒走進門來：“媽，你明日把那倆碎崽娃子引到后頭來?！保ā栋茁乖罚?；

老人碎娃都夸你實在。（《地窖》）；

我不是碎娃掂不來輕重。（《康家小院》）

筆者高中時，班上有一個女生，因在家中排行最小，故得名“歲妮”，這個“歲”字被借以表達“年齡小而惹人愛憐”之義。

可見在陜西方言中，語音形式“sui”到底應(yīng)該對應(yīng)漢字中的哪個書面形式，也是莫衷一是，眾說紛紜。但在諸形式中，以“歲”、“碎”二字最為常見。但這很明顯只是借用“歲”、“碎”之音表“小”之義，僅此而已。若非此方言區(qū)的人，聽到“sui”或看見“歲”、“碎”定會不明就里，只按字面理解更會茫然不知所云。因為“歲”、“碎”二字在詞典中的意義與“小”義風(fēng)馬牛不相及。

在《古代漢語詞典》中，“歲”有三個基本義。

星名。《說文》“歲，木星也”。

昨夜斗回北，今朝～起東。（孟浩然《田家元日》）；

年。故圣人上知千～，下知千～也?！秴问洗呵铩らL見》；據(jù)此引申為時光、光陰?！墩撜Z》“日月逝矣，～不我與。”；又可進一步引申為年齡。晚～猶思事鞍馬，當時那信老耕桑？（陸游《雪夜感舊》）；

年成，年景。《左傳》“如農(nóng)夫之望～?！保弧m兇敗水旱，使民有所耘矣。（《荀子·王制》）

郭沫若先生在《甲骨文字研究》一書中，有專篇論證，至為精辟，此不贅述。歲字的這些義項傳承至今，并無多大變化。

再說“碎”?！墩f文段注》“碎者，破也。”即破碎，粉碎。大王必欲急臣，臣頭今與璧俱～于柱矣?！妒酚洝ちH藺相如列傳》；引申為使破碎。李白《秋浦歌》君莫向秋浦，猿聲～客心。又由動詞義轉(zhuǎn)而為形容詞義，表瑣碎。《后漢書·韋彪傳》恐職事煩～，重有損焉。也可表衰敗義。王安石《還自舅家書所感》黃焦下澤稻，綠～短藩蔬。

而在現(xiàn)代漢語中“碎”字的基本義也并無大的變化，都是依托基本義孳乳而生，并未脫離其義的主干。

上面的論證充分說明“歲”、“碎”二字跟“小”義并無關(guān)系，而用此二字來記錄陜西方言的“小”義就顯得大相徑庭、字不達意。據(jù)此，我們有必要重新探尋厘定“sui”音所對應(yīng)的本字。

在分析考證了各家之說后，筆者認為“sui”音所對應(yīng)的本字當為“蕞”證據(jù)充足，最為可信。

先說音?！稗苯褡x“zui”，去聲。陜西方言今讀“sui”，差別在聲母。我們知道，古音Z、C、S三聲母可相同。Z是濁音，S是清音，Z---S為古今音變規(guī)律，系疊韻音轉(zhuǎn)。

再看義。在《說文》和《廣韻》中，“蕞”均表示“小貌”。

如：慟哭于顏淵之亡，喟嘆于曾點之志，此豈梏于～然之形體者所能知哉？陸九淵《與侄孫濬》；

“蕞爾”表渺小的樣子。

如：夫以蕞爾之驅(qū)，攻之者非一涂。嵇康《養(yǎng)生論》

《左傳》：“鄭雖無腆，抑諺曰蕞爾國，而三世執(zhí)行政柄。”意思是鄭國雖然是小國，畢竟政權(quán)已延續(xù)了三世，莫可輕視它。

“蕞眇”表短小，矮小。

如：凝式體雖蕞眇，而精神穎悟，富有文藻，大為時輩所推?！杜f五代史·周書·楊凝式傳》。意思是楊凝式雖然身段矮小，但才華出眾，為時人所敬重。

“蕞殘”則指不完整的文字。

如：～～滿車，不成為道；玉屑滿篋，不成為寶?！墩摵狻狻?/p>

束皙的《近游賦》：少年著蕞角之巾。此處的蕞角之巾，即小角巾，系當時少年所裁的一種尖角帽。

于此可證，蕞字基本義為“小”，是正確的。質(zhì)而言之，蕞，從字義或字音兩方面都與陜西方言中表示“小”義的“sui”相吻合，相比借用毫無“小”義的“歲”和“碎”要貼切的多，故可厘定“蕞”為陜西方言中表示“小”義的本字。

參考文獻：

1、《關(guān)中方言詞語匯釋》景爾強陜西人民出版社2000

2、《古代漢語詞典》商務(wù)印書館2009

3、《古漢語常用字字典》于明善，陳明，楊合 華語教學(xué)出版社2010