現實中許多的不愉快、不順暢,不成功,很可能與缺乏溝通或溝通不成功有關系
問何謂社會溝通?
青社會溝通的基本含義,是講不同社會主體(既可以是個人,也可以是社會群體、社會組織)之間通過信息交流,從而對彼此的觀點和行為產生作用和影響的過程。在這一過程中,通過交流觀點和看法,以尋求共識,消除隔閡和誤解。事實上,我們每一個人、每一個社會群體或社會組織,每天都在發送和接受各種信息,并做出自己的反應,也就是說都在從事社會溝通。
英國學者帕金森曾提出過一個著名的帕金森定律:“因為未能溝通而造成的真空,將很快充滿謠言、誤解、廢話與毒藥。”就是說,現實中許多的不愉快、不順暢,不成功,很可能與缺乏溝通或溝通不成功有關系。
有效和順暢的溝通,是營造良好人際關系,使人獲得精神上的滿足的重要手段。對一個群體或社會組織來講,只有通過溝通,才能有效地在成員之間、各個系統之間傳遞信息,協調內部的關系,調動其成員的積極性主動性,統一其成員的行動,并增強群體和組織的凝聚力、向心力。
問當下信息化時代的社會溝通有什么特征嗎?
李信息化時代的社會溝通方式發生了重要變化。特別需要注意的是,互聯網的日益普及為政府與社會溝通提供了新平臺,也就是說,溝通方式正由傳統行政溝通方式向互動式溝通方式轉變。
互動式溝通則是指地方政府與公眾基于共同的需要,在一定的規范和條件之下,通過直接或間接的途徑,所進行的交互性的信息傳遞和共享的過程。
治理意義上的互動式溝通與傳統的行政溝通相比,最基本的特征就是政府與公眾是作為平等的主體,并且雙方是交互性的:在溝通行為上,強調一方對另一方的行為積極回應;在溝通范圍上,主要是指各層級地方政府與目標公眾之間的溝通,較少涉及政府內部流程中的溝通;互動式社會溝通在溝通時效性、信息傳遞渠道、溝通載體多元化、信息傳遞質量和效率等方面具有相對傳統溝通方式明顯的優勢。
現在,整個社會從思想底層或認識深處,還缺乏對政治溝通的正確認識和高度重視
問當前我國社會溝通有哪些問題是值得我們高度關注的?
青當前我國社會溝通,有幾個問題是值得我們關注的。一是缺乏應有的溝通平臺,溝通渠道不順暢。當前社會正處于社會矛盾多發期,要有效化解社會矛盾尤其是人民內部的利益矛盾,必須健全順暢的利益訴求表達渠道或機制,為各利益主體提供充分的表達利益訴求的制度性平臺。
二是政府部門與社會大眾溝通中,群眾對政府不信任甚至存在一定程度的抵觸。因為種種錯綜復雜的原因,群眾對政府部門的信任程度有所下降,在某些情境下,只要是政府倡導的、政府發布的信息、政府做出的規劃或事項,部分群眾總是懷疑,不相信。當前比較普遍存在的干群矛盾,許多都是源自于對政府部門的不信任。解決的辦法,當然不是指責群眾,壓服群眾相信政府,而是加強政府的公信力建設,建設誠信政府。
三是社會成員的溝通中,比較普遍地存在相互提防、互不信任的問題。當前,假冒偽劣、坑蒙拐騙問題確實多發,謠言、謊言無處不在,社會誠信問題成了社會大眾相當關注的現象,這給社會溝通帶來巨大的陰影和破壞。社會成員因為缺乏應有的溝通,或溝通的信息出現失真,從而造成相互之間的隔閡和誤解。解決的辦法,當然主要是加強社會誠信體系建設,建設一個誠信社會。
問怎樣的社會溝通才能最大限度地化解社會矛盾?或者說,社會溝通不暢通這一問題在當下的癥結是什么?
荊從理論上講,社會溝通是一個寬泛的概念,其中包括經濟溝通、文化溝通、政治溝通等。
對目前的中國社會而言,幾十年的經濟發展和文化變遷,各種社會問題對政治的訴求日趨緊迫和激烈,所以,社會溝通問題已然聚結在政治溝通上。可以肯定的是,暢達互動的政治溝通,有利于避免社會矛盾激化甚至消除矛盾,維護社會穩定。好的政治溝通的實現有賴于三個條件:第一,政治運行機制在社會的特定發展階段對政治溝通提出了要求;第二,政治運行機制可以實現政治溝通;第三,政治決策層乃至整個社會在認識上高度重視政治溝通。
以我個人的觀點,這三種情況我們尚有相當的距離,尤其是第三點。現在,整個社會從思想底層或認識深處,還缺乏對政治溝通的正確認識和高度重視。在很多人看來,政治溝通或者政治傳播是為西方特有的政治競選服務的,認為中國政治運行有自己獨特的政治信息流動體制,因而,從整體上不需要借鑒國外的政治溝通和政治傳播。這種認識首先從思想上拒絕了政治溝通,必然在實踐中會阻礙中國社會政治溝通的改變和改善。
彌合官方話語與民間話語,形成社會輿論合力,在這種努力中,官方話語首先要放下身段
問階層之間、群體之間因社會差距產生的社會隔閡,是加強社會溝通的迫切性的現實依據。社會溝通在這方面可以起到什么樣的作用?
丁溝通需要平和、平等的心態。平和來自從容的生活和開放包容的心態,以及對于生活的深刻理解,對于人類本性的深刻感悟。
平等是個人信仰和文化的積淀,它產生于對社會地位、權力財富等的正確認識。費孝通說,在實現小康之后,心和心之間的關系就變得特別重要。盡管人們的地位、財富、知識、能力不一樣,但平等對話是最基本的。這需要理性平和、謙卑和藹的心態。
在一個急速轉型的社會,理性平和謙卑的社會心態是最難能可貴的。從家庭開始,到機構和市場,甚至到政府治理,莫不如此。反過來,社會轉型過程中本身不可避免地蘊含著急躁和非理性地社會情緒,加上轉型過程中的階層分化和貧富差距,以及各種社會不公平現象,都會潛移默化地改變甚至惡化著人們的心態,逐步導致社會內在規范的失序,包括道德失范,一旦出現突發事件,這類社會內在規范的失序就會顯現出來。
因此,通過有效的社會溝通培育一種平和、平等的社會心態,又以這種健康的社會心態促進有效的社會溝通的實現,就是良性的社會循環。
問官方與民間的互動,常常存在“自說自話”的情況,被形容為“兩個輿論場”。如何打通“兩個輿論場”,彌合分歧?
荊社會溝通不暢,一個直接的表現是“官方”與“民間”在話語上“各說各話”。官方話語體系,是國家權力結構的公共政策傳達、權威信息發布,它具備鮮明的政治目的性和嚴謹的規范性。而民間話語體系,是長期積聚的各種民間思潮的輿論表達。彌合官方話語與民間話語,形成社會輿論合力,才能培育和保持整個社會對政治穩定的“忠誠度”。在這種努力中,官方話語首先要放下身段。
第一,要認識到黨和國家與老百姓的立場是內在一致的。毫無疑問,我們官方話語是站在黨和國家立場上的理論表達。不能忘記“黨和國家立場”就是人民大眾或老百姓的立場。
第二,作為政治溝通話語的主體,官方話語體系的口氣應是“仆人”的口氣。不認識到這一點,官方話語體系就難免存在生硬地教化、教訓老百姓之嫌。
第三,轉變政治話語用詞。再抽象的政治道理也是說給老百姓聽的,因而要盡可能用老百姓的話說給老百姓聽。要盡量淡化空洞抽象甚至是宗教式的口號。近幾年,中央開展“走轉改”,在官方政治話語這個方面,我們已經有了很大的改觀。比如,現在一些官方媒體的微博就越來越接地氣,越來越受到老百姓的注意和喜歡,其在政治溝通中的正面功能越來越彰顯。
(摘編自《北京日報》2013年7月3日)