“陌生化”理論在創(chuàng)意設(shè)計素描教學(xué)中的運(yùn)用

王瀅

摘要：“陌生化”是通過對傳統(tǒng)的解構(gòu)和翻新，使欣賞者和作品之間產(chǎn)生距離美的一種創(chuàng)作方式。藝術(shù)中實現(xiàn)“陌生化”的一個關(guān)鍵問題在于不斷創(chuàng)新，不斷地翻新出奇，出奇制勝。結(jié)合高等院校藝術(shù)設(shè)計教學(xué)的實例，可以具體分析“陌生化”理論在創(chuàng)意設(shè)計素描教學(xué)中教學(xué)思路、教學(xué)方法方面的具體運(yùn)用。

關(guān)鍵詞：陌生化；設(shè)計素描；創(chuàng)意；課程改革

“陌生化”理論是20世紀(jì)初俄國形式主義文學(xué)的一個重要內(nèi)容，通過對傳統(tǒng)的解構(gòu)和翻新，使欣賞者和作品之間產(chǎn)生距離美的一種創(chuàng)作方式。藝術(shù)中實現(xiàn)“陌生化”的一個關(guān)鍵問題在于不斷創(chuàng)新，不斷地翻新出奇，出奇制勝。而這一點(diǎn)也正與設(shè)計素描的教學(xué)目的和教學(xué)改革的意義相吻合。

意念是創(chuàng)造的起點(diǎn)，創(chuàng)意是對平庸的超越。作為高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的基礎(chǔ)課程，設(shè)計素描一方面延續(xù)了包豪斯“感知的教育”這個原則，試圖建立一個與現(xiàn)代設(shè)計概念和方法相一致的視知覺基礎(chǔ)，另一方面以視覺思維的整體為線索，發(fā)展了一套集成式的和結(jié)構(gòu)有序的獨(dú)特訓(xùn)練方法。通過引導(dǎo)學(xué)生研究物體空間與造型，培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計思維，拓展創(chuàng)造力和想象力，豐富設(shè)計表現(xiàn)方法，手段和設(shè)計語言，為增強(qiáng)創(chuàng)意表達(dá)能力開辟一個廣闊的空間。在“陌生化”理論指導(dǎo)下，設(shè)計素描課程進(jìn)行了許多新的嘗試，具體體現(xiàn)在以下幾個方面：

一、創(chuàng)新教學(xué)思路，引導(dǎo)學(xué)生主動地觀察客觀物象

魯?shù)婪颉ぐ⒍骱Ｄ吩谒摹端囆g(shù)與視知覺》中對“觀察”是這么定義的：“‘觀看中究竟還包含著哪些東西呢？……對于藝術(shù)觀察來說，就遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有這么簡單，這種觀察不光是簡單地看，而是要不斷地體悟和發(fā)現(xiàn)，要用心去尋找和捕捉常人不能看到的東西。”引導(dǎo)學(xué)生建立良好的觀察意識，養(yǎng)成多角度觀察事物的習(xí)慣，這將為日后成功的設(shè)計打下堅實的基礎(chǔ)。

（一）超現(xiàn)實性的觀察與理解

“陌生化”理論的代表人物什克洛夫斯基在《作為技巧的藝術(shù)》中曾舉例說明語言的陌生化是一個“摘掉招牌的工作”。 在設(shè)計素描教學(xué)中，毫無新意的照本宣科難免令學(xué)生陷入“在鮑魚之肆，久而不聞其臭；入芝蘭之室，久而不聞其香”的尷尬境地。因此，也應(yīng)不斷打破常規(guī)，勇于創(chuàng)新。

物體與空間的關(guān)系既可以是真實的存在關(guān)系，也可以以非真實的面貌存在，這種非真實的存在也稱為超現(xiàn)實，如夢境、幻想、海市蜃樓景象等。人眼觀察物體總是不自覺地要帶有主觀色彩，在特定情況下，根據(jù)具體的訓(xùn)練目標(biāo)，焦點(diǎn)透視法則的背離也是有必要的。對物體與空間的不同存在方式的理解狀況決定了學(xué)生的繪畫觀念和將要采用的表現(xiàn)手段。

（二）重構(gòu)式的體會與思考

點(diǎn)、線、面、色、形、體的構(gòu)成是現(xiàn)代美術(shù)的產(chǎn)物，在遵循形式美基本的構(gòu)圖法則基礎(chǔ)上，有意打破物象的自然秩序，按繪畫者主觀審美意識進(jìn)行重疊組合能使畫面具有一種超然脫俗的裝飾趣味。20世紀(jì)初的立體主義畫家就是研究物體的不同角度在同一畫面中的同時性效果，其實質(zhì)就是將構(gòu)成物體形象的幾個典型角度（基本形）重組并置到同一個平面上來，從而使其作品產(chǎn)生強(qiáng)大的視覺沖擊力和藝術(shù)感染力。構(gòu)成式的表現(xiàn)信息量大，能夠使學(xué)生不受時空的限制，加強(qiáng)內(nèi)在邏輯方面的綜合想象力。

二、改進(jìn)教學(xué)方法， 加強(qiáng)課程訓(xùn)練科目的改革與探索

（一）重視形體表象訓(xùn)練

造型理念問題是設(shè)計素描需要解決的第一個問題，即通過用素描手段分析與空間存在的合理性和偶然性，當(dāng)然在此基礎(chǔ)上素描者還可以提出自己對物體新的修正方案。盡管和傳統(tǒng)素描相似，需要表現(xiàn)物體造型和素描關(guān)系，但是在表現(xiàn)物體的搭配與選擇時則需要改變既有的固定模式。例如，在形體表象訓(xùn)練中，任何有形的結(jié)構(gòu)與較有節(jié)奏的物體，如樹葉、玻璃碎片、干果球莖、帶甲殼的動物、廢舊機(jī)器零部件等都可以作為表現(xiàn)對象。

此外，在意象素描表現(xiàn)中，素描的過程應(yīng)該是先有意念然后再選擇內(nèi)容。表現(xiàn)夢境是一種訓(xùn)練學(xué)生用形象化的手法表現(xiàn)抽象的造型理念和設(shè)計理念的能力的具體方法。夢境中出現(xiàn)的內(nèi)容往往是飄忽不定的，尤其人物形象經(jīng)常十分模糊，因此不能用寫生的方法重現(xiàn)，而必須通過理性的分析，然后將形象具體化。當(dāng)然，創(chuàng)意設(shè)計素描也可以用別的內(nèi)容訓(xùn)練。例如，通過哈哈鏡里反映的形象進(jìn)行扭曲變形練習(xí)；借助物體結(jié)構(gòu)、明暗、肌理等諸多因素的綜合應(yīng)用手段進(jìn)行物體形態(tài)的轉(zhuǎn)換練習(xí)；借助電腦進(jìn)行物態(tài)之間透明和不透明的轉(zhuǎn)換練習(xí)等等。

（二）強(qiáng)化空間結(jié)構(gòu)訓(xùn)練

與結(jié)構(gòu)素描基本相同，這種訓(xùn)練方法要求學(xué)生打破時空與構(gòu)圖法則，表現(xiàn)物體的基本形體結(jié)構(gòu)。首先在對物體表象結(jié)構(gòu)認(rèn)真的觀察，然后再多角度的對物體的內(nèi)外結(jié)構(gòu)進(jìn)行比較分析，在頭腦中大致構(gòu)建出一個全方位的立體造型，通過二位平面上“真實的”的再現(xiàn)三維造型，得到一個全新的三維立體效果圖。

正常情況下，同一空間中的物體會產(chǎn)生前后遮擋的現(xiàn)象，這種現(xiàn)象能幫助人們準(zhǔn)確判斷和表現(xiàn)物體的前后位置關(guān)系。但是也有例外的情況，如地表上大裂縫常會使人產(chǎn)生另一個空間世界也同時存在幻覺。有意強(qiáng)化幻覺空間與真實空間的同時性，就能生成第二個空間效果，以此類推還可以再生第三、第四空間等。在素描練習(xí)中，可通過把幻覺空間具體化從而改變畫面原來單一的空間結(jié)構(gòu)。

相對于包圍物體的空間來說，現(xiàn)實中無法成立的空間關(guān)系，利用解構(gòu)、重構(gòu)素描語言形式可以創(chuàng)造出“合理”的空間存在關(guān)系。例如改變物體與周圍的正負(fù)（虛實）空間等等。設(shè)計中經(jīng)常使用的“矛盾空間”就屬于空間的解構(gòu)和重構(gòu)的行為。

（三）豐富藝術(shù)表現(xiàn)手法

如今，數(shù)字化技術(shù)是一種便于操作的全新表現(xiàn)工具，它以其先進(jìn)、準(zhǔn)確、表現(xiàn)力豐富的特點(diǎn)，對手工繪畫提出挑戰(zhàn)。它最大的特點(diǎn)是可以根據(jù)需要輸出相關(guān)的造型、肌理、不同的視覺等方面的信息，制定不同的方案。作為一種創(chuàng)新和試驗的教學(xué)，設(shè)計素描和數(shù)字化表現(xiàn)的結(jié)合有著過去傳統(tǒng)素描教學(xué)無法比擬的優(yōu)勢，也使我們從單一的手繪技法中解放出來。可以幫助我們節(jié)省時間，把主要精力投入到藝術(shù)構(gòu)想和創(chuàng)意上，從而使設(shè)計手段與設(shè)計語言更加豐富，設(shè)計風(fēng)格與形式更加多樣化，以往手繪無法完成的創(chuàng)意構(gòu)想能用數(shù)字化表現(xiàn)而輕而易舉地完成。然而如何使設(shè)計素描教學(xué)與數(shù)字化表現(xiàn)更完美的結(jié)合，仍需要我們在實際的教學(xué)中不斷地進(jìn)行認(rèn)真研究與探索。

（四）加大思維拓展訓(xùn)練

不斷開拓學(xué)生的思維疆域，是設(shè)計素描教學(xué)的重要目標(biāo)之一。伴隨著科技日新月異的發(fā)展，在工業(yè)產(chǎn)品造型、建筑、服裝、包裝等領(lǐng)域，新技術(shù)新材料不斷得到應(yīng)用，任何奇思妙想的設(shè)計在這些領(lǐng)域都可能得到實現(xiàn)。因此，在教學(xué)實踐中，我們應(yīng)從學(xué)生的個體差異和心理特點(diǎn)出發(fā)，鼓勵學(xué)生積極探索天文地理、自然生物等學(xué)科領(lǐng)域，引導(dǎo)學(xué)生能從宇宙萬物中獲取創(chuàng)作靈感。

需要強(qiáng)調(diào)的是，盡管創(chuàng)意設(shè)計素描的側(cè)重點(diǎn)在于創(chuàng)新之上，但是素描創(chuàng)意的造型也要避免脫離基礎(chǔ)語言的“瞎創(chuàng)”，盡量多地創(chuàng)造出相對穩(wěn)定、有意義、意境和特色的形象和作品。

三、嘗試階段教學(xué)，分層次凸顯教學(xué)的針對性

由純粹的直接寫生改為“寫真—默畫—創(chuàng)意表現(xiàn)”教學(xué)三階段.并在每個階段明確教學(xué)的重難點(diǎn)，有的放矢的展開設(shè)計素描教學(xué)。

第一個階段是寫真。即照著物體客觀寫生，這是素描教學(xué)最基本的環(huán)節(jié)，它注重培養(yǎng)學(xué)生正確的觀察方法，使畫者控制自己的注意力和注意范圍，維持注意的持久性。第二個階段是默畫。在直接寫生的基礎(chǔ)上，默畫是對物象充分觀察之后憑記憶繪畫，在充分把握原形態(tài)進(jìn)出上進(jìn)行“形”的變化，變化后的形態(tài)在結(jié)構(gòu)、內(nèi)輪廓方面仍與原形態(tài)有明顯的邏輯性和聯(lián)系性。第三個階段是創(chuàng)意表現(xiàn)。它是在直接寫生和默畫基礎(chǔ)上進(jìn)行的想象性再創(chuàng)造，是素描與藝術(shù)設(shè)計結(jié)合最為緊密的環(huán)節(jié)。一般可以分為寫實創(chuàng)意表現(xiàn)和抽象創(chuàng)意表現(xiàn)幾個課題進(jìn)行教學(xué)。創(chuàng)意表現(xiàn)帶有強(qiáng)烈的主觀色彩，在最大程度上展示創(chuàng)作者的個性特征。

作為一個密不可分的整體，寫真、默畫、創(chuàng)意表現(xiàn)是藝術(shù)設(shè)計素描教學(xué)的三個階段，是缺一不可的，它們互有聯(lián)系又相互交錯，不能截然分開或孤立進(jìn)行。寫真是基礎(chǔ)，默畫是橋梁，創(chuàng)意表現(xiàn)是最高層次的體現(xiàn)，三者之間循序漸進(jìn)，逐步提高。

四、落實創(chuàng)新素質(zhì)教育， 提高人才培養(yǎng)的模式和水平

“陌生化”理論的精髓在于敢于突破，敢于不斷的推陳出新。而創(chuàng)新素質(zhì)教育的根本也正是在于不斷的培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力，因材施教，因人施教。它包括對學(xué)生創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新人格三個方面的培養(yǎng)和塑造，使學(xué)生不墨守成規(guī)，敢于提出問題和探索新的問題，充分彰顯和發(fā)揮自己的個性。

高校的設(shè)計素描教學(xué)不能以統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和模式來要求學(xué)生，而是要積極鼓勵學(xué)生創(chuàng)新，使之學(xué)會不同于它人、不同于己的新的思維方法。學(xué)生在課堂內(nèi)的寫生，經(jīng)過教師的啟發(fā)，擴(kuò)展延至課堂外，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中不僅獲得了精神上的快樂，而且親身經(jīng)歷了一種不同以往的審美活動。與以往的機(jī)械的、純客觀的傳統(tǒng)設(shè)計素描教學(xué)不同，它更注重人與物交流，非常易于培養(yǎng)學(xué)生對生活的熱情和積極主動的生活態(tài)度。因此，對其進(jìn)行全面的創(chuàng)新素質(zhì)教育，必將有助于他們建立和完善健全的人格。

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【作者單位：鄭州師范學(xué)院】