999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

從中西愛情詩之差異看中西愛情觀的不同

2013-04-29 19:57:19陳曉萌張勝楠
北方文學(xué)·下旬 2013年8期

陳曉萌 張勝楠

摘 要:愛情是人類生活必不可少的組成部分,也是文學(xué)作品中一個(gè)永恒不變的主題。而詩歌又是贊美愛情抒發(fā)感情的最好的文學(xué)形式,所以愛情詩這一獨(dú)特的文學(xué)體裁,因其獨(dú)具魅力的語言特色與音樂美感而在中外文壇上熠熠生輝。本文對(duì)中西愛情詩的不同做出比較分析,探討形成中西愛情詩不同特色的文化淵源。

關(guān)鍵詞:中西愛情詩 愛情觀 文化淵源

一、引言

愛情是人類生活的重要組成部分,更是詩歌永恒的主題。中西方詩人通過詩歌來表達(dá)對(duì)愛情的追求,以及內(nèi)心對(duì)愛情的渴望和禮贊,書寫得到愛情后的幸福、喜悅、痛苦和憂傷。這是中西愛情詩所擁有的共同主題,但中西愛情詩也有許多不同之處,比如在內(nèi)容、表達(dá)方式和所選用意象方面, 中西愛情詩體現(xiàn)出許多不同特點(diǎn)。

二、中西愛情詩內(nèi)容側(cè)重的不同

西方愛情詩多以對(duì)愛人的追求,以及對(duì)愛情的贊美為主要內(nèi)容,而中國(guó)古詩則著重表達(dá)與戀人的別離之苦、相思之愁。如英國(guó)詩人勃朗寧夫人的十四行詩《我是怎樣地愛你?》:我是怎樣地愛你? 訴不盡萬語千言:我愛你的程度是那樣地高深和廣遠(yuǎn),怡似我的靈魂曾飛到了九天和黃泉,去探索人生的奧妙,和神靈的恩典。我純潔地愛你,不為奉承吹捧迷惑,我勇敢地愛你,如同為正義而奮爭(zhēng)!愛你,以昔日的劇痛和童年的忠誠(chéng),愛你,以眼淚、笑聲及全部的生命。要是沒有你,我的心就失去了圣賢,要是沒有你,我的心就失去了激情。假如上帝愿意,請(qǐng)為我作主和見證:在我死后,我必將愛你更深, 更深!

詩中淋漓盡致地體現(xiàn)了她與丈夫勃朗寧感人的愛情,表達(dá)了二人伉儷情深的美好感情。

與西方愛情詩不同,中國(guó)詩人多是借助詩歌來抒發(fā)對(duì)愛人的相思恨別之情。如《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)》中的《伯兮》是一首描寫婦人思念征夫的詩,“自伯之東,首如飛蓬。豈無膏沐, 誰適為容。”又如唐代李商隱的《無題》, 以“相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無力百花殘”寫出了一對(duì)戀人分別時(shí)的依依不舍。宋代詞人柳永的名作《雨霖鈴》,一句“執(zhí)手相看淚眼, 竟無語凝咽”表現(xiàn)了與愛人分別的不舍,十分含蓄凄婉。

中西愛情詩內(nèi)容上的不同與中西歷史文化背景的不同密切相關(guān)。西方普遍信仰基督教,在傳統(tǒng)上是尊重婦女的,所以西方的詩人不惜以重筆墨來直接贊美女子的美貌來表達(dá)愛意。此外,文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和人文主義思潮都宣揚(yáng)人性,重視人的情感和能力,他們要求個(gè)性解放,要人們盡情享受現(xiàn)世生活的幸福。男女之間可以自由交往和自由戀愛,所以在自由平等的基礎(chǔ)上建立起愛情的男女雙方對(duì)彼此的愛慕之情借詩歌表達(dá)出來,同時(shí)也表達(dá)了對(duì)美好愛情的贊美。

與西方不同,中國(guó)古代婦女的地位是極其低下的,并直接影響了男女之間交往的方式及人們的婚戀觀。中國(guó)古代的婚姻由于受到封建禮教的影響,都是父母之命,媒妁之言,根本談不上自由戀愛,自然也不會(huì)出現(xiàn)贊美愛情的詩歌。同時(shí), 中國(guó)古代文人多數(shù)受儒家思想影響,懷著考取功名的抱負(fù),所以大都沒有時(shí)間來作愛情詩。

三、中西愛情詩的表達(dá)方式不同

著名美學(xué)家朱光潛先生曾用這樣的語言概括中英文詩歌的不同之處“西詩以直率勝, 中詩以委婉勝; 西詩以深刻勝, 中詩以微妙勝; 西詩以鋪陳勝, 中詩以簡(jiǎn)雋勝”。西方愛情詩熱情、直率,詩人們大膽地用詩歌來表達(dá)自己的愛意以及對(duì)愛情的執(zhí)著。比如羅伯特彭斯那首著名的情詩《一朵紅紅的玫瑰》,把愛人比作六月里的玫瑰,以此來表達(dá)對(duì)愛人的眷戀。詩中滲透的對(duì)戀人深深的愛慕之情喚起了讀者對(duì)甜蜜愛情的向往。

與西方愛情詩相比,中國(guó)愛情詩歌則是“不著一字,盡得風(fēng)流”,將情感深藏于字里行間,十分含蓄溫婉。比如杜牧的《嘆花》:自是尋春去校遲,不須惆悵怨芳時(shí)。狂花落盡深紅色,綠葉成陰子滿枝。詩人用花朵的綻放與凋零比喻易逝的青春,流露出了詩人對(duì)逝去美好愛情的憂傷。

比較以上兩首詩,我們看出了西方詩的直率與中國(guó)詩的委婉。造成這種差異的原因主要是由于中西方民族性格不同。中國(guó)人性格內(nèi)斂含蓄,所以在描繪愛情時(shí)多顯含蓄溫婉之美。而西方人性格大多直率、奔放,所以其愛情詩也顯直率熱情。

四、中西愛情詩所選用意象不同

中西愛情詩在意象的選擇上也有所不同。中國(guó)詩歌在意象的選擇上十分委婉含蓄,需要讀者仔細(xì)品讀。比如李昌緒的《春怨》:打起黃鶯兒,莫教枝上啼。啼時(shí)驚妾夢(mèng),不得到遼西。這首詩借黃鶯來表達(dá)妻子對(duì)遠(yuǎn)征丈夫的思念之情。

與中國(guó)愛情詩相反,西方詩大都表現(xiàn)得直率、透明。比如莎士比亞的第十八首十四行詩:“能否把你比作夏日璀璨?你卻比炎夏更可愛溫存;你如仲夏繁茂不凋謝,秀雅風(fēng)姿將永遠(yuǎn)翩翩;死神無法逼你氣息奄奄,你將永生于不朽詩篇。”

中西情詩的意象選取不同與自然環(huán)境的不同是息息相關(guān)的。比如,有些動(dòng)植物具有中國(guó)的地域特色,因而它們會(huì)被中國(guó)詩人拿來寄托情感從而出現(xiàn)在詩歌中,比如牡丹、紅豆、菖蒲等。而西方多借用布谷、鴿子、天鵝等。

五、結(jié)論

以上通過中西愛情詩的比較,重點(diǎn)分析了中西愛情詩的不同,以及造成種種不同的原因。我們了解了他們間的不同是為了更好地鑒賞中國(guó)的古老詩歌,吸取國(guó)外詩歌的精華。伴隨著中西方交流的相互滲透,中西愛情詩歌會(huì)在相互借鑒補(bǔ)充中獲得巨大發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[1]《詩論》[M], 朱光潛,北京:三聯(lián)書店,1984.

[2]《中西詩歌比較》[M], 豐華瞻,北京:三聯(lián)書店,1987.

[3]王國(guó)維 人間詞話 北京:北京燕山出版社,1997

主站蜘蛛池模板: 久久精品免费看一| 99久久国产精品无码| www.国产福利| 国产成人亚洲精品色欲AV| 香蕉精品在线| 亚洲精品日产AⅤ| 狠狠色丁婷婷综合久久| 国产免费黄| 丰满人妻中出白浆| 欧美日韩国产在线播放| 久久天天躁狠狠躁夜夜躁| 国产精品美女自慰喷水| 亚洲日本一本dvd高清| av在线手机播放| 国产美女无遮挡免费视频网站| 四虎国产永久在线观看| 少妇人妻无码首页| 国产成人毛片| 亚洲Av综合日韩精品久久久| 中文字幕无码电影| 国产福利拍拍拍| 无码中文字幕乱码免费2| 在线观看国产小视频| 四虎永久在线精品国产免费 | 日本高清视频在线www色| 国产福利一区在线| 久久精品人人做人人| 国产无码性爱一区二区三区| 国产精品大白天新婚身材| 萌白酱国产一区二区| 久久亚洲国产视频| 97se综合| 中文字幕乱妇无码AV在线| 国产精品极品美女自在线看免费一区二区| 国产精品所毛片视频| 精品乱码久久久久久久| 丁香亚洲综合五月天婷婷| 亚洲精品无码专区在线观看| 亚洲综合婷婷激情| 国产精品亚洲αv天堂无码| 国产精品国产三级国产专业不| 色窝窝免费一区二区三区| 少妇高潮惨叫久久久久久| 日韩人妻少妇一区二区| 丝袜高跟美脚国产1区| 亚洲国产天堂久久综合226114| 亚洲日韩图片专区第1页| 免费女人18毛片a级毛片视频| 婷婷伊人久久| 国产自视频| 精品人妻AV区| 看看一级毛片| 女同国产精品一区二区| 亚洲婷婷在线视频| 国产日本视频91| 偷拍久久网| 国产日本视频91| 麻豆精品在线| 无码电影在线观看| 2020久久国产综合精品swag| 国产又粗又猛又爽视频| 精品无码一区二区三区在线视频| 精品无码国产一区二区三区AV| 精品乱码久久久久久久| 亚洲91精品视频| 欧美激情视频一区二区三区免费| 亚洲欧美自拍一区| 男女性午夜福利网站| 色老二精品视频在线观看| 中文无码精品a∨在线观看| 欧美亚洲一二三区| 女同久久精品国产99国| 精品一区二区无码av| 丝袜国产一区| 高清不卡毛片| 一级爱做片免费观看久久| 国产精品19p| 久久精品亚洲热综合一区二区| 亚洲色中色| 久久精品国产精品青草app| 国产国模一区二区三区四区| 免费人成网站在线观看欧美|