生成性德育課堂的構(gòu)建

丁玉香

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》明確指出：“課堂教學(xué)不應(yīng)當(dāng)是一個(gè)封閉系統(tǒng)，也不應(yīng)當(dāng)拘泥于預(yù)先設(shè)定的固定不變的程序，預(yù)設(shè)的目標(biāo)在實(shí)施過程中需要開放地納入直接經(jīng)驗(yàn)、彈性靈活的成分以及始料未及的體驗(yàn)，要鼓勵(lì)師生互動(dòng)中的即興創(chuàng)造，超越目標(biāo)預(yù)定的要求。”

目前，小學(xué)品德課堂中不少教師習(xí)慣了在課堂教學(xué)中按照課前精心設(shè)計(jì)的教學(xué)程序，采用一連串的追問，使學(xué)生接受一個(gè)又一個(gè)的結(jié)論，強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、語言精煉、進(jìn)度和時(shí)間把握得準(zhǔn)確以及任務(wù)完成得不折不扣。但是實(shí)際課堂上呈現(xiàn)出來的情形卻與之前的設(shè)計(jì)相去甚遠(yuǎn)──有的學(xué)生一看到是自己感興趣的話題，就在座位上隨意發(fā)表自己的意見而忽略了應(yīng)有的課堂秩序；有的學(xué)生聽到其他同學(xué)在回答問題時(shí)出現(xiàn)了錯(cuò)誤就發(fā)出不屑的嘲笑聲；有時(shí)是學(xué)生顧左右而言他，偏離了重點(diǎn)；有時(shí)是打破砂鍋問到底，消耗了時(shí)間……凡此種種，幾乎發(fā)生在每一節(jié)課上。長(zhǎng)此以往，學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解缺少了自我的思考和分析，學(xué)生對(duì)知識(shí)的態(tài)度缺少了熱情和激情。這種做法表面上是完成了教學(xué)任務(wù)，實(shí)際上往往錯(cuò)過了良好的教育契機(jī)，課堂也就缺失了應(yīng)有的生命活力。結(jié)合多年的教學(xué)實(shí)踐，筆者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)注重學(xué)習(xí)的過程，提倡通過師生互動(dòng)、生生互動(dòng)、學(xué)生與文本對(duì)話等活動(dòng)，在共同思考與討論中產(chǎn)生超出教師預(yù)想的新問題、新情況，也就是打造生成性德育課堂。

一、 構(gòu)建生成性德育課堂，從“提問”開始

提問是教學(xué)過程的必要環(huán)節(jié)，是最直接的師生互動(dòng)，同時(shí)也是發(fā)展學(xué)生思維、及時(shí)反饋信息，以及推動(dòng)學(xué)生實(shí)現(xiàn)教師預(yù)期目標(biāo)的最基本手段。增強(qiáng)提問的有效性，將有助于學(xué)生自然而然、輕松地掌握所學(xué)知識(shí)，也有利于構(gòu)建生成性德育課堂。那么怎樣才能在德育課上進(jìn)行有效的提問呢？簡(jiǎn)而言之就是教師要做到心中有數(shù)，即教師要能夠根據(jù)課堂教學(xué)的目標(biāo)和內(nèi)容，精心設(shè)置問題，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，鼓勵(lì)學(xué)生通過積極動(dòng)腦、勤于思考來解決問題。具體來說包括以下幾個(gè)方面：首先，教師要認(rèn)真鉆研《小學(xué)品德與社會(huì)課程》及其《課程標(biāo)準(zhǔn)》，真正做到吃透教材、吃透學(xué)生。其次，抓住大問題，即將教材進(jìn)行板塊劃分，圍繞最基本的問題，如“是什么，為什么，怎么樣”來提問。最后，細(xì)化小問題，即結(jié)合教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)，提出有針對(duì)性的問題進(jìn)行相應(yīng)的思維訓(xùn)練。

如教學(xué)三年級(jí)《品德與社會(huì)》上冊(cè)“勇敢面對(duì)困難”這一課。課前，筆者通過深入鉆研《小學(xué)品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》和教材，并通過調(diào)查、談話等方法了解學(xué)生的學(xué)情，制定出符合《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》和本班學(xué)生年齡特點(diǎn)的本課教學(xué)目標(biāo)。為了完成教學(xué)目標(biāo)，筆者為本課設(shè)計(jì)了三個(gè)系統(tǒng)的大問題：一，什么是困難？二，為什么要面對(duì)困難？三，怎樣面對(duì)困難？有了系統(tǒng)的大問題，接下來便是緊緊圍繞它來教學(xué)。“怎樣面對(duì)困難”這個(gè)大問題可以分解為讓同學(xué)們談?wù)勛约河龅竭^哪些困難，是怎樣克服的，讓大家?guī)兔Τ龀鲋饕饪催€有哪些辦法可行。重點(diǎn)讓學(xué)生講講當(dāng)時(shí)心里是怎么想的，這是學(xué)生內(nèi)心成長(zhǎng)的過程，教師一定要及時(shí)給予肯定，逐步引導(dǎo)學(xué)生懂得面對(duì)困難，要想辦法克服它，如果別人有困難，要伸出援手幫助他人。

二、 構(gòu)建生成性德育課堂，在“回答”中引導(dǎo)

《品德課程標(biāo)準(zhǔn)》特別強(qiáng)調(diào)要讓學(xué)生在活動(dòng)中能說真話，表達(dá)自己真實(shí)的內(nèi)心體驗(yàn)，這樣才能將學(xué)生富有個(gè)性色彩的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、思維等調(diào)動(dòng)起來參與課堂活動(dòng)，從而使教學(xué)“動(dòng)態(tài)生成”，呈現(xiàn)出豐富性、多邊性和復(fù)雜性。這種動(dòng)態(tài)生成的德育課堂要求建立在師生雙方真誠(chéng)平等的基礎(chǔ)上。只有這樣，學(xué)生才能感到輕松、坦然，才能自由地思考、大膽地假設(shè)、無顧忌地發(fā)表自己的見解。同時(shí)，我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中不能僅停留在那些即時(shí)生成的生動(dòng)情境、充滿童趣的問題、孩子反饋的信息上。通過教師的指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生在多元價(jià)值中做出正確的、合理的選擇，最終讓學(xué)生獲得真實(shí)的體驗(yàn)與感受，使其道德素養(yǎng)得到培養(yǎng)，生命活力得到釋放。

如在教學(xué)《我們都是龍的傳人》一課時(shí)，提出思考題：“臺(tái)灣是我國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分嗎？”盡管并不是特別了解臺(tái)灣問題的歷史及原因，但是常識(shí)告訴了他們答案，所有學(xué)生大聲地說：“是！”接著又提出一個(gè)問題：“臺(tái)灣人民與我們的親情難道是一灣淺淺的海峽能分割的嗎？”眾生齊聲說：“不能！”只有一位男生說：“能分割。”面對(duì)課堂上產(chǎn)生的分歧，筆者沒有馬上否定這個(gè)學(xué)生的看法，無論學(xué)生的見解是多么幼稚，甚至是錯(cuò)誤的，都不要有任何的輕視冷落。而是抓住這一機(jī)會(huì)展示了課前收集的臺(tái)灣人民與大陸人民相互幫助支持的事例，讓學(xué)生體驗(yàn)到雖然臺(tái)灣還沒有真正回到祖國(guó)的懷抱，但臺(tái)灣人民和我們的親情永遠(yuǎn)割舍不斷。這些過程絕非通過教師的精心闡述和嚴(yán)肅的命令就能奏效的，而是在“潤(rùn)物無聲”的價(jià)值引導(dǎo)中積極構(gòu)建的。相信通過這節(jié)品德課，學(xué)生對(duì)“臺(tái)灣是祖國(guó)大陸不可分割的一部分，臺(tái)灣與祖國(guó)人民的心永遠(yuǎn)在一起”這種情感體驗(yàn)將會(huì)是發(fā)自內(nèi)心的。因此，關(guān)注品德課的生成，教師就應(yīng)尊重學(xué)生的理性思考，蹲下身來與之平等對(duì)話，并用心塑造其正確的觀念，使其形成正確的價(jià)值觀。

三、 構(gòu)建生成性德育課堂，在“評(píng)價(jià)”中升華

德育課堂的評(píng)價(jià)語言更是教師文化底蘊(yùn)、人格魅力、愛生情懷的真實(shí)體現(xiàn)。有效的課堂評(píng)價(jià)語言能讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與到課堂教學(xué)活動(dòng)中。獨(dú)立意識(shí)尚未形成的小學(xué)生非常看重教師的評(píng)價(jià)，所以在課堂中教師有效的評(píng)價(jià)語言會(huì)直接影響到小學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握及思想感情的發(fā)展，更會(huì)影響其人格的形成。教師在評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)要盡可能多一些賞識(shí)與鼓勵(lì)，用自己的教學(xué)機(jī)智、口語技巧、教育智慧等全面地展示德育課堂有效的評(píng)價(jià)語言，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，使學(xué)生有被認(rèn)可的滿足感與成就感。

如在教學(xué)《我們都是龍的傳人》一課時(shí)，筆者曾經(jīng)要求同學(xué)們學(xué)唱教材提供的歌曲《龍的傳人》，因?yàn)楦枨蹓延辛Α鈩?shì)恢宏，筆者要求同學(xué)們課前朗誦這首歌曲的歌詞。等到下一次上課時(shí)，當(dāng)提出“誰能為我們朗讀一下這首歌的歌詞”時(shí)，許多同學(xué)都舉起了手，其中有一只小手舉得特別高，筆者便請(qǐng)這位同學(xué)起來為大家朗讀。誰知他將書合上，立刻擲地有聲背誦了起來，聲音特別高，速度也特別快，中間偶爾出現(xiàn)了幾個(gè)小錯(cuò)誤。還沒等到結(jié)束，就有同學(xué)開始低聲說道：“老師，有一些地方讀錯(cuò)了！”這樣的聲音越來越多，越來越大，等到這位同學(xué)背誦完時(shí)，他低下了頭，眼神里充滿失望和羞愧，這與之前渴望得到他人認(rèn)可和表?yè)P(yáng)的情形簡(jiǎn)直是判若兩人。筆者沒有說話，等到教室里終于安靜時(shí)，帶頭鼓起了掌，孩子們莫名其妙。“老師今天要特別表?yè)P(yáng)這位同學(xué)，因?yàn)樗谥v課之前做了特別充分的準(zhǔn)備，我相信他不僅能把這一課學(xué)好，而且只要他像今天這樣用心，以后的每一課也都能學(xué)好！當(dāng)然在朗讀時(shí)，如果能注意一下語速，更細(xì)心一點(diǎn)，更有感情一點(diǎn)，那就更好了。”說完這番話，當(dāng)筆者再次鼓起掌時(shí)，所有的學(xué)生也都跟著鼓起了掌。

四、 構(gòu)建生成性德育課堂，在“拓展”中回歸生活

課程源于生活，德育回歸生活是《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》修訂后更加注重的理念。在教室里和課堂上，學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)終究是有局限性的，而恰當(dāng)?shù)恼n外拓展是課堂教學(xué)的補(bǔ)充、提高和鞏固，不僅能夠充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性和特長(zhǎng)，而且能鞏固課堂知識(shí)，拓寬知識(shí)面。因此，在布置作業(yè)時(shí)更多傾向于布置能培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力的作業(yè)。

如在學(xué)習(xí)法律知識(shí)時(shí)，結(jié)合目前中國(guó)式湊一波人過馬路的闖紅燈現(xiàn)象，國(guó)家相關(guān)部門已經(jīng)開始加大整治力度的背景，布置作業(yè)：（1）你將采用什么方式調(diào)查本班學(xué)生闖紅燈情況？（2）如果讓你辦一期“拒絕闖紅燈，從我做起”的手抄報(bào)，你將如何設(shè)計(jì)版面？（3）在學(xué)習(xí)“服務(wù)社會(huì)，熱心公益”時(shí)，號(hào)召大家服務(wù)社會(huì)先從服務(wù)班級(jí)開始，針對(duì)各班新增設(shè)的開放式書架管理，讓學(xué)生設(shè)計(jì)：假如請(qǐng)你管理教室里的開放式書架，你認(rèn)為應(yīng)做好哪些具體工作？這樣的作業(yè)，雖然增加了難度，但是培養(yǎng)了學(xué)生的動(dòng)手能力，學(xué)生積極性很高，他們?cè)谕瓿勺鳂I(yè)的同時(shí)，將良好的思想品德潛移默化地轉(zhuǎn)化成為自身的實(shí)際行動(dòng)。

教育家布盧姆說過，人們無法預(yù)料教學(xué)所產(chǎn)生的成果的全部范圍，沒有預(yù)料不到的成果，教學(xué)也就不成為一種藝術(shù)。作為一名小學(xué)品德學(xué)科教師，只有認(rèn)真學(xué)習(xí)、用心感悟，不斷地提升自己，才能通過精心的課堂提問、友善的課堂引導(dǎo)和全面而及時(shí)的課堂評(píng)價(jià)，真正做到“一語破的、一語解惑、一語啟智、一語激情”，奏響生成性德育課堂的進(jìn)行曲！