陶行知生活教育理論在幼兒園日常教育中的滲透

柳君

摘 要： 對學前兒童來說，生長是首要的。教育離不開生長，不能脫離生活，應該使兒童對“教育”感到親切、溫暖，充滿人情味，自然輕松。幼兒走進幼兒園，有回到“家”的感覺；“教師像媽媽”，親切易近。幼兒園應該是孩子們生活學習、快樂成長的寶島。現在，越來越多的幼兒園領悟到陶行知生活教育理論的價值，并將其精髓滲透在幼兒園的日常教育教學中，在教學課程、幼兒活動材料、學習內容、學習方式、學習環境等方面均可體現。

關鍵詞： 陶行知 生活教育 幼兒園

陶行知“生活教育”理論最初起源于杜威，但他結合中國實際，創造出了屬于自己的“生活教育”。其理論由“生活即教育、社會即學校、教學做合一”三部分組成，這是陶行知教育思想的核心，也是我國現代教育重要的思潮之一。

學齡前兒童生命存在幾乎完全依賴于成人，年齡越小越是如此，教育與生活的關系越密切。對學齡前兒童來說，生長是首要的。教育離不開生長，不能脫離生活，甚至可以說，“生活即教育”。應該使兒童對“教育”感到親切、溫暖，充滿人情味，自然輕松。幼兒走進幼兒園，有回到“家”的感覺；“教師像媽媽”，親切易近。幼兒園應該是孩子們生活學習、快樂成長的寶島。現在，越來越多的幼兒園領悟到陶行知生活教育理論的價值，并將其精髓滲透在幼兒園的日常教育教學中，在教學課程、幼兒活動材料、學習內容、學習方式、學習環境等方面均可體現。

一、教學課程生活化

陶行知提倡生活教育，特別注重教育的生活化，從生活經驗中選取課程內容。課程組織生活化主要是針對正規的幼兒教育機構而言的。在小班幼兒的教學課程組織中，生活化更加凸顯，使幼兒園與家庭有一種連續。隨著幼兒年齡的增大，生活色彩逐漸減少。教育與生活結合是學前教育課程組織的重要原則。長期以來，幼兒園教育實踐在自覺遵循著這一原則。

⒈課程安排依照幼兒園生活的自然順序展開。例如，幼兒每年九月份入園，開始是“迎接幼兒入園”、“入園初步、適應”、“適應集體生活”等教育活動，然后才轉入其他內容。幼兒升班、畢業離園時，也配有相應的活動，尤其是“入學準備”教育和“畢業典禮”活動，更是充滿生活色彩。

⒉課程內容依據節日順序組織節日，是社會生活的重要標志。尤其是傳統節日，更具生活和文化氣息。我國的春節、中秋節、端午節、清明節、國慶節、建軍節、“七·一”節，國際性的“五·一”勞動節、“六·一”兒童節、“三·八”婦女節等，都是可以利用的課程資源。節日的教育價值不僅表現在認識方面，更體現在情感方面。通過節日，幼兒可以了解民族文化傳統和世界人民的共同性。

⒊依據時令、節氣變化規律組織課程。生活的變化很大程度上是由于自然界的變化引起的。時令、節氣是自然界變化的具體化。植物、自然現象、氣候變遷等與時令、節氣有關的方面成為人生活中不可缺少的參照體。幼兒對這些自然規律感受真切，但難于理解，因而好奇。由于幼兒理性水平低，要擺脫時令變化進行理智活動實在太難。利用自然界的事物和現象進行教育，適合幼兒以感性為主的特點。

二、活動材料生活化

材料是幼兒活動的主要載體，它本身的特性及由這些特性所規定的活動方式往往決定幼兒獲得知識的量。因而，活動中材料的選擇至關重要，只有選擇那些合適的、幼兒生活中感興趣的材料，并充分加以利用，才能激起幼兒的探索欲望，讓幼兒在活動中學有所得。因此，我們在日常生活中應注意觀察，選擇幼兒熟悉、喜愛的材料。

例1：樹葉、果殼、種子、石塊、稻草等，這些隨手可得的材料令孩子們既熟悉又新奇，它們貼近幼兒的生活，易于喚起幼兒的創作熱情與欲望。利用這些材料可以開展《樹葉變變變》、《蔬菜拼盤》、《種子鑲嵌畫》、《石頭穿彩衣》等活動。使用自然材料，讓孩子們真切感受著常見材料的妙用，自然而然活動積極性就更高。

例2：現成游戲材料，如插塑玩具是幼兒非常喜歡的，它以五彩繽紛的顏色、各種各樣的形狀吸引幼兒，在數學活動中我們可以利用它，讓幼兒進行形狀、顏色、大小的分類，還可以進行排序、分合、加減的操作練習。

例3：請家長合作收集生活中可再利用的廢舊物品，如瓶子、盒子等廢舊物，洗凈消毒后，制作成各式各樣的瓶娃娃，用風鈴、小汽車、方便面的紙碗做成菜場的樣，月餅盒做成電腦。報紙、易拉罐、可樂瓶、彩條、紙盒、布條、軟墊等生活廢舊物在幼兒園老師和孩子眼里都是寶貝。

通過師幼、家園間的互動合作，這些生活中的自然材料、廢舊材料、現成材料均可再利用，促進活動的趣味開展。

三、學習內容生活化

陶行知先生曾說：“生活教育是給生活以教育，用生活來教育，為生活的向前向上的需要而教育。從生活與教育的關系上說：是生活決定教育。從效力上說：教育要通過生活才能發出力量而成為真正的教育。”

例如：在大班數學活動《體驗一分鐘》中，時間對于幼兒來說是一個十分抽象、難以理解的概念，我把它與幼兒的實際生活密切聯系起來，從幼兒的生活經驗與已有知識出發，創設生動有趣的情境，讓幼兒通過插雪花片、拋沙包、看動畫片等活動感知時間、體驗時間，從而珍惜時間。

又如：大班社會活動《有趣的數字》，為了讓孩子們了解數字的具體概念，老師準備了來源于生活的大量教育材料，如家庭中有數字的物品，如鐘表、電梯、杯子、食品包裝袋等，還有馬路上出現數字的地方，如紅綠燈倒計時、交通標志等。通過視頻、圖片或實物的方式進行呈現，讓孩子多一份關注，多一份思考，多一份認知提升。

四、學習方式生活化

幼兒園日常教育活動應著力體現“小課堂、大社會”的理念，讓幼兒從生活中發現問題，并學會運用所學知識解決問題，正如陶行知先生說的：“生活教育就是在生活中教育，教育在種種生活中進行。”

例1：幼兒在觀察自然角的植物時，提出“植物到底有沒有長高”的問題，教師就可以抓住這個機會，生成《自然測量》的活動，引導幼兒測量并記錄植物的生長。

例2：故事《小熊分面包》，兩只小熊為如何分一塊面包才能吃得一樣多而爭執，由此可以生成“二等分”的數學活動。

例3：糖果的食品包裝袋上有各種各樣的數字，有的幼兒說：“這是表示多少錢。”有的幼兒說：“這是表示多少重量。”……由此教師可引導幼兒生成大班數學活動《生活中的數字》，讓幼兒尋找各種物品及日常生活中的各種數字，初步了解各種數字所代表的不同含義。

在一日生活中，我們的周圍隨時都有很多教育契機。我們應該在幼兒的生活中發現，有機設計，進行有機和隨機的引導教育。如戶外活動時小朋友拍球、跳繩時可以練習數數；在玩玩具的過程中可以有意識地提供各種各種材料，讓幼兒邊玩邊練習創編應用題，如我有兩個紅色的雪花片，三個藍色的雪花片，我一共有多少雪花片？

五、學習環境生活化

生活化的學習環境是根據幼兒的認知發展特點，精心選取科學、文學、藝術、語言等方面的內容，并將之融為一體，滲透于幼兒一日生活的方方面面，由此營造出一個能對兒童產生潛移默化影響的生活環境。這是一種回歸自然、充滿趣味和學習元素的生態環境。在這種環境中，兒童能夠以游戲等方式自然、主動地學習和探索，自由選擇適合自己身心發展特點的學習內容和方式，借助教師的支持不斷超越自我，獲得豐富而積極的學習體驗。

《幼兒園教育指導綱要》中指出：環境是重要的教育資源，幼兒園應通過環境的創設和利用，有效促進幼兒的發展。

例1：可以在樓梯上設計各種顏色的數字及與之相對應的圓點，讓幼兒有意無意地感知數序、序數、相鄰數。同時，把幾何圖形方面的知識及按規律排序等多方面的內容融入其中，幼兒在進出、上下樓梯的過程中增長了知識，培養了觀察力。當然，樓梯臺階上的內容可以根據實際需要加以豐富。

例2：走廊是幼兒經常玩耍的地方，我們要充分利用這一環境，如在地板上畫上“迷宮”、“房子”，或在走廊底板上制作地面棋譜，幼兒自由游戲，并在游戲中輕松愉快地認知。

例3：創設與幼兒生活熟悉的角色游戲情境。小班孩子第一次來到幼兒園，對家里還有很深的依戀之情。開學時可以創設兩個平行游戲——大娃娃家和小娃娃家，還有超市和理發店，讓幼兒增強親切感。孩子來到教室，就開始擺弄鍋子，炒菜、洗碗、洗衣服、抱娃娃等。孩子在熟悉的生活環境中，游戲起來更投入，更有主動性和創造性。

在以生活為基點的幼兒園一日活動中，教師的角色面臨新的定位。幼兒園老師應該如何真正了解陶行知理論，讓陶行知思想走進幼兒園，是幼教同仁積極響應并認真做的一件事。我們需要根據陶行知先生的“教學做合一”的理論，和幼兒一起了解生活，了解幼兒的生活現狀、生活發展的趨勢、生活對幼兒要求的變化。在具體日常教育中，還要“解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育”。

參考文獻：

[1]走近陶行知，教師讀本（第2版），高等教育出版社，2011-11-1。

[2]幼兒園教育指導綱要（試行）.中華人民共和國教育部制訂，北京師范大學出版社，2001.