高校社科學報“特色論”的多重維度

摘要 高校社科學報“特色論”是高校社科學報的“特色本質論”“特色結構論”“特色方法論”和“特色意義論”的總和。從本質內涵看，“特色”是一個比較性概念，內含著偶然性與必然性的統一，核心是凸顯“差異性優勢”；從構成要素看，學報“特色”的形成是主體要素、內容要素和形式要素綜合作用的結果；從方法手段看，主要有“特色欄目”“特約主持人制”和“名家對話”等“特色化”實踐形式；從意義價值看，特色辦刊對高校社科學報發展本身和整個人文社會科學都有積極作用。要深入理解高校社科學報特色問題，須從本質內涵、構成要素、方法手段及意義價值等層面進行多維度反思。

關鍵詞 高校社科學報 特色 特色論 特色化

趙強，蘇州大學學報編輯部編輯，主要從事編輯學、城市哲學研究。

當前，高校社科學報的特色問題已成為學界和業界探討的熱點。針對高校社科學報的特色問題，雖然學界和業界都表達了自己的觀點，但總的看來并沒有形成一致看法。究其原因在于對特色本身缺乏反思，從而導致特色問題在本體論和方法論、理念和實踐層面的混亂。筆者認為，高校社科學報“特色論”是針對高校社科學報特色的本質內涵、構成要素、方法手段及價值意義的論述，“特色本質論”“特色結構論”“特色方法論”“特色意義論”是高校社科學報特色論的多重維度，要深入理解高校社科學報特色問題，須進行多維度反思。

一、作為本質內涵的“特色論”

由于對“特色”的泛化使用，學界和業界在談到高校社科學報特色的時候，多數將其作為一種常識來理解，并沒有對特色的本質作進一步的全面的思考。雖然有些學者用“獨特”“風采”“個性”等與“特色”相關的語詞來對“特色”加以解釋，但這種解釋只能給“特色”一個側面說明，形成的是一種模糊的印象，并不能從根本上揭示高校社科學報特色的本質問題。“熟知并非真知”，只有揭示特色的本質內涵，才能給高校社科學報特色以全面而深刻的認識。特色應具有以下內涵：（1）特色首先是比較性概念，通過比較，一方面，呈現出該學報和其他學報的差異性，這種差異有層次上和程度上的表現，或是顯著的和整體性的，因而是根本性的差異；或是不顯著、局部的，因而是基本性的差別（如談的問題雖然相同，但是角度、視域或方法不同，同樣能夠凸顯特色）。另一方面在比較中凸顯優勢。特色不僅是一種事實性差異，更內含一種價值性追求，即通過“特色”，辦刊人力圖最大限度地呈現本學報優于其他學報的一面。特色往往和優勢密切相關。不同的主編和編輯，獨特的視野和能力，學報所依托的該校獨特的專業設置和科研機構及學校所屬區域的特殊文化，這些都是別的學報無法具有的優勢，將這種比較性優勢充分發揮出來，就體現了本刊的特色。（2）特色是創新的一種形式，內含學報的不斷發展，深層目的是使學報能夠實現其學術交流和引領學術的功能。當前高校社科學報的現狀是種類多，但是千刊一面，不能有效實現引領學術的目的，而特色就是擺脫這一困境，從而使學報獲得合法性、實現可持續發展的有效選擇。特色是在不能完全實現專業化條件下展示其生命力的一種努力，是突破重圍而走可持續發展之路的有效選擇，因此說，特色內含著突破重圍、實現可持續發展這一含義。（3）特色內含偶然性與必然性的統一。這主要是就特色的形成而言。所謂特色的偶然性，是指形成特色的諸多因素具有偶然性：如形成特色的主觀因素即主編和編輯的知識構成、學術興趣及愛好，以及學校的專業設置和科研機構的組成，甚至學報主辦單位所依托的地區、區域的歷史文化等，相對于高校學報而言都是偶然的。特色的必然性是指特色的形成又受社會科學發展規律和科研管理體制的制約。雖然社會科學研究從綜合不斷走向專業化、分支越來越細化，但現實是當前的學術管理體制決定了專業化不能根本實現，因此轉而走向特色化。從這一點看，特色的產生又具有一定的必然性。

二、作為構成要素的“特色論”

特色不僅有豐富的本質內涵，而且有大量展示本質特征的顯性和隱性的內容和資料。高校社科學報的特色不能憑空產生，必須依據一定的特色構成要素。特色的構成要素是特色展示自身的條件和依據，深刻分析特色的構成要素，是深入全面理解學報特色的重要內容。筆者認為，特色的構成要素不能一概而論，當做進一步具體的分析。（1）構成要素的類型劃分。總體來看，構成要素可以分為兩類：一個是主體要素，即具有能動性以及和創新思維有關的要素，也即人的要素，主要是編輯，尤其是主編的能力、人格、問題意識和創新意識；另一個是客體要素，即能動性作用的對象，也即是主編、編輯加工作用的對象。根據表現形式的不同，客觀要素可以進一步劃分為隱性的內容要素和顯性的形式要素。顯性形式構成要素包括欄目設置特色、行文風格、版式特色、裝幀設計特色等；隱性內容構成要素包括選題策劃及與之密切相關的學科專業特色、地域特色及時代特色。這些顯性形式要素、隱性內容構成要素和人的要素是社科學報特色的主要內容。高校社科學報特色的要素既有主體的作用，又有客體的作用，是主客觀作用的統一。（2）構成要素的系統性。構成要素的系統性是對構成要素之間關系的把握。不同類型的構成要素之間不是孤立的，而是密切關聯的。高校社科學報特色的形成并不是某一個方面要素作用的結果，而是在多種要素的綜合作用下而凸顯出來的結果。這些要素綜合起來形成了社科學報的差異性優勢。形式要素、內容要素和人的要素之間是密切相關的。欄目設置、行文風格、版式特色、裝幀設計等形成學報形式特色的形式要素無疑受辦刊宗旨、探討的問題、選題策劃、與之密切相關的學科專業特色、地域特色及時代特色等這些內容要素的決定和影響，而這些內容和形式的構成要素又都要經過主編、編輯的加工才能完整呈現出來，從而烙上主體要素能動作用的印跡。“……但選題策劃、欄目設計、學科優勢、編輯意識及其道德追求、價值標準及期刊所推崇的研究方法、行文風格等均是足以體現色彩和風格的要素。而在這諸多要素中，唯有編輯意識是能動的，要使其余的要素都能展現出一種獨特的色彩和風格，都要依靠編輯特別是主編的作為才能成為現實”。[1]可見，學報特色是內容要素、形式要素和人的要素共同綜合作用的結果。

三、作為方法手段的“特色論”

特色化是為了形成特色而采取的手段、方法和途徑。學科拼盤、普遍趨同、低水平重復是當前高校綜合性社科學報存在的突出問題。“但事實上，真正有價值的跨學科研究的成果根本填不滿眾多的綜合性期刊的版面，絕大多數的綜合性期刊都呈現出學科拼盤的特點”。[2]為扭轉這一現狀，學界和業界都將特色化作為方法和手段。特色化過程也是編輯尤其是主編在差異性發展理念的指導下，通過一定模式和途徑使綜合性學報的特色性在現實中呈現的過程。“所謂‘化，就是要把對某種問題的解決方法作為一種基本固定的模式來操作，特色化也就是高校社科期刊要在與特色相關的所有要素或部分要素方面盡可能地體現出一種與眾不同的風格，以加深讀者對學報的印象。可見，特色化是一種辦刊方法”。在特色化的過程中應該貫徹一種“生態過程觀”。高校社科學報的宗旨和定位、編輯主體、編輯客體及針對問題進行原創[3]等特色化鏈條中的環節雖然在形成社科學報特色過程中有不可替代的作用，但每個環節都不足以孤立形成學報特色，學報特色的形成過程應該是這些環節的聯動，是過程的綜合。

當前，特色化實踐的形式主要有“特色欄目”“特約主持人制”和“名家對話”等類型。“特色欄目”是高校社科學報以問題意識為導向，以本校學科與科研優勢或地域特點與歷史傳統為基礎，開設的具有時代特色和學術針對性的穩定而持久的欄目。特色欄目將差異性優勢最大限度地發揮出來，而使問題意識和創新理念得以凸顯。“特約主持人制”是高校學報特色化的又一創新形式。特約欄目主持人是某一學科或某一研究領域的知名專家和學者，作為優勢欄目的組織者、策劃者和實施者，特約主持人能夠充分發揮其分管學科的專業性與前沿性的巨大優勢。“特約主持人制”的引入，可以實現學術資源共享和辦刊優勢互補，是高校社科學報特色化辦刊的有效探索。[4]“名家對話”是又一種高校學報凸顯特色的形式和方法。這種方式易于處理那些有爭議、懸而未決或存在模糊認識的問題。名家對話這種特色化辦刊形式為爭議問題的解決提供了一個對話交流的平臺，充分發揮了商談在學術形成機制中的特殊優勢。“名家對話”符合學術發展規律，必將得到進一步發展。當然，這幾種特色化形式可以綜合體現出來。這幾種特色化的實踐形式成為眾多高校學報可持續發展的重要手段和途徑，其深層原因在于，它們從學科綜合到問題導向、從完全依靠編輯到廣泛吸納學者、從封閉辦刊到開放辦刊的辦刊實踐，在神與形、主與客、內與外三個層面實現了新的有機統一。三個層面的有機統一適應了當前高校社科學報亟待變革的要求，對提升高校社科學報的學術引領功能，推動高校社科學報的可持續發展有特殊意義。

有一點需要強調，“特色”和“特色化”是兩個不同的概念。“特色”主要側重“特性”。因為特色主要由主編創新能力、知識結構和興趣愛好等主體因素決定，因此特色具有不可復制性；而“特色化”主要強調“化”，在操作層面解決特色問題，是一種可以操作的技術手段和方法，呈現一定的環節和技巧。放棄特色這一神而專注形式的“庸俗特色化”是“去特色”的首因。當前，一些高校學報不顧特色條件和科研現實，一味地搞特色欄目就是“庸俗特色化”的典型表現。

四、作為意義價值的“特色論”

這里的“作為意義價值的特色論”是指有關高校社科學報特色辦刊對期刊發展乃至整個人文社會科學發展的意義和作用的觀點和看法，根據對特色辦刊的作用和意義的認可程度，可以大致分為三類：“激進特色價值觀”“保守特色價值觀”和“溫和特色價值觀”。“激進特色價值觀”極力鼓吹“特色”對高校社科學報發展的根本作用，主張把“特色”提升為辦刊的最高理念，甚至把“特色”上升到決定高校社科學報生死存亡的高度，認為特色不僅對高校社科學報發展而且對人文社會科學的進步都有根本意義。“特色生命論”“特色生存論”和“特色靈魂論”等都屬于此觀點。“保守特色價值觀”極力反對抬高“特色”對辦刊的意義，認為“激進特色價值論”所鼓吹的“特色”未必是特色，而且特色辦刊并不符合社科研究規律。換句話說，人文社科研究根本就不需要所謂特色化，“特色”有悖辦刊宗旨和學術使命，一味追求特色是編輯界作風浮躁的表現。業界部分編輯持此種觀點。而“溫和特色價值觀”既不完全贊成特色價值生命論，也不完全贊成特色否定論，既不像激進主義那么樂觀，也不像保守主義那么悲觀，而持一種“夾縫生存論”觀點，把特色辦刊作為一種無奈選擇看待。這種“溫和特色價值論”首先認定專業化辦刊從根本上符合當前人文社科研究從綜合向專業細分發展這一規律，但是現存的期刊管理體制、學術評價機制乃至當前的教育體制卻使專業化辦刊短期內無法實現。在這樣的前提條件下，高校社科學報才選擇了“特色”作為實現可持續發展的方法和路徑。

筆者基本認同“溫和特色價值觀”的觀點，但是不完全等同。筆者認為，在當前的高校社科學報管理體制、學術評價機制及教育體制沒有根本轉型的條件下，特色化辦刊雖說是無奈的選擇，但仍不失為一種有效的發展方式。從內容上看，特色辦刊加深了對某一問題的深入理解，推動了新思想的持久爭鳴與交流，在學術研究上產生了標新立異的效果；同其他辦刊理念相比較而言，特色辦刊旨在通過一種話語權的塑造來謀求高校社科學報存在的合法性基礎。其根本目的在于促進學術的交流，推動綜合性學報的可持續發展。因此總體來看，特色辦刊對學報本身和整個人文社會科學的發展都有積極意義。雖說由于體制原因專業化辦刊短期內不能實現，但即使體制的束縛解決了，高校社科學報走上了專業化發展之路，相信特色發展依然需要，并且其功能和重要性也不會因為高校社科學報實現了專業化轉型而有所削弱。

參考文獻：

[1] 朱劍.枘鑿之惑：特色化與高校學報發展[J]. 云南師范大學學報，2009（5）.

[2] 朱劍. 學術風氣、學術評價與學術期刊[J]. 蘇州大學學報，2011（2）.

[3] 韓璞庚. 學術期刊的編輯理念與刊物特色[J]. 吉林大學社會科學學報，2005（4）.

[4] 廖智宏. 高校文科學報特色欄目與欄目主持人論[J]. 出版廣角，2010（8）.