音樂教學(xué)如何發(fā)揮學(xué)生主體作用

洪秋藝

為了更好地貫徹落實(shí)《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》，實(shí)施音樂新課程，適應(yīng)課程改革的需要，音樂教學(xué)要突出學(xué)生的主體作用，使學(xué)生成為音樂學(xué)習(xí)的真正主人，積極主動(dòng)地參與教學(xué)的全過程。所以，在音樂教學(xué)中，我們要樹立新理念，堅(jiān)持以學(xué)生的發(fā)展為本，認(rèn)真學(xué)習(xí)《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》，與文本認(rèn)真對(duì)話，吃透音樂教材，講究教法，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與，指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，從而把教師的“教”轉(zhuǎn)化為學(xué)生的“學(xué)”，讓學(xué)生變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，變“被動(dòng)學(xué)習(xí)”為“主動(dòng)探究”，提高音樂教學(xué)的實(shí)效性，讓音樂教學(xué)煥發(fā)出無窮的生命活力，舞出音樂教學(xué)的片片精彩。

一、轉(zhuǎn)變觀念

傳統(tǒng)的音樂教學(xué)觀強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)結(jié)果，現(xiàn)代的音樂教學(xué)觀強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程；傳統(tǒng)的音樂教學(xué)觀強(qiáng)調(diào)學(xué)生被動(dòng)地接受音樂知識(shí)，現(xiàn)代的音樂教學(xué)觀強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)音樂知識(shí)；傳統(tǒng)的音樂教學(xué)觀強(qiáng)調(diào)授之以“魚”，現(xiàn)代的音樂教學(xué)觀強(qiáng)調(diào)授之以“漁”。所以，在音樂教學(xué)中，我們要轉(zhuǎn)變觀念，沖破阻力，樹立科學(xué)的音樂教學(xué)觀，建立以自主學(xué)習(xí)為中心的音樂教學(xué)模式，著眼學(xué)生的發(fā)展，讓每個(gè)學(xué)生自覺主動(dòng)地參與音樂學(xué)習(xí)，注重發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的主體作用，讓音樂教學(xué)涌動(dòng)生命靈性，成為學(xué)生的一段難忘的生命經(jīng)歷。

二、激發(fā)興趣

大教育家孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”當(dāng)代心理學(xué)家認(rèn)為，當(dāng)人們對(duì)所從事的活動(dòng)產(chǎn)生興趣，使其形成一種探求的愿望時(shí)，就會(huì)積極、主動(dòng)、愉快地從事自己的活動(dòng)，而且會(huì)收到最佳的效果。可見，學(xué)生一旦對(duì)美術(shù)有了興趣，就能產(chǎn)生巨大的學(xué)習(xí)動(dòng)力。因此，在音樂教學(xué)中，我們要注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)音樂的主體作用，從而增強(qiáng)音樂教學(xué)效果。

例如，在教學(xué)第二十八節(jié)《聶耳》一課時(shí)，在讓學(xué)生欣賞《畢業(yè)歌》之前，我著重引導(dǎo)學(xué)生逐句逐字地學(xué)習(xí)歌詞，當(dāng)學(xué)生念到“一年之國(guó)土的淪喪，我們是選擇‘戰(zhàn)還是‘降？我們要做主人拼死在疆場(chǎng)，我們不愿做奴隸而青云直上”時(shí)，我明顯感覺到學(xué)生已深受這充滿斗志的歌詞的感染，顯得情緒高漲，愛國(guó)熱情像火山一樣迸發(fā)出來。情感的閘門一下被打開，學(xué)習(xí)興趣之火就這樣被點(diǎn)燃，主體作用也自然而然地在主動(dòng)參與中發(fā)揮得淋漓盡致。

三、鼓勵(lì)參與

在音樂教學(xué)中要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，就要引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與音樂課堂教學(xué)的全過程，讓學(xué)生在音樂課堂上“唱主角”、當(dāng)“主演”，教師就不要怕學(xué)生質(zhì)疑問難，就不要怕學(xué)生回答問題出差錯(cuò)。學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂中出現(xiàn)的差錯(cuò)，是音樂教學(xué)中最直接、最有價(jià)值的信息。另外，也不要過于拘泥教學(xué)預(yù)設(shè)，影響教學(xué)進(jìn)度。“教師講，學(xué)生聽”、“教師教一句，學(xué)生跟著唱一句”，雖然能把握好教學(xué)進(jìn)度，使教學(xué)有板有眼，自始至終非常有序，但教學(xué)效果并不盡如人意，學(xué)生的主體作用不能得到充分發(fā)揮，就沒有生成的精彩，更培養(yǎng)不出音樂的“小主人”。反之，學(xué)生在教師的“導(dǎo)演”作用下，讓學(xué)生靠自己的實(shí)踐由不知到知，由知之甚淺到知之甚多，學(xué)習(xí)效果與育人效果會(huì)更佳。

讓學(xué)生參與音樂教學(xué)的全過程，也就是提高學(xué)生自己分析問題和解決問題的能力，讓學(xué)生在音樂教學(xué)課堂上有盡情施展聰明才智的天地，使學(xué)生得到滿足，享受樂趣而產(chǎn)生學(xué)習(xí)動(dòng)力，從而發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的主體作用。

例如，在教學(xué)第三十二節(jié)《歌劇藝術(shù)》時(shí)，本節(jié)課的兩個(gè)選曲在教學(xué)時(shí)可以采用聽唱兼容、兼顧，適時(shí)穿插中國(guó)新歌劇的發(fā)展概況及歌劇音樂的特點(diǎn)分析方式，也可以男、女聲分組進(jìn)行學(xué)唱。因?yàn)檫@兩個(gè)選曲的個(gè)性化、角色化較強(qiáng)，請(qǐng)女學(xué)生學(xué)唱《清粼粼的水來藍(lán)瑩瑩的天》，男學(xué)生學(xué)唱《這一仗打得真漂亮》，讓學(xué)生體驗(yàn)、分析。然后男、女聲表演交流，這樣學(xué)生的參與性與探究性更容易體現(xiàn)。通過師生互評(píng)，進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)作品的理解。

這樣，在音樂課堂這個(gè)舞臺(tái)上，教師是組織者、引導(dǎo)者，學(xué)生是“演員”，唱“主角”，讓學(xué)生盡情享受“演出”的樂趣，讓學(xué)生在當(dāng)“主角”的過程中，主動(dòng)構(gòu)建音樂知識(shí)，提高音樂素養(yǎng)，做學(xué)習(xí)音樂的主人。

四、自主學(xué)習(xí)

要讓學(xué)生會(huì)學(xué)、能學(xué)、善學(xué)，真正發(fā)揮主體作用，成為學(xué)習(xí)的主人，教師就必須教給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的方法。葉圣陶先生說：“教是為了不教。”一方面是指教師在教學(xué)過程中，充分發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用，教給學(xué)生音樂知識(shí)，另一方面是教師要注意培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)音樂知識(shí)的方法，使學(xué)生逐漸擺脫教師的攙扶，自己走路，自主學(xué)習(xí)，大膽嘗試，從而達(dá)到教是為了不教的目的。

1.預(yù)習(xí)

預(yù)習(xí)是學(xué)生課前的獨(dú)立學(xué)習(xí)活動(dòng)，是自主學(xué)習(xí)的一個(gè)重要手段，旨在培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，促使學(xué)生養(yǎng)成良好的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣。

例如在教學(xué)第二十四節(jié)《高山流水志家園》時(shí)，我一邊播放教古琴曲《廣陵散》，一邊引導(dǎo)學(xué)生自己預(yù)習(xí)課本上相關(guān)文字，然后自己列出提綱：①《廣陵散》又叫什么？為什么取這個(gè)名？②作者是誰？③《廣陵散》描寫了什么故事？④琴曲《廣陵散》全曲分幾段？各在哪個(gè)部分？⑤全曲有什么特點(diǎn)？這樣循序漸進(jìn)，由淺入深地引導(dǎo)學(xué)生打開思路，把握作品，從而把握預(yù)習(xí)方法，學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)。

2.討論

合作學(xué)習(xí)是新一輪課程改革倡導(dǎo)的一種嶄新的學(xué)習(xí)方式。在音樂教學(xué)中，讓學(xué)生通過討論、交流、補(bǔ)充、修改和完善自主學(xué)習(xí)的收獲和體會(huì)。在交流、討論、合作學(xué)習(xí)中，教師要善于發(fā)揮主導(dǎo)作用，精心組織，及時(shí)點(diǎn)撥，相機(jī)誘導(dǎo)，不斷把問題引向深入。例如，在教學(xué)第二十七節(jié)《蕭友梅與黃自》中，當(dāng)學(xué)生欣賞《問》這首歌曲時(shí)，我提問學(xué)生：“問誰？問什么？為什么要問？”然后引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行交流討論，合作學(xué)習(xí)，使學(xué)生對(duì)歌曲的內(nèi)容、創(chuàng)作背景等有較深入的研究，從而在交流討論中發(fā)揮自己的主體作用。

3.質(zhì)疑

“學(xué)啟于思，思源于題”。有疑才有思，有思才有進(jìn)。心理學(xué)家告訴我們：思維從問題開始，問題是激發(fā)求知欲的內(nèi)驅(qū)力。在音樂教學(xué)中，要調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的內(nèi)驅(qū)力，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的主體作用，教師就要引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問難，讓學(xué)生在頭腦中產(chǎn)生“疑”，并使學(xué)生迫切要求解“疑”，讓學(xué)生從無疑處生疑，從而促使學(xué)生積極動(dòng)腦思考、探究，活躍學(xué)生的思維，讓音樂教學(xué)涌動(dòng)生命的靈性，煥發(fā)無窮的生命活力。

例如，在教學(xué)第二十五節(jié)《西出陽關(guān)無故人》之《陽光之疊》這首唐代著名歌曲時(shí)，學(xué)生通過學(xué)習(xí)歌曲，提出這樣的問題：“什么是三疊？每疊又分為幾段？”對(duì)此，我并沒有把問題的答案直接告訴學(xué)生，而是引導(dǎo)學(xué)生自己去聽辨“三疊”在哪一段，然后對(duì)照課本上的樂譜，模唱、哼唱、吟唱，進(jìn)而背唱，層層深入，使學(xué)生自己熟悉“三疊”，進(jìn)而熟悉全曲。

總而言之，音樂教學(xué)只有真正樹立起學(xué)生是學(xué)習(xí)主體的思想，才能充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)音樂的真正主人；只有轉(zhuǎn)變思想觀念，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，鼓勵(lì)積極參與，教給自主學(xué)習(xí)的方法，才能把學(xué)生的主體作用真正發(fā)揮出來，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)音樂的主體，而不是“觀眾”和“聽眾”，讓我們?cè)谛抡n程理念的指導(dǎo)下，發(fā)揮學(xué)生主體的正能量，挑起時(shí)代賦予我們的歷史重任，從而提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)。