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優(yōu)化美術(shù)欣賞教學(xué), 提高學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)

2013-04-29 07:24:15王玉春
考試周刊 2013年9期
關(guān)鍵詞:音樂教師教學(xué)

王玉春

高中美術(shù)欣賞課的開設(shè),是要讓學(xué)生在面對古今中外優(yōu)秀的美術(shù)作品時(shí),在教師的引導(dǎo)下,通過對美術(shù)作品的分析與評價(jià),去理解藝術(shù)家的創(chuàng)作初衷,體悟美術(shù)作品中內(nèi)在的精神內(nèi)涵,達(dá)到提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)、陶冶學(xué)生的情操,促進(jìn)學(xué)生身心全面發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀的目的。這一目的并不是通過欣賞一定數(shù)量的美術(shù)作品就可以達(dá)到的,而是要在長期的欣賞過程中潛移默化地實(shí)現(xiàn)。

一、精彩導(dǎo)入,扣人心弦

導(dǎo)入是開啟新課的鑰匙。美術(shù)教學(xué)中導(dǎo)入的方法多種多樣,但是一定要從教學(xué)實(shí)際出發(fā),要符合學(xué)生的心理特征和知識層面。我們可以利用音樂、圖片、故事、提問、錄像、相關(guān)的文化情景等進(jìn)行導(dǎo)入教學(xué)。例如:在欣賞“圖像與眼睛”時(shí),把這課分為3個(gè)課時(shí):具象美術(shù)、意象美術(shù)和抽象美術(shù)。在艱辛“抽象美術(shù)”時(shí),就選擇用音樂進(jìn)行導(dǎo)入。在正式上新課之前,就讓學(xué)生閉上眼睛,靜靜地欣賞音樂《西班牙女郎》這支舞曲,同時(shí),要求他們用心去感受這段音樂所描繪的是一個(gè)什么樣的場景?音樂表達(dá)了作者當(dāng)時(shí)什么樣的心情?聽完后學(xué)生作出回答:“樂曲描繪了一群人在一起跳舞的情形,表達(dá)了作者當(dāng)時(shí)歡快愉悅的心情。雖然我們大家都沒有看到這一場景,但我們可以通過跳動(dòng)的音符感受到作者的心情和當(dāng)時(shí)的場景,這就是音樂的魅力。音樂可以不通過具體形象表達(dá)情感,那么美術(shù)行不行呢?”學(xué)生很疑惑,當(dāng)然也有部分學(xué)生說可以,有部分學(xué)生說不可以。這樣一來學(xué)生的興趣就被激發(fā)起來了,他們的注意力也因此變得高度集中,為下一步教學(xué)奠定了基礎(chǔ)。

二、尊重學(xué)生,參與課堂

高中學(xué)生更加渴望活潑生動(dòng)的教學(xué)形式。現(xiàn)在讓他們?nèi)ギ?dāng)老師傳授知識,這對學(xué)生來說,就是一種挑戰(zhàn)。為了把課上好,他們必定在課前對教材中的知識點(diǎn)熟練掌握,并會想方設(shè)法尋找更加豐富的材料。學(xué)生備課就是讓他們構(gòu)建一種新的學(xué)習(xí)方式,盡管有的學(xué)生準(zhǔn)備得不充分,但我們注重的是過程而不是結(jié)果。例如:在教學(xué)“中國民間美術(shù)”時(shí),就先要求學(xué)生搜集自己能找到的民間藝術(shù)作品,如木雕、塑像、版畫、剪紙等。學(xué)生在搜集的過程中,必然會對所搜集作品進(jìn)行一番基本了解,到正式上課的時(shí)候,再讓學(xué)生一一走向講臺向大家展示自己搜集到的民間藝術(shù)作品,把作品的名字、類型、產(chǎn)地和特點(diǎn)等信息準(zhǔn)確地告知臺下的同學(xué)。當(dāng)學(xué)生都展示完畢后,再把自己搜尋到的作品介紹給學(xué)生,然后引入本節(jié)課的基本內(nèi)容,最終完成本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)。這種方式在實(shí)踐中的效果是顯著的,當(dāng)學(xué)生覺得自己也是課堂不可缺少的重要一環(huán)時(shí),他們的熱情就會無比高漲,從而積極參與課堂教學(xué)中。

三、深入淺出,寓教于樂

教學(xué)中教師如何把知識通俗易懂地傳授給學(xué)生,這是值得研究的教學(xué)藝術(shù)。在美術(shù)鑒賞教學(xué)中,教師如何做到深入淺出呢?例如:講到“浪漫主義”時(shí),浪漫主義是文藝創(chuàng)作方法之一,講究使用夸張的手法表現(xiàn)作品,其中理想的成分較多,與現(xiàn)實(shí)主義一樣同為文學(xué)藝術(shù)上的兩大類別。藝術(shù)創(chuàng)作方法,反映客觀現(xiàn)實(shí)時(shí)往往從主觀世界出發(fā),抒發(fā)自己對理想的追求,一般用熱情奔放的語言、瑰麗的想象和夸張的手法來刻畫形象。教師這樣解釋什么是“浪漫主義”,學(xué)生是很難理解與接受的。教師必須對其進(jìn)行“翻譯”,把它轉(zhuǎn)換成學(xué)生能接受、樂于接受的形式。讓學(xué)生對其有一個(gè)直觀的體驗(yàn),使其明白“浪漫主義”是靠動(dòng)蕩的構(gòu)圖與顏色的沖突來表現(xiàn)作者的主觀感受的。如講文人畫時(shí),先給學(xué)生理解什么是“職業(yè)畫家、業(yè)余畫家與宮廷畫家”。所謂職業(yè)畫家就是以賣畫為生的,由買家決定繪畫的風(fēng)格。業(yè)余畫家總是堅(jiān)持自己的理想,為理想作畫。如朱耷的畫中鳥雀總是白眼看人,這是朱耷蔑視清政府的表現(xiàn),了解這些后學(xué)生就會對畫深刻的了解。

四、比較學(xué)習(xí),各顯特色

心理學(xué)研究表明:一般性的知識不能完全代替具體的知識,但卻可以提供校正的基礎(chǔ)與參照。例如:一個(gè)人的高度是自身頭部的七個(gè)半頭高就是一般性知識,“七個(gè)半”構(gòu)成了我們判斷不同的人實(shí)際高度的一個(gè)參照。再如,我們知道了印象派的共同特征,就可以從這共同特征中來理解莫奈或者雷諾阿的作品,也可以從這種共同特征來判斷莫奈或者雷諾阿作品的不同。在美術(shù)鑒賞活動(dòng)中,比較是行之有效的教學(xué)方法。通過比較可以呈現(xiàn)作品的各自特征。比較的方式很多,可以是橫向比較、縱向比較、風(fēng)格的比較、色彩特征的比較、材料的比較等。在教學(xué)中,就總結(jié)出比較欣賞方法有兩種,可分為橫向比較:文化背景比較、藝術(shù)種類間比較、流派間比較、不同風(fēng)格間的比較等;縱向比較:不同發(fā)展階段的縱向比較、藝術(shù)流派不同發(fā)展時(shí)期的縱向比較、藝術(shù)家在成長階段的縱向比較、創(chuàng)作作品過程中各階段的縱向比較。另外,還能分成求同比較與反差比較等。

五、理解作品,增進(jìn)體驗(yàn)

對于美術(shù)鑒賞,我們往往重視對理論知識的探討與研究。方法往往是欣賞一些美術(shù)圖片,這樣的手段單一、乏味,學(xué)生不感興趣,教師也覺得沒意思。因此學(xué)生學(xué)過的東西很快就會忘記。所以,把美術(shù)欣賞活動(dòng)活躍起來,既可以加強(qiáng)學(xué)生的記憶,又可以加深學(xué)生對藝術(shù)作品的理解。例如:在教學(xué)“文藝復(fù)興時(shí)期”的美術(shù),欣賞“西斯廷天頂畫”作品時(shí),在講解了作品的內(nèi)容藝術(shù)性后,我介紹了如下情況:讓人很感動(dòng)的就是米開朗基羅由于長期的高空仰面作畫,讓他的頸椎嚴(yán)重受損,以至于后來他看書看信時(shí),都必須放在頭頂才能看到,并就請學(xué)生頭仰起來,用手在空中作畫,嘗試一下仰面作畫的感覺。有一個(gè)調(diào)皮的男生說:“這不很簡單嗎?”“你能堅(jiān)持5分鐘嗎?”他回答說沒問題。“你能堅(jiān)持一節(jié)課嗎?”他邊嘗試邊開始猶豫起來。“米開朗基羅堅(jiān)持了4年,且是站在高20米高的腳手架上,勞作的艱辛是我們難以想象的。”學(xué)生都感到了其中的艱辛,通過短短的幾分鐘嘗試,非常佩服這位傳奇人物的毅力。這樣的教學(xué)活動(dòng)讓學(xué)生體驗(yàn)到人文教育的魅力。

綜合上述,在美術(shù)欣賞教學(xué)中能否激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引起學(xué)生的情感共鳴,是課堂教學(xué)成敗的關(guān)鍵。任何一節(jié)課的設(shè)計(jì)和實(shí)施都是從有效教學(xué)的策略出發(fā),運(yùn)用自己教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和表現(xiàn)方式,引起學(xué)生的情感共鳴。在具體的教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),能從不同角度去挖掘美術(shù)作品的豐富內(nèi)涵,是實(shí)現(xiàn)美術(shù)鑒賞有效教學(xué)的途徑。

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