大學生參與山區助學志愿服務特殊作用分析

摘要：通過問卷調查和訪談在校大學生，研究志愿服務相關概念及其作用，發現當今高校的“兩課”開設的情況不容樂觀，近30%的大學生缺失信仰；并論證高校思想政治教育工作需要走出課堂，志愿服務是其有效載體。文章認為大學生參與山區助學的志愿服務的特殊作用就是在高校能夠更好的開展思想政治教育工作，并在大學生思想信仰中建立社會主義核心價值體系。

關鍵詞：思想政治教育；社會主義核心價值體系；大學生；志愿服務

中圖分類號：G642.0 文獻標志碼：B 文章編號：1674-9324（2013）09-0005-03

當今的中國正處在社會、經濟的大轉型時期，大學生的信仰是否缺失，已經成為為建設有中國特色社會主義社會是否具有合格的建設者和可靠接班人所面臨的一個重大課題。如何在高校“90后”大學生中構建社會主義核心價值體系，如何使高校的思想政治教育工作能夠與時俱進，現今高校的馬克思主義理論和思想政治教育課程（俗稱“兩課”）的開設是否令學生滿意，如何使長期以來所灌輸的馬克思主義理論很好地落實在大學畢業生的工作及社會實踐上，這些都是高校在思想政治教育工作所需要解決的復雜問題。為此，本文從某高校2.3萬名在校本科學生中隨機抽取1100名學生進行調查，針對“大學生參與山區助學志愿服務特殊作用”這項課題展開研究，獲得一手數據，整理分析后形成本文，試圖能在對大學生的調查數據中找到以上問題的答案。

一、調查方法

研究對象：某高校在讀本科大學生。

研究目的：大學生參與山區助學志愿服務的特殊作用。

研究方法：本次調查為期三個月，經過文獻搜集、專家訪談、題目的篩選，形成初測問卷，按照問卷發放的統計學要求，向各個年級下發100份調查問卷進行項目篩選測試。綜合考慮獨立樣本t檢驗、題總相關和校正后的題總相關三個指標，并參考初步的探索性因素分析的結果決定項目取舍，最終確定為62道題目。初測問卷中的反向問題均已在數據輸入SPSS17.0統計軟件時進行處理，運用內容效度和重測法分別對問卷的效度和信度進行檢驗。經檢驗，問卷被認定有效率達到98%，信度系數Cronbach's Alpha為0.814，P<0.05，具有較高的信度和效度。按照學科、性別比例和年級劃分隨機下發1100份最終問卷，回收到1050份，其中被認定有效問卷為1012份，有效率達到96.4%。最后，對問卷答案按嚴格程序進行錄入，對數據進行科學處理和分析。

二、前人關于“志愿者”的相關概念及作用的研究

“志愿者”的相關概念在國外已經淵源已久，早在二戰結束時期，日本已經有“志愿者”、“志愿服務”活動；美國的志愿者早已經成為教育體制中的一個重要環節。在美國大學錄取學生的時候，其中一個考核指標就是學生在中學期間是否有足夠的社會服務時間。早期中國志愿服務事業更多冠名為“學雷鋒”活動，正名為“志愿服務”則相對國外較晚，大規模開展始于1993年底共青團中央發起實施的中國青年志愿者行動。[1]國內學者關于“志愿”的相關概念有很多種解釋，如：我國大學生志愿者可以定義為“熱心社會服務和公益事業，利用業余時間無償地參加社會志愿服務工作的大學生。”[2]在國內最大的搜索網站百度網的百科名片中，志愿者（Volunteer），聯合國將其定義為“不以利益、金錢、揚名為目的，而是為了近鄰乃至世界進行貢獻活動者”。以上的定義并沒有包含活動開展是否有組織，但國外有學者認為“志愿者行為（volunteerism）是一種長期的，有計劃的，由個人意志決定的親社會行為，它使陌生人受益，并且在組織的情境中發生。”[3]由此，我們認為有組織的社會服務工作才稱之為是志愿服務。本文針對大學生參與山區助學這種較為艱苦的志愿服務工作開展研究。

關于大學生志愿服務的作用及意義，前人的研究數不勝數，總結起來大致從以下三個方面來闡述：有利于大學生自身素質全方面提高；有利于促進校園文化建設，豐富校園課余生活；有利于整合社會資源，具有明顯的示范效應，有助于構建社會主義和諧社會。[2，4]經過本次調查，結合前人關于“大學生志愿服務的作用及意義”的研究，筆者認為大學生志愿服務有很多作用，都需要高校和社會的重視，但其特殊作用應該在加強和改進高校的思想政治教育工作上。

三、現今高校的“兩課”開設的情況不容樂觀

調查結果發現現今高校的“兩課”開設的情況不容樂觀。在問題“大學的‘兩課課堂教育很成功”中，選擇“符合”的學生只占有效答卷總數的12.55%，選擇“不符合”的學生竟然占到有效問卷總數的49.61%，還有37.84%的學生選擇了“一般”。這個數據說明：近50%的學生都不滿意學校所開設的思想政治課程，只有極少部分人認同這些課程開設的很成功。那么，學生是否認同在高校開設“兩課”課程呢？在問題“大學的‘兩課課程非常有必要”中，我們發現選擇“符合”的學生占有效答卷總數的56.42%，選擇“不符合”的學生竟然只占到有效問卷總數的16.11%，另外，有27.47%的學生選擇了“一般”。這個問題得出的數據說明超過50%的學生認為應該在高校開設思想政治教育課程，只有少部分學生不認為應該開課。兩個問題的調查明顯說明了“兩課”課程仍然有必要開設，但授課水平不能滿足聽眾的要求。為此，課題組對“兩課”的課程授課現狀進行了深度調查，經過訪談大學生后發現，學生對于“兩課”授課的意見主要存在于以下四個方面。

（一）授課形式單一，內容枯燥

據被調查學生反映，“兩課”的教學形式基本上是在教室中照本宣科式的“滿堂灌”，課程內容不能超越大綱要求，空講理論，不能理論聯系實際。導致學生喪失學習該類課程的興趣，聽不進去課堂內容，寧可選擇在課堂上看其他課程書籍、睡覺甚至是逃課。

（二）考試嚴格，對于所考內容，學生摸不著頭腦

許多高校都嚴格考查學生思想政治課程的學習情況，除《形勢政策》課程以外，其他“兩課”課程都是閉卷考試。根據學校要求，考試不得向學生劃范圍和重點，面對背誦整本書，大學生普遍難以接受，一些大學生投機取巧，希望通過作弊過關。多年來“兩課”在全校各類課程的補考率和清考率中名列前茅，在學期末的考試中，“兩課”考試被抓到的作弊學生也占有一定的比例。雖然近年來《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》、《思想政治修養與法律基礎》的考核需要撰寫假期論文，占總分的20%，但絕大多數學生都是應付上交，并未真正參與實踐，七拼八湊一篇實踐論文上交，當然也不會有老師跟蹤檢查。這種考試現狀進一步加劇了大學生對于“兩課”的厭學情緒。

（三）課程繁重，所占學分比例過大

以理工科學生為例，一二年級的“兩課”安排平均每周3個學時，共17個學分，則能夠占四年總學分數的11%。剛進大學的理工科學生本來抱著滿腔的熱情，希望能學好本專業知識，卻發現進校就要學習兩年的思想政治類文科課程，又要應付不劃范圍、整本書需要全背式的閉卷考試，非常不適應，許多理工科學生對“兩課”學習怨聲載道。

（四）師生矛盾日益增大

長期以來“兩課”教師與學生之間積壓了越來越多的矛盾，衍生出許多新的問題。如：經常發現有班級學生“兩課”課程的期末考試不及格率高達兩成以上；有的“兩課”教師在改卷時，形成不成文的規定，要嚴抓一部分學生補考，這樣才能引起下屆學生對該課程的重視；甚至有出現過一個班里有多名學生的期末成績都在55～59分之間的奇怪現象。

早在2004年，中共中央國務院在《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》即16號文中曾明確指出，“高等學校思想政治理論課是大學生思想政治教育的主渠道。……要聯系改革開放和社會主義現代化建設的實際，聯系大學生的思想實際，把傳授知識與思想教育結合起來，把系統教學與專題教育結合起來，把理論武裝與實踐育人結合起來，切實改革教學內容，改進教學方法，改善教學手段。”但現實告訴我們，作為主渠道的課堂教學授課情況并不理想，不能很好地開展思想政治教育工作，那么高校又有什么方法改變這種現狀呢？

四、志愿服務是高校思想政治教育工作有效的載體

（一）現今有近三成的大學生缺失信仰

在此次調查中，有個問題讓思想政治教育工作者大跌眼鏡：在問題“現在自己沒有信仰”中，選擇“符合”的學生竟然占有效答卷總數的30.34%，選擇“不符合”的學生占到有效問卷總數的39.32%，還有30.34%的學生選擇了“一般”。這說明現今有近三成的大學生缺失信仰，有信仰的學生比例只是剛剛超過三成。這個調查結果令調查組感到非常意外，因為在被調查的大學生中，有8.2%的學生是中國黨員，有88.34%的比例是團員。也就是說，96.54%的被調查大學生本應有馬克思主義信仰才對，這與調查結果有過大的出入。這個調查進一步說明“兩課”關于大學生理想信念教育并不成功。

（二）思想政治教育工作應尊重理論與實踐的辯證關系

胡錦濤同志曾指出：“培養什么人、如何培養人，是我國社會主義教育事業發展中必須解決好的根本問題。正確認識和切實解決好這個問題，事關黨和國家的長治久安，事關中華民族的前途命運”。[5]高校思想政治教育工作是以培養建設有中國特色社會主義社會合格建設者和可靠接班人為首要任務。思想政治教育本來就是純粹的理論，面對當今被稱為集自我、叛逆、喜歡張揚性格又極具創造力于一身的“90后”大學生，面對社會上多元化的價值觀和國外敵對勢力的各種誘因，如何更好的讓當代的“90后”大學生接受我黨的教育思想？現實證明，單純靠課堂教學灌輸和期末的閉卷考試，效果不但不理想，甚至因為授課水平和內容原因出現反效果。

古人云：“言知之易，行之難”。從教育科學規律來看，教育應講究方式方法，寓教于學，教育知識的目的就是為了實踐。馬克思曾指出：“全部社會生活在本質上是實踐的。理論來自于實踐，但又反作用于實踐，但理論運用的最終目的就是為了實踐。”[6]馬克思主義中有關理論與實踐的辯證關系的論述可以有效地解決上述“兩課”問題。思想政治教育工作應該尊重理論與實踐的辯證關系。如果把我黨的思想政治教育工作內容看作是理論的話，那么志愿服務則是思想政治教育工作中最好的實踐。

（三）大學生參與山區助學志愿服務具有特殊作用

在所調查問題“在大學生中開展思想政治教育的最好方式是社會實踐，不是課堂講授中，選擇“符合”的學生占有效答卷總數的74.41%，選擇“不符合”的學生只占到有效問卷總數的5.83%，還有19.76%的學生選擇了“一般”。這說明大部分大學生都認為與課堂教學相比較，社會實踐在高校開展思想政治教育中更有優勢，而且是最好的方式。由調查數據可以得出結論：大學生志愿服務的作用不只是像前人所研究的，全方面提高大學生的素質、豐富校園文化生活、構建和諧社會，更重要的作用在于能夠更好地改進高校的“兩課”現狀是高校開展思想政治教育工作更有效的方式和載體。

黨的十六屆六中全會第一次提出建設社會主義核心價值體系的概念，其基本內容概括為：馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。這四項內容是新時期思想政治教育具體化的內容，也是最終目的。馬克思主義思想給大學生志愿活動提供了理論基礎，中國特色社會主義共同理想、和諧社會的構建和發展也為大學生志愿者活動提供了目標和方向，愛國主義為核心的民族精神為大學生志愿者活動提供了服務信念和力量，社會主義榮辱觀為大學生志愿者創造了新時代正確的價值觀。大學生志愿者是一支充滿活力而又年輕的隊伍，是建設有中國特色社會主義社會的生力軍。積極開展對大學生志愿者進行核心價值觀教育，使大學生在中國邊遠山區困難的和最需要人才的地區鍛煉自我、服務社會，用實際行動去踐行科學發展觀。這才是順應新形勢下的志愿者工作，符合時代訴求的價值取向。在社會實踐中開展思想政治教育工作，把理論運用到志愿服務中去，再從實踐中進一步加深理解思想政治教育中的重要內容。這個過程要比單純在課堂上的教育能夠更好地在大學生思想信仰中建立社會主義核心價值體系。

社會實踐可以是有償的，也可以是無償的，筆者認為無償且又有組織性的社會實踐才屬于志愿者服務。對于山區貧困地區的志愿者服務工作，大學生能夠給予的幫助并不多，這跟大學生這類未踏入社會、未進入職場工作的特殊群體的性質有關系。大學生能夠給予山區貧困地區的幫助更多的是助學、支教、宣傳黨和政府的方針政策等工作。所以，雖然大學生參與山區助學志愿服務有很多作用，但其中最重要也是最特殊的作用就是在高校能夠更好地開展思想政治教育工作，并在大學生思想信仰中建立社會主義核心價值體系。

五、建立制度保障在志愿服務中開展思想政治教育工作

現在高校開展思想政治教育工作的模式依舊以“兩課”授課為主，校園文化活動為輔。要改進“兩課”授課水平現狀，就應該重新認識、尊重理論與實踐的辯證關系，走出教室，把課堂的理論知識教育重心轉移到社會實踐中去，在社會實踐中開展思想政治教育工作。這種改革需要有配套的制度作為其順利實施的保障，對此本文提出三點建議。

（一）上級教育部門及高校應設計全新的“兩課”教學大綱

教學改革首先需要上級教育領導部門及高校負責“兩課”教學部門轉變教育思想，教育的形式是多樣性的，應該把“兩課”的教學形式由教室擴散到學生服務社會的實踐中去。試卷的分數只是考核學生的學習水平，試卷的分數只能證明學生的背誦水平，甚至是作弊水平，并不能代表學生的思想道德水平。學生的“兩課”考試分數再高，卻不能全心全意服務人民、服務社會，這種考試又有什么意義？所以，應該盡早的設計全新的“兩課”教學大綱。比如：可以把“兩課”的理論知識放在學生參與山區助學志愿服務活動中進行教育，考核可以按照在活動中學生的表現和后期的論文來進行綜合打分。通過社會實踐和志愿服務，大學生不但能學會理論聯系實際，又能夠深入基層了解到我國山區貧困地區的現狀，也能從集體活動和生活中完善個人全方面的素質。這種教學設計是把高校的第一、二、三課堂有效的整合起來，豐富了校園文化建設，一定能激發大學生對于“兩課”學習的熱情。

（二）各級政府部門應為高校開展志愿服務活動及“兩課”的教學提供可靠條件

青年大學生是建設有中國特色社會主義社會未來的中堅力量，社會主義核心價值體系能否成為大學生的理想信念直接影響到黨和國家的命運前途。大學生的思想政治教育工作不但是高校的任務，應該涉及到整個社會。各級政府部門，尤其是教育局和團委，應該重視大學生志愿活動，并給予扶持和大力支持，為“兩課”到基層開設課程提供有力的條件。大學生參與山區助學，在基層開展“兩課”教學和學習，一方面可以完成教學任務，另一方面也可以支持山區的教育建設。專業性較強的高校還可以運用高校先進的專業技術和科技知識在農業、林業、水利建設、醫療衛生、行政管理、旅游開發、法律咨詢、稅收宣傳等各個方面給予有效地幫助，有利于加快社會主義“新農村”的建設。

（三）建設大學生參與志愿服務的長效機制

上級教育部門及高校負責“兩課”的教學部門按照各地、各校的實際情況制定大學生參與志愿服務的具體制度，并把這種制度作為一種長效機制來不斷完善和改進。各級教育部門應定期對各高校開設的“兩課”課程和志愿服務的結合情況進行檢查，把考核志愿服務工作作為高校“兩課”教學的其中一個重要檢查項目。對于不按照上級教育部門要求開課、應付走過場的高校進行各類評估的降級和經費撥款的處罰。

通過上級監管、政府保障、高校設計、大學生參與多管齊下，全新改革“兩課”，相信大學生志愿服務，尤其是參與山區助學志愿服務的特殊作用能夠充分的體現出來，“兩課”也自然會變為大學生喜愛的科目之一。

參考文獻：

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[2]劉穎.大學生志愿者活動與構建社會主義和諧社會[J].思想政治教育研究，2009，（25）：62-65.

[3]Penner，L.A.and M.A.Finkelstein.Dispositional and Sturctural Determinants of Volunteerism[J].Journal of Personality and Social Psychology，1998，（74）：525-537.

[4]張婧嫄，呂浣葳.大學生志愿者參與“扶貧支教”活動的思考[J].出國與就業（就業版），2012，（6）：62-63.

[5]胡錦濤.切實加強和改進大學生思想政治教育工作[C]//中共中央文獻研究室.十六大以來重要文獻選編（中）.北京：中央文獻出版社，2006：632.

[6]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集（第1、2、4卷）[M].北京：人民出版社，1995：55-56.

基金項目：本文受廣東商學院學生素質教育工作研究項目資助（11JY88054）

作者簡介：李培亮（1981-），男，河南開封人，廣東商學院講師，碩士，主要研究方向為思想政治教育、高校管理。