淺談抽象形式下的趣味陶藝

姚曼

摘 要：陶藝作品所具備的鮮明的時代特征和社會人文氣質(zhì)開始被大家關(guān)注。抽象形式下的趣味陶藝一方面是陶瓷藝術(shù)發(fā)展的必然階段，另一方面則是時代情感在藝術(shù)作品中的完美展現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：陶瓷藝術(shù)；趣味性；創(chuàng)作方法；抽象表現(xiàn)形式；釉色

[中圖分類號]：J527[文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2013）-8--01

現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)作品不僅要求造型視覺效果和空間結(jié)構(gòu)感的充分表現(xiàn)，更對陶藝家所要表達的精神氣質(zhì)提出越來越高的要求。陶藝作品所具備的鮮明的時代特征和社會人文氣質(zhì)開始被大家關(guān)注。越來越多的觀者希望看到除了精湛的技藝和新奇的制作工藝之外，還要有一些趣味性的、甚至是諷刺性的、帶有精神層面的作品出現(xiàn)。隨著陶藝作品各個風格的廣泛發(fā)展，一種以簡練的抽象形態(tài)描繪趣味性主題的陶藝作品開始出現(xiàn)，并在鮮明的進步主題指導下，被人們所喜愛。抽象形式下的趣味陶藝一方面是陶瓷藝術(shù)發(fā)展的必然階段，另一方面則是時代情感在藝術(shù)作品中的完美展現(xiàn)。

1、用趣味性主題來體現(xiàn)陶藝作品時代化的精神可以說是陶瓷藝術(shù)領(lǐng)域和其他人文領(lǐng)域的有機結(jié)合。抽象的趣味性語言融合了多種觀者群體，在一定程度上融合了普通社會大眾與高端藝術(shù)小眾觀者的品位。帶有濃郁的自然意向和豐富詼諧的趣味性角度的創(chuàng)作語言可以說極其符合當今時代的審美訴求。另外，在全新的外來陶藝文化面前，這種巧妙的抽象形式手法和趣味性創(chuàng)作思路結(jié)合達到了陶瓷創(chuàng)作的新的高度。把趣味元素融入陶藝作品的創(chuàng)作靈魂，使得作品本身散發(fā)著一定的幽默諷刺情緒，使觀者看到作品時耳目一新。印象深刻。趣味性陶藝作品的主題情節(jié)為藝術(shù)品增添生動的靈魂和血液，讓作品的藝術(shù)性與感染力有機結(jié)合。以陳設(shè)裝飾為主的陶藝作品主要滿足人們的審美需求，其中包括最重要的心理需求，即藝術(shù)品打動人們的靈魂，影響人們的情緒。那么，要想很大程度的深入影響觀者的情緒，讓觀者的意識形態(tài)跟隨陶藝作品而進行思考，就更需要被賦予情節(jié)生命里的藝術(shù)創(chuàng)作。當然，在創(chuàng)作中不可忽視的創(chuàng)作來源是對于生活的真實感受。作為陶藝創(chuàng)作者要把這些生活元素加以修飾，再進而主觀地再創(chuàng)造、再潤色、表達出自己的設(shè)計理念。在創(chuàng)作過程中，把對生活的濃郁情感，對細節(jié)情趣的細致表達，運用到對陶藝創(chuàng)作的獨到認識中，才能創(chuàng)作出深入人心的靈魂作品。再眾多的表現(xiàn)手法和象征寓意中，現(xiàn)代氣息十足并帶有趣味性情節(jié)的創(chuàng)作風格脫穎而出，自成一派。趣味性的設(shè)計觀念無論是存在于轉(zhuǎn)瞬即逝的設(shè)計靈感中，還是存在于謹慎的逐步完成的設(shè)計方案中，都與時代的審美訴求一致。以鮮明而積極的主題加以表現(xiàn)制作的陶藝作品，表現(xiàn)了具有時代責任的藝術(shù)家在豐富自身藝術(shù)感知的同時，面對藝術(shù)以及面對生活的積極態(tài)度。這種創(chuàng)作精神符合時代進步、符合生活前進、符合藝術(shù)的探索。同時，這種創(chuàng)作精神作用于藝術(shù)品以表現(xiàn)藝術(shù)家的生活感知，使得藝術(shù)品與時代的發(fā)展主流方向互相滋長。它也能激發(fā)陶藝創(chuàng)作的熱情，通過各種形式使得人民精神風貌更加向上，達到藝術(shù)領(lǐng)域與時代文化領(lǐng)域的互相指引。陶藝作品的歷史感現(xiàn)實感具有十分重要的魅力。反應(yīng)積極的奮斗精神和由此帶來的進步的人文精神，現(xiàn)代的陶藝作品也應(yīng)像其他各類藝術(shù)作品一樣走進現(xiàn)實的生活環(huán)境，反應(yīng)時代進步的主題，把藝術(shù)與生活以極好的形式手法結(jié)合在一起。積極向上內(nèi)心體驗的自然流露更符合社會的主流精神的需求方向。事實上，這種隱藏在藝術(shù)品中的深層精神甚至比藝術(shù)品表面想要刻畫的情節(jié)還重要。

2、在藝術(shù)表現(xiàn)形式上，運用抽象藝術(shù)的觀念和語言的陶瓷藝術(shù)手段很常見，但是用抽象手法表達趣味性題材的陶瓷藝術(shù)品則代表了獨特的創(chuàng)作要求。抽象的理性的線條結(jié)構(gòu)強調(diào)藝術(shù)品的得節(jié)奏感和體量關(guān)系。簡潔抽象的集合體人類最早出現(xiàn)的藝術(shù)形式，通過這種藝術(shù)形式 可以幫我們認識一個時代的文化背景。藝術(shù)本身無疆界，一種風格或主義的確立，必將影響當時一切與藝術(shù)相關(guān)的領(lǐng)域。正如抽象表現(xiàn)主義對建筑、服裝、平面設(shè)計等的沖擊。藝術(shù)是相互融會貫通的，現(xiàn)代幾何抽象藝術(shù)在世界美術(shù)史中雖然只居于一種藝術(shù)類型的位置，但在現(xiàn)代設(shè)計史中卻有舉足輕重的地位。正因為有了印象派到抽象主義等各種藝術(shù)發(fā)展的脈絡(luò)，才有了現(xiàn)代陶藝由具象到抽象、由實用到純粹藝術(shù)的轉(zhuǎn)變。這類抽象形式陶藝作品中強化用理性的線條表現(xiàn)生動的情節(jié)，放棄了復雜的結(jié)構(gòu)關(guān)系和表面肌理表現(xiàn)形式，創(chuàng)造易于接受的認同平臺?，F(xiàn)代陶藝以抽象語言的形式美感來承載當代文化精神，是現(xiàn)代人遠離城市的喧囂和冷漠、回歸自然的一種最好方式。抽象手法集中在空間關(guān)系的轉(zhuǎn)折線和藝術(shù)品外輪廓的整體效果，淡化用雕塑語言進行細節(jié)的描繪。抽象形式造成用簡潔化線條的穿插關(guān)系講述豐富的情節(jié)，給觀眾豐富的想象空間，增加陶藝作品中角色的生命力。陶藝創(chuàng)作中的這種繼承和創(chuàng)新的統(tǒng)一是在藝術(shù)創(chuàng)作的實踐中實現(xiàn)的，這既有思想內(nèi)容的創(chuàng)作思路問題，又有表現(xiàn)形式的技法問題?？梢哉f藝術(shù)形式和主題內(nèi)容相輔相成同等重要。我們探尋現(xiàn)代陶藝的變化，可以通過現(xiàn)代陶藝家的作品體味幾何抽象藝術(shù)滲透其間的魅力。可以說現(xiàn)代陶藝用其獨特的創(chuàng)作方法于傳統(tǒng)到現(xiàn)代的過渡中接納和吸收了構(gòu)成藝術(shù)，構(gòu)成藝術(shù)的概念和語言同時也逐漸滲透到陶藝的每一塊領(lǐng)域，不斷影響現(xiàn)代陶藝的精神靈魂?？傊?，現(xiàn)代抽象形式的概念和語言，隨著年代的變遷、社會的進步、科技的發(fā)展，逐漸滲透到陶藝的每一塊領(lǐng)域。

3、豐富的釉色效果是陶藝語言中的重要因素，它有著非同凡響的魅力，不僅依附于形體，更帶給整個作品更加深刻的表現(xiàn)力和生命力。就現(xiàn)代陶藝的觀點來看，陶瓷都只是媒材，現(xiàn)代陶藝并不泛指所有的陶和瓷的藝術(shù)。現(xiàn)代陶藝是藝術(shù)家借助陶瓷材料，或是以陶瓷材料為主要創(chuàng)作媒介表現(xiàn)現(xiàn)代人的思想個性、情感、心理意識和審美價值的作品形式。在種種材料媒介里，釉色占有非常重要的地位，它的表現(xiàn)手法技巧不拘一格，造成極豐富而隨機的視覺效果，并可以不斷超越傳統(tǒng)的技術(shù)標準，拓展全新的表現(xiàn)領(lǐng)域。釉色這種因素具備獨立的審美價值，形態(tài)審美的追求角度需要和極具表現(xiàn)力的釉色效果相契合，以給觀者帶來不一樣的審美情趣。

總之，我們通過拜讀現(xiàn)代陶藝家們的作品探尋現(xiàn)代陶藝的變化，從中體會綜合藝術(shù)滲透的魅力。通過擺脫傳統(tǒng)，使現(xiàn)代陶藝從單純的抽象走向了多元化、綜合性的陶藝制作。用陶瓷豐富的表現(xiàn)手法來表達抽象思維和趣味情節(jié)，同時借助釉色的呈現(xiàn)回饋給作品流暢并符合情節(jié)的效果，努力達到讓趣味性的主題形象配合抽象的表現(xiàn)形式有機的結(jié)合，共同創(chuàng)造整體作品的藝術(shù)氛圍與意境。這不僅僅是只對泥土自身特性的挖掘，而是還采用多種現(xiàn)代元素創(chuàng)造出土與火、土與自然的融合的藝術(shù)。

參考文獻：

1、白明編著.世界現(xiàn)代陶藝概覽.江西美術(shù)出版社.

2、白明編著.外國當代陶藝博覽.江西美術(shù)出版社..