四川古陶瓷中的貢瓷初探（上）

伍秋鵬

據(jù)文獻(xiàn)記載，唐宋時期燒制貢瓷的瓷窯有浙江越窯、龍泉窯、河北邢窯、定窯、河南鞏縣窯、鄧窯（內(nèi)鄉(xiāng)大窯店窯）、陜西耀州窯、江西景德鎮(zhèn)窯、福建建窯等。唐宋時期，四川地區(qū)的瓷業(yè)發(fā)達(dá)，窯場眾多，從現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的實(shí)物來看，邛窯、磁峰窯、廣元窯、西壩窯、涂山窯、清溪窯等瓷窯都取得了很高的制瓷成就，產(chǎn)品制作精良，并具有顯著的特色。那么，它們是否曾為當(dāng)時的官府和朝廷燒制貢瓷呢？

四川古代瓷窯是否曾燒制貢瓷，在古代文獻(xiàn)中無相關(guān)記載。清代乾隆年間唐衡銓著《唐氏肆考》言：“蜀王建報朱梁信物，有金棱碗。致語云：‘金棱含寶碗之光，秘色抱青瓷之響。”清代朱琰《陶說·古窯考》云：“按王蜀報朱梁信物有金棱碗，致語云：‘金棱含寶碗之光，秘色抱青瓷之響。則秘色是當(dāng)時瓷器之名，不然吳越專以此燒進(jìn)，而王蜀亦取以報梁耶。”有學(xué)者據(jù)此認(rèn)為四川邛窯在五代時曾燒制鑲金棱邊的“秘色瓷”貢獻(xiàn)給中原王朝（參見陳麗瓊：《試談重慶、四川的古外銷貿(mào)易瓷》，《古代陶瓷研究》第35頁，重慶出版社，2001年）。又言“在重慶博物館中有一件秘色瓷碗，從工藝特點(diǎn)來看屬于成都青羊?qū)m窯產(chǎn)品”（見陳麗瓊：《四川古代陶瓷》第48頁，重慶出版社，1987年）。有民間古陶瓷研究者也持類似觀點(diǎn)，“在多次親眼見過四川出土的玉質(zhì)感特強(qiáng)的‘艾色瓷片之后，我深信，四川當(dāng)時確實(shí)能燒制出‘秘色瓷（張?zhí)扈ⅲ骸豆糯拇ㄇ啻杉捌涫詹亍罚妒詹亟纭?005年第3期）。”

據(jù)《全唐文》卷一二九前蜀皇帝王建《答梁主書》原文為：“右件鞍馬，及腰帶、甲胄、槍劍、麝臍、琥珀、玳瑁、金棱碗、越瓷器，并諸色藥物等，皆大梁皇帝降使賜貺。雕鞍撼玉，堅甲爍金，十圍希世之珍，六轡絕塵之用，槍森蛇桿，劍耀龍鋒，金棱含寶碗之光，秘色抱青瓷之響，上藥非蜀都所紀(jì)，名香從外國稱奇。遠(yuǎn)有珍華，并由惠好，顧酬謝而增愧，仰渥澤以難勝，捧閱品名，實(shí)慚祗受”（見董誥等編：《全唐文》第2冊第777頁，山西教育出版社，2002年）。由此可知，金棱秘色瓷等物是梁國皇帝朱溫“賜貺”給前蜀皇帝王建，而非王建報朱梁的信物。唐衡銓所著《唐氏肆考》、朱琰所著《陶說》，在征引文獻(xiàn)時，將謝物信書誤為報信物書，以致賓主關(guān)系顛倒。這一錯誤，董其祥先生早在上世紀(jì)80年代所撰的《秘色瓷考辨兼論蜀窯秘色瓷》一文中已經(jīng)指出（參見《中國古代陶瓷的外銷》中國古陶瓷研究會，中國古外銷陶瓷研究會1987年晉江年會論文集，紫禁城出版社，1988年），但未能引起足夠的重視。后來的研究者在熱愛家鄉(xiāng)情結(jié)的主導(dǎo)下，將清代唐、朱二人的錯誤進(jìn)一步加以引申、附會，進(jìn)而得出了四川邛窯曾經(jīng)燒制秘色瓷的觀點(diǎn)。

雖然古代文獻(xiàn)中沒有四川瓷窯燒制貢瓷的記載，但現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的帶銘文的印模和實(shí)物，以及一些官樣造型的陳設(shè)器，卻可以證明四川古代瓷窯曾經(jīng)燒制過貢瓷。

一、邛窯貢瓷

據(jù)目前已發(fā)表的考古資料，邛窯遺址曾先后出土過2件刻有“官樣”銘文的印模。

1.1986年在邛崍十方堂窯址發(fā)掘中，出土一件盒蓋模（外模）。半圓形，外拱內(nèi)凹。直徑8.8厘米，高3.5厘米。凹面的主體圖案為蓮瓣、葵瓣、菊瓣紋，以聯(lián)珠、草葉紋相襯。拱面刻“乾德六年二月上旬官樣，楊全記用”十四字銘文（見陳顯雙：《邛窯古陶瓷簡論—考古發(fā)掘簡報》，耿寶昌主編：《邛窯古陶瓷研究》第198～199頁，中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)出版社，2002年）（圖3之8）。

2.1993年在邛崍市邛窯唐代民居建筑遺址出土一件蓮花紋盤印模（內(nèi)模）。印模直徑13厘米，厚3.3厘米。印模背面有深淺不一的不規(guī)則圓形氣孔，應(yīng)是燒制時的防裂氣孔。印模正面的壁為五瓣花口，模面中心雕刻排列規(guī)整的蓮子（共40粒），蓮子外刻一圈凹弦紋，弦紋外刻一周花蕊（圖1）。印模背面陰刻“乾德六年二月上旬造官樣，楊全記用”十五字環(huán)讀銘文（圖2）（參見李子軍：《邛崍市發(fā)現(xiàn)紀(jì)年銘文印模》，《成都文物》1996年第1期）。

據(jù)考，歷史上曾有兩個“乾德”年號，一為五代前蜀時期王建之子王衍即位時所用的第一個年號，連用六年（919-924年）；一為北宋趙匡胤稱帝后用的第二個年號，共用四年（963-968年）。因此，這兩件印模的年代應(yīng)是五代前蜀王衍時期的乾德六年。

這兩件印模的發(fā)現(xiàn)，說明邛窯在五代時曾為皇室燒造貢瓷。以這兩件印模為標(biāo)準(zhǔn)，可以判定邛窯窯址中出土的同類模具也應(yīng)是燒制官樣貢瓷時使用的模具，進(jìn)而可以識別出一大批邛窯官樣貢瓷（圖3）。邛窯貢瓷有碗、盤、粉盒、香爐、俑（包括佛像、胡人、武士）、盞托、杯等，其中碗、盤、盞托、杯、粉盒等器物均為仿金銀器的造型，與同時期的浙江越窯在造型上有相似之處（圖4-圖8）。釉色有青釉、三彩兩大類。器物上多有印花、刻劃花或貼塑裝飾。印花題材豐富，動物紋有龍、鳳、鳥、鸚鵡、魚、虎、蝴蝶、人物、飛天、佛像、獸面；植物紋有蓮花、芙蓉、牡丹、卷草等。

此外，邛窯產(chǎn)品有部分器物，如省油燈、瓜楞水盂、瓜楞小罐、執(zhí)壺、水注、水洗、硯臺、凈瓶、刻花彩繪大盆、梅瓶、葫蘆瓶、海棠杯、葵口碗、雕塑獅子等，制作精美，釉質(zhì)肥潤，釉色有乳濁綠釉、青釉和三彩（有的為三彩中的單色綠釉、黃釉），器物上多有釉斑、彩繪、刻劃或貼塑、雕塑等裝飾（圖9-圖11）。這些器物雖然無相應(yīng)的印模或銘文可以直接證明它們是貢瓷，但從制作質(zhì)量來看，其中應(yīng)有一部分是邛窯貢瓷。

五代前蜀皇帝王建墓出土的隨葬瓷器，有大盆1件、四系罐2件、六系罐1件，碗2件，綠釉燈臺2件，依發(fā)掘報告所述，四耳罐、六耳罐、碗是成都琉璃廠產(chǎn)品，綠釉燈臺為邛窯產(chǎn)品（圖12）（參見馮漢驥：《前蜀王建墓發(fā)掘報告》第63～65頁，文物出版社，1964年）。五代后蜀重臣檢校太尉兼中書令張虔釗墓出土的瓷器，有四系罐4件、碗2件，從考古發(fā)掘報告的描述及附圖看，全部應(yīng)是邛窯產(chǎn)品（參見成都市文物管理處：《成都市東郊后蜀張虔釗墓》，《文物》1982年第3期）。盡管這兩座墓中出土的瓷器與以上依據(jù)印模識別出來的官樣貢瓷在器類和制作質(zhì)量上存在差別，以現(xiàn)在的眼光來看并非邛窯中的精品，但它們出土于當(dāng)時的皇帝和王公大臣這樣高級別的墓葬中，并且全部都是邛窯產(chǎn)品，說明邛窯在五代時期是前蜀和后蜀皇宮和官府用瓷的主要燒造者。（未完待續(xù)） （責(zé)編：雨嵐）