李白絕句藝術(shù)美的成因探析

摘 要：李白作為唐五七言絕句的代表，其絕句主題豐富，藝術(shù)表現(xiàn)手法新奇，技巧絕妙，在繼承前代詩(shī)歌的基礎(chǔ)上，以自己的天縱之才加以創(chuàng)造，呈現(xiàn)出一種自然天成，清新俊逸，含蓄蘊(yùn)藉之美，本文擬對(duì)其絕句特色形成原因作出簡(jiǎn)要分析。

關(guān)鍵詞：李白 五絕 七絕 成因

李白是我國(guó)古代偉大的浪漫主義詩(shī)人，他將盛唐之音發(fā)展到頂峰并成為其偉大代表。李白的絕句今存150余首。他五七絕兼擅，影響極大，評(píng)價(jià)極高。他的七絕與王昌齡并推為有唐絕唱。五言絕句上人們將太白與王維并提。就五七絕的總體成就而言，太白五七絕實(shí)唐三百年第一人。形成李白絕句特色有多方面原因，具體來(lái)說(shuō)有以下幾方面。

（一）天才的自由創(chuàng)造

“天才”一詞在我國(guó)古代的文學(xué)批評(píng)中不常用，而李白從唐代開(kāi)始就享有天才俊逸之譽(yù)。所謂“天才”，一是指才思特別敏捷，二是指不同尋常的創(chuàng)造性。李白是主觀的詩(shī)人，個(gè)性色彩鮮明，其最突出的個(gè)性就是崇尚自然、追求自由，受之影響其創(chuàng)作的特征是不受形式束縛而進(jìn)行自由的天才抒發(fā)，而絕句就給他提供了一種極為方便的體裁。李白的絕句創(chuàng)作崇尚即興自由，根據(jù)情緒的自然消漲創(chuàng)作，以氣為主。“往往前兩句直抒旨暢，末兩句溢思作波。李白根據(jù)情緒的變化進(jìn)行自由的想象和聯(lián)想。李白喜用夸張，但李白的夸張與其說(shuō)是一種技巧不如說(shuō)是一種需要。李白天縱英才，他的夸張是情不自禁的，縱橫馳騁而又十分精當(dāng)。其中最著名的是《秋浦歌》：白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。不知明鏡里，何處得秋霜。此詩(shī)寫詩(shī)人憂心國(guó)事，嘆息年華的深仇。詩(shī)人三千丈飄飄然的白發(fā)遮掩了一切，這是具象化了的愁情?？鋸埖拿钣门c形象的獨(dú)創(chuàng)同時(shí)并存。 “不知”“何處”云云，似乎是一夜之間就平添了白發(fā)三千丈。前兩句夸張的白發(fā)的長(zhǎng)度，后兩句夸張的白發(fā)的速度。通過(guò)這樣的高度夸張，就把憂念國(guó)事的愁情宣泄的淋漓盡致。

李白隨心所欲的自由創(chuàng)作，最終建立起一種新的美學(xué)規(guī)范。在李白絕句里既有壯美意象，也有清新明麗的優(yōu)美意象。前者如《望廬山瀑布》，此詩(shī)從空際落筆，銀河為喻，直指瀑布之神。倒掛銀河的想象，崇高而瑰麗。山川一到李白絕句中，往往表現(xiàn)出很強(qiáng)的力度與速度，或表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)其的審美，或表現(xiàn)胸襟的開(kāi)闊，或表現(xiàn)心靈震顫、狂喜、驚懼。這種對(duì)速度力度的審美在絕句中開(kāi)拓出前所未有的境界。同時(shí)他那些清新明麗的優(yōu)美意象，如“人行明鏡中，鳥度屏風(fēng)里?！保ā肚逑小罚熬G水凈素月，月明白鷺飛。”（《秋浦歌》）等，極大地豐富了李白絕句的藝術(shù)內(nèi)涵。

與自由無(wú)拘無(wú)束創(chuàng)作相適應(yīng)的是李白的句法。盛唐絕句以散行為主，不拘聲律如李白更是‘鼓之舞之以近神，由神入化……五七絕尤貴以此道行之。昔之擅其妙者，在唐有太白一人。”從而形成太白絕句自然天成之美。

（二）手法的高度精煉

李白的絕句善于捕捉最典型的情景與思緒，在有限的字句里表達(dá)出精深的思想與豐富的內(nèi)容，從而形成了李白絕句含蓄雋永的特點(diǎn)。絕句貴在含蓄，要留有余地，追求弦外之音。在這方面李白的絕句達(dá)到了無(wú)人企及的頂峰。如他的兩首詠史絕句：“越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣，宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛?！保ā对街杏[古》）“舊苑荒臺(tái)楊柳新，菱歌清唱不勝春，只今惟有西江月，曾照吳王宮里人?！保ā短K臺(tái)覽古》）前一篇由古寫到今，后一篇由今寫到古，兩詩(shī)都將昔日的繁華與今日的凄涼做了鮮明而形象的對(duì)比，寫盡了人世的變化和盛衰的無(wú)常。豐富的歷史內(nèi)容和詩(shī)人對(duì)歷史的沉思卻僅用四行詩(shī)表現(xiàn)出來(lái)，而且耐人尋味，這確實(shí)體現(xiàn)出李白的匠心。

為了在有限的詩(shī)句里表達(dá)更豐富的內(nèi)容，李白有時(shí)不是直白的抒寫自己的感情和思緒，而往往是借助于看似尋常的描寫，但卻表現(xiàn)出無(wú)限的情思和深沉的思考。如《玉階怨》：“玉階生白露，夜久侵羅襪。卻下水晶簾，玲瓏望秋月。”全詩(shī)生動(dòng)的描繪出一位幽閉深宮的宮女的幽怨之情。李白通過(guò)這位宮女的動(dòng)作神態(tài)，刻畫出她的苦悶幽怨，也表現(xiàn)出詩(shī)人深切的同情。正是因?yàn)樽髡叩闹饔^感情以及女主人公的心理情緒，用人物形象說(shuō)話，所以達(dá)到了“不著一字，盡得風(fēng)流”的境界，這便使李白的絕句形成了感情深沉，內(nèi)容厚重和含蓄凝練的特點(diǎn)。

（三）寫景的逸出絕倫

李白的人生觀是積極樂(lè)觀的，因而他往往用雄健粗放的線條和明朗的色彩來(lái)勾勒壯麗開(kāi)闊的自然景色，從中亦表現(xiàn)出詩(shī)人無(wú)限寬闊的胸襟和樂(lè)觀浪漫的情緒。如《望天門山》：“天門中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回。兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)?！痹?shī)人把山水交織起來(lái)寫，山因江水的奔騰而奇峻，江因山峰的對(duì)峙而越發(fā)壯美。李白的山水絕句很注意動(dòng)態(tài)與靜態(tài)的相互結(jié)合。在李白筆下很少有那種孤立的描寫靜態(tài)的作品，這與他的性格和審美趣味密切相關(guān)。李白的絕句描寫景物確有超人之處，胡應(yīng)麟在《詩(shī)藪》中論道李白，王昌齡難分軒輊時(shí)說(shuō)：“七言絕，太白，江寧各有至處，大概李寫景入神，王言情造極。王宮詞樂(lè)府李不能為，李覽勝紀(jì)行王不能做?！敝赋隼畎酌枥L景物已到入神的程度是十分精到的。

李白的絕句不僅善于勾勒雄偉壯麗的自然景色，而且特別追求一種思與境偕，情景交融的美。他往往將自己的主觀感情隱寓于精心描繪的景物之中，從而使主觀之情與客觀之景完美的融合在一起，真正達(dá)到情景交融，妙合無(wú)垠的境界。如《早發(fā)白帝城》，詩(shī)人充沛歡暢的感情，重新煥發(fā)的青春活力不露痕跡的表現(xiàn)在這動(dòng)人的畫面之中，情與景已渾然一體，妙合無(wú)垠。

（四）語(yǔ)言的自然天成

李白的詩(shī)歌美學(xué)思想是“清水出芙蓉，天然去雕飾”，他努力向漢魏六朝樂(lè)府民歌學(xué)習(xí)，以自然為宗。這便形成其絕句語(yǔ)言風(fēng)格的清新自然，不假雕飾。李白向生活尋找詩(shī)情，追求自然天真之趣。他的絕句很少用典，不雕鏤字句，語(yǔ)言純樸自然。如《贈(zèng)汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！彼木湓?shī)如脫口而出，詩(shī)人用潭深來(lái)寫自己與汪倫的情深，既形象又恰當(dāng)。語(yǔ)言淺近，并不意味著語(yǔ)匯貧乏。相反李白詩(shī)歌語(yǔ)匯極為豐富，它吸收活的語(yǔ)言，廣采前代文學(xué)典籍的語(yǔ)言材料?！皟扇藢?duì)酌山花開(kāi)，一杯一杯復(fù)一杯，我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來(lái)?！保ā渡街信c幽人對(duì)酌》）以陶潛醉語(yǔ)及家蓄素琴的故事?！八淝G門江樹(shù)空，布帆無(wú)恙掛秋風(fēng)。此行來(lái)為鱸魚膾，在愛(ài)名山入剡中”（《秋下荊門》）中的“布帆無(wú)恙”用《晉書》中的顧愷之語(yǔ)，“鱸魚膾”用張翰事，增加了許多韻味，只是詩(shī)人才氣縱橫不露痕跡。

李白的絕句受樂(lè)府的影響極為明顯。民歌的本色便是樸素明快，風(fēng)格清新。李白正是學(xué)習(xí)了民歌的這些優(yōu)點(diǎn)，不僅求形似更求神似，才創(chuàng)作出大量具有民歌風(fēng)韻的絕句佳作。如《靜夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！弊匀宦收妫皇褂煤?jiǎn)單明白的語(yǔ)言來(lái)抒寫自己的所思所感。清新自然看似簡(jiǎn)單，其實(shí)要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期磨練才能達(dá)到此境界。李白的絕句之所以會(huì)形成這種特色，固然與他向民歌學(xué)習(xí)有關(guān)及其真誠(chéng)自然的性格一致，同時(shí)又飽含著錘煉之力。如《越女詞》：“耶溪采蓮女，見(jiàn)客棹歌回。笑入荷花去，佯羞不出來(lái)?！边@類詩(shī)句清新自然，似無(wú)意于錘煉，但李詩(shī)的語(yǔ)言不是未經(jīng)錘煉的，只是不露痕跡，從而顯得似是脫口而出。李白詩(shī)句中有許多經(jīng)過(guò)認(rèn)真錘煉而可稱為“詩(shī)眼”的佳作，常起到畫龍點(diǎn)睛的作用。如 “且就洞庭賒月色，將船買酒白云邊”中的“賒”，寫活了詩(shī)人的天真和情趣等等。這些詩(shī)眼的特點(diǎn)是形象生動(dòng)，概括力強(qiáng)，無(wú)刻意雕繪之跡而又字字皆精。

總之，李白五七絕作為有唐絕句最高成就，不僅繼承了前代詩(shī)歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)，更在其上完成了超越，他絕句那種自然天成的風(fēng)格成為后世無(wú)數(shù)詩(shī)人效仿的典范，同時(shí)隱于他絕句中其高蹈獨(dú)立，率意而為的赤子之心，千載之下依然讓我們神往。

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作者簡(jiǎn)介：殷仁允（1987-），男，山東滕州人，山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院古代文學(xué)專業(yè)2011級(jí)碩士研究生，主要研究方向?yàn)橄惹貎蓾h文學(xué)。