淺談孝文化與新農村和諧文化建設

張小華

摘要：中國孝文化源遠流長，在其歷史發展進程中，其合理性與腐朽性并存，利用其合理性、傳承性為當今新農村文化建設服務，促進新農村文化建設，構建和諧文化。

關鍵詞：孝文化；合理性；新農村和諧文化

孝文化在傳統文化中占有特殊地位。一方面對增進家庭團結、維護中華民族和諧發展起著特殊重要作用，一方面它被統治和思想家所扭曲，成為壓抑人性、奴馭百姓的工具。孝文化具有兩重性，它的缺點與不足，必因社會的發展而被拋棄，而其中的精華則會因社會的需要而重獲生機。今天，我們建設社會主義新農村和諧文化，是對孝文化的一次呼喚。正確認識與利用孝文化有助于新農村和諧文化建設的順利開展。

一、孝文化的歷史發展

（一）由“事親”延伸到“事君”

“孝”字最早見于甲骨文，它像一位長著長發的老人。《說文解字》中說，“孝，善事父母者，從老省，從子，子承老也。”由此可見，“孝”的本義是孝敬祖先或父母，它僅僅限于家庭人倫范疇。

隨著國家的出現，原先崇敬祖先、善事父母的“孝”逐漸延伸到了政治生活中。將“孝”的內涵由“事親”延伸到“事君”，最早見于戰國末年的《孝經》。該書借孔子回答曾參之問，開宗明義即指出：“夫孝，始于事親，中于事君，終于立身。”這樣，“孝”不僅指對祖先、對父母的孝，也指對君王的孝。

（二）由理智的孝延伸到愚孝

早先的“孝”包含著理智的成分。從《孝經》（諫諍章第十五）曾子的話中可以看出，早期的孝并不是無原則的迎奉，如君主或父親有“不義之舉”，“則子不可以不爭于父，臣不可以不爭于君。”這里提倡的是一種理智的“孝”。

然而，原本理智的“孝”慢慢地被統治階層所利用，成了奴馭百姓的工具。西漢經學家孔安國在為古文《孝經》所作的序言中所說的“孝”就已染上了治國安邦的政治色彩。上有所好，下必甚焉。經統治階級的提倡，孝道很快從敬老養老變成了維護封建倫常的綱紀。至于“君雖不君，臣不可以不臣；父雖不父，子不可以不子”，更是不折不扣的愚孝。

二、孝文化中的合理成分

中國的“孝”被統治階級及其思想家幾經扭曲，成了老百姓心靈上的枷鎖，但不可否認，“孝”在中華民族的優良傳統文化和優良傳統道德中，可以說占有特殊的地位，它在一定時期內，有力地維護著中華民族的和諧發展，凝聚著以血緣為紐帶的宗法氏族關系，為維系家庭團結和保持社會穩定起著特殊重要的作用。“孝”具有合理的成分。在以血緣為紐帶，以家庭為基本單元的中國社會來說，孝的存在具有扎實的情感基礎，并也因此發揮了巨大的積極作用。

三、孝文化對新農村和諧文化建設的積極意義

建設社會主義新農村，既是我國經濟和社會發展的歷史必然，同時也是全面落實科學發展觀、構建和諧社會的內在要求。文化建設是新農村建設之魂。惟有通過社會主義的文化建設，以先進的文化為指針，才能引領農村建設沿著社會主義方向和軌道前進。文化建設具有傳承性，它通過對先前文化的辯證吸收而得到發展。換言之，傳統文化對新農村文化建設雖有消極的一面，但也有積極的一面，恰當利用其積極的因素，可以加速新農村的文化建設。

孝文化因其存在的合理性而為中國民族的和諧穩定發揮重要作用，今天，孝文化對新農村文化建設仍具有積極的意義。

（一）弘揚孝文化有利于老年人的晚年安度

我國正處于社會主義初級階段，經濟還不富裕，還不能實行按需分配，勞動主要還是為了生存。在中國經濟還不發達、社會保障制度還沒有完善的情況下，隨著中國人口老齡化的到來，家庭對老年人的養老仍起著積極的保障作用。

（二）弘揚孝文化有利于農村社會的穩定

新農村文化建設需要一個和諧穩定的社會環境，傳統的“孝”則有利于和諧穩定的農村建設環境的形成。

提倡孝道，由己及人，有利于形成尊老養老和慈幼、撫幼的良好道德風尚，有利于凈化社會風氣、協調各種人際關系、形成優良社會風尚。

（三）弘揚孝文化有利于農村和諧社會的形成

中國是一個以家庭為單元的社會，家庭是社會的細胞，家庭和諧則社會和諧。《孝經》指出：“不愛其親而愛他人者，謂之悖德；不敬其親而敬他人者，謂之悖禮” 很難想象一個不具備“其親”德性的人會真心實意地熱愛他人，一個人如連生他養他的父母都不肯親愛，還能指望他真心實意地熱愛他人，報效國家？

孔子說：“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁”這是對家庭和諧與社會和諧高度統一的精辟論斷。就是今天，它也同樣具有存在的必要性。任何社會，若孝道不存，孝心喪失，都勢必會造成嚴重的社會問題。孝道是中華民族的傳統美德，是調節代際關系、實現家庭和睦、構建和諧社會的一劑良藥。

總之，弘揚孝文化是新農村和諧文化建設的歷史應然。“孝”作為中華民族的傳統美德，具有豐富的文化內涵。在新的歷史條件下，弘揚孝文化則是在新農村建設中繼承和發揚優秀民族文化傳統、解決農村孝文化弱化問題的應然訴求。提倡孝敬父母、尊敬兄長、父慈子孝，兄弟友愛，家庭和睦，敬親睦鄰，弘揚孝文化，為建設農村新文化、樹立農村新風尚，持續推動農村精神文明服務。

（作者單位：浙江省嘉興市秀洲區文化館）