淺談馬克思主義時代化的基本經(jīng)驗

趙艷

【摘要】馬克思主義時代化的基本經(jīng)驗可概括為，中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實踐是在科學(xué)判斷時代特征和時代發(fā)展變化的基礎(chǔ)上，對馬克思主義的堅持和發(fā)展；正確把握世界發(fā)展和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)階段性特征是時代化的根本要求；中共的領(lǐng)導(dǎo)和群眾的實踐是實現(xiàn)與推進(jìn)時代化的核心和主體。

【關(guān)鍵詞】馬克思主義時代化 中國共產(chǎn)黨 基本經(jīng)驗

改革開放以來，鄧小平通過對世界形勢的判斷與分析，科學(xué)解答了中國在發(fā)展過程中所面臨的一系列重大課題，總結(jié)馬克思主義在時代發(fā)展中的基本經(jīng)驗，有利于堅持和發(fā)展馬克思主義。

在時代發(fā)展中堅持和發(fā)展馬克思主義

在當(dāng)代，隨著世界形勢的發(fā)展變化，中共堅持把馬克思主義與時代發(fā)展相結(jié)合，在準(zhǔn)確把握時代主題基礎(chǔ)上，依據(jù)國情科學(xué)制定黨的路線方針政策，既不落后于時代，也不超越階段，在堅持和發(fā)展馬克思主義過程中實現(xiàn)馬克思主義時代化。

堅持和發(fā)展馬克思主義是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的本質(zhì)要求。在新形勢下，要科學(xué)回答我們所面臨的重大時代課題，就必須對馬克思主義進(jìn)行理論創(chuàng)新，使其符合時代發(fā)展要求。從馬列主義、毛澤東思想到中國特色社會主義理論體系，無不體現(xiàn)著時代痕跡，即每個時代都有符合自己時代要求的馬克思主義理論，用以解決時代問題?！皢栴}就是公開的、無畏的、左右一切個人的時代聲音。問題就是自己時代的口號，是表現(xiàn)自己精神狀態(tài)的最實際的呼聲?！奔瘩R克思主義時代化的實質(zhì)是回答時代重大問題，只有在堅持和發(fā)展馬克思主義過程中，才能實現(xiàn)馬克思主義時代化。

堅持和發(fā)展馬克思主義是把握馬克思主義時代化規(guī)律的根本前提?？陀^世界不僅在發(fā)展中表現(xiàn)自己的本質(zhì)和規(guī)律，而且還反映事物發(fā)展的必然趨勢，但是，馬克思主義在不同時代或同一時代的不同階段，由于人們利益需求的不同，要隨著時代的發(fā)展而發(fā)展，才能不斷把握人民利益需求的新變化，才能真正提出或者制定出符合人民利益需求的政策和策略。鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的形成和發(fā)展，都是馬克思主義者根據(jù)時代內(nèi)容的轉(zhuǎn)變，及時抓住符合時代潮流的主題，不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新的結(jié)果。

科學(xué)判斷時代特征

時代特征是世界在發(fā)展過程中所表現(xiàn)的根本性變化，主要反映不同歷史發(fā)展階段的生產(chǎn)力與世界交往形式的發(fā)展?fàn)顩r。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，中國不僅要融入世界共同發(fā)展的大舞臺，而且還要在社會主義與資本主義間建立對稱性聯(lián)系，創(chuàng)造有利于中國發(fā)展的國際環(huán)境。

把握時代變化是推進(jìn)馬克思主義理論創(chuàng)新的關(guān)鍵。當(dāng)前應(yīng)將時代特征與全面建成小康社會的階段性特征結(jié)合，正如十八大報告所說，“世情、國情、黨情繼續(xù)發(fā)生深刻變化，我們面臨的發(fā)展機遇和風(fēng)險挑戰(zhàn)前所未有”，要想抓住機遇并回應(yīng)時代挑戰(zhàn)，就需要重新審視當(dāng)今時代、當(dāng)今世界和當(dāng)代中國，在實踐基礎(chǔ)上推進(jìn)理論創(chuàng)新。十八大報告把科學(xué)發(fā)展觀看作是馬克思主義同當(dāng)代中國實際與時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，這說明馬克思主義在順應(yīng)時代潮流、應(yīng)對時代挑戰(zhàn)和揭示時代主題過程中實現(xiàn)了突破性發(fā)展。

科學(xué)判斷時代特征是實現(xiàn)馬克思主義時代化的必要條件。在國際社會中，當(dāng)國際形勢趨于緩和時，以經(jīng)濟為基礎(chǔ)、以科技為先導(dǎo)的綜合國力的競爭日益成為影響國際關(guān)系的關(guān)鍵因素，尤其是世界大國間更加注重競爭對國際形勢的影響。改革開放以來，我們始終堅持以發(fā)展經(jīng)濟為主，因為“這是我們解決國際問題、國內(nèi)問題的最主要的條件”。當(dāng)前，世界聯(lián)系日益緊密，各國利益相互滲透，密不可分，“任何一個國家要發(fā)展，……不加強國際交往，不引進(jìn)發(fā)達(dá)國家的先進(jìn)經(jīng)驗、先進(jìn)科學(xué)技術(shù)和資金，是不可能的”。也就是說，只有通過對國際形勢的準(zhǔn)確定位，結(jié)合國內(nèi)的發(fā)展現(xiàn)狀，制定和調(diào)整適合中國經(jīng)濟快速發(fā)展的發(fā)展戰(zhàn)略和國際戰(zhàn)略才是解決問題的根本。

在社會主義建設(shè)實踐中自覺把握歷史潮流

馬克思主義能否在中國發(fā)揮作用，關(guān)鍵在于能否適應(yīng)時代發(fā)展需要，能否同中國社會發(fā)展實際相結(jié)合。若時代化不與現(xiàn)代化建設(shè)實際相聯(lián)系，就無法與世界經(jīng)濟建立對稱性或匹配性聯(lián)系，就可能制定出超階段的發(fā)展目標(biāo)或出現(xiàn)滯后現(xiàn)象。

正確把握時代特征是客觀推動中國改革實踐發(fā)展的關(guān)鍵。根據(jù)時代發(fā)展需要，把馬克思主義與時代特征相結(jié)合，是馬克思主義發(fā)展的內(nèi)在要求和時代發(fā)展變化的必然選擇，即“一切劃時代體系的真正的內(nèi)容都是由于產(chǎn)生這些體系的那個時期的需要而形成起來的。”十一屆三中全會后，鄧小平根據(jù)各國實力與世界經(jīng)濟的發(fā)展態(tài)勢，在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)基礎(chǔ)上，不僅對時代特征做出了科學(xué)判斷，即時代變化的復(fù)雜性、經(jīng)濟發(fā)展的一體性、政治文化的多元性、科學(xué)技術(shù)的先導(dǎo)性四大特點，而且在新的時代背景下圍繞建設(shè)、改革與發(fā)展問題展開了新的探索，提出了和平與發(fā)展的時代主題。

社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實踐是推動馬克思主義時代化發(fā)展的關(guān)鍵。當(dāng)代世界的發(fā)展和競爭，從來就是以經(jīng)濟為基礎(chǔ)的綜合國力的競爭，為了在激烈的競爭中實現(xiàn)發(fā)展目標(biāo)，我們要隨著時代的發(fā)展及時調(diào)整自己的政策和策略。譬如，我國實行對外開放政策，實質(zhì)上就是為實現(xiàn)國內(nèi)經(jīng)濟與世界經(jīng)濟、國內(nèi)市場與國際市場的相互銜接，充分利用國內(nèi)和國外有利資源?？梢哉f，鄧小平理論的形成和發(fā)展是與改革開放與社會主義現(xiàn)代化建設(shè)緊密相連的，鄧小平關(guān)于改革的一系列理論都是在實踐中形成和發(fā)展起來的，實踐性是鄧小平理論的本質(zhì)特征。

正確把握社會主義現(xiàn)代化建設(shè)階段性特征

改革開放以來，鄧小平根據(jù)時代特征和時代發(fā)展變化，結(jié)合現(xiàn)代化建設(shè)的階段性特征，不僅從二者聯(lián)系中把握世界經(jīng)濟發(fā)展趨勢，而且正確制定適合中國發(fā)展的政策和策略，從結(jié)合中把握時代發(fā)展趨勢是實現(xiàn)馬克思主義時代化的關(guān)鍵。

把握當(dāng)前社會發(fā)展的階段性特征是馬克思主義時代化的根本要求。改革開放以來，鄧小平不僅對馬克思主義、社會主義和資本主義有了深刻認(rèn)識，而且還對社會主義初級階段的國情有了更深刻的認(rèn)識，通過對比社會主義現(xiàn)代化建設(shè)階段性特征與世界共同發(fā)展間的差異，提出適合世界大多數(shù)國家共同發(fā)展的目標(biāo)和任務(wù)。尤其在當(dāng)前，社會主義現(xiàn)代化建設(shè)正處在一個長期性和階段性矛盾相互交織的特殊時期，不僅要結(jié)合時代特征的新變化，而且還要結(jié)合中國國情和階段性特征的發(fā)展變化，才能制定出適合國情的戰(zhàn)略發(fā)展目標(biāo)。

用世界共同發(fā)展理念指導(dǎo)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)是關(guān)鍵環(huán)節(jié)。改革開放以來，鄧小平通過總結(jié)在時代問題上的經(jīng)驗教訓(xùn)，把社會主義現(xiàn)代化建設(shè)階段性特征與世界發(fā)展和時代特征之間建立對稱性聯(lián)系，尤其在經(jīng)濟全球化的影響下，彼此間的相互依存要求人類樹立和平發(fā)展的觀念，因為只有用世界共同發(fā)展的理念才能真正解決和平與發(fā)展的根本問題。

堅持以中共為領(lǐng)導(dǎo)核心以群眾為實踐主體

作為馬克思主義時代化的核心力量，中共不僅是國家政策和策略的制定者和決策者，也是探索時代發(fā)展變化的觀察者和分析者，其中，群眾是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐主體，而中共所作的決策必須以群眾的根本利益為出發(fā)點和落腳點。

人民群眾是馬克思主義時代化實踐的依靠力量。唯物史觀認(rèn)為：“歷史上的活動和思想都是‘群眾的思想和活動”，而且“只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力?！睆男旅裰髦髁x革命到社會主義建設(shè)，在中共的領(lǐng)導(dǎo)下，人民群眾積極投身到火熱的革命斗爭中，使中國革命取得一次又一次勝利；在中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，鄧小平堅定地認(rèn)為：“農(nóng)村搞家庭聯(lián)產(chǎn)承包，這個發(fā)明權(quán)是農(nóng)民的。農(nóng)村改革中的好多東西，都是基層創(chuàng)造出來，我們把它拿來加工提高作為全國的指導(dǎo)?！边@說明中共在實踐中不僅歷來尊重群眾的首創(chuàng)精神，而且還甘當(dāng)群眾的學(xué)生，重視“將群眾中創(chuàng)造的各種好方法普遍化”。

實現(xiàn)群眾利益是中共把馬克思主義與時代發(fā)展相結(jié)合的根本目的。政黨作為階級利益的政治代表，始終把群眾利益作為自己的出發(fā)點和落腳點。改革開放以來，馬克思主義者把初級階段國情與時代發(fā)展相聯(lián)系，分析如何把生產(chǎn)力的基礎(chǔ)作用和人民群眾的主體作用與現(xiàn)代化建設(shè)聯(lián)系起來，使中國的發(fā)展與世界共同發(fā)展之間建立起對稱性聯(lián)系，促進(jìn)與帶動中國的發(fā)展。從如何代表和體現(xiàn)人民群眾的根本利益出發(fā)，鄧小平不僅把“從群眾中來，到群眾中去”的根本方法，具體化為“走一步，看一步”的工作方法，而且還要求在實踐中用事實說話，及時總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，始終堅持把生產(chǎn)力與人民利益標(biāo)準(zhǔn)融為一體，使中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)始終建立在人民群眾實際利益不斷得到滿足的基礎(chǔ)上。

綜上所述，馬克思主義與時代的關(guān)系是關(guān)系馬克思主義和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本問題。其中，在堅持中共領(lǐng)導(dǎo)的情況下，把堅持和發(fā)展馬克思主義與時代特征和時代發(fā)展變化與社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的階段性特征結(jié)合起來，不管時代發(fā)生什么樣的變化，都堅持“隨時隨地都要以當(dāng)時的歷史條件為轉(zhuǎn)移”，就能不斷推進(jìn)馬克思主義時代化向前發(fā)展。

【作者為天津師范大學(xué)政治與行政學(xué)院博士研究生、濟源電視臺編導(dǎo)】

責(zé)編/陳楠