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夢回明清,紅樓舊夢

2013-04-29 13:29:15唐暢
藝術科技 2013年9期

唐暢

摘要:“滿紙荒唐言,一把辛酸淚!都云作者癡,誰解其中味”這是《紅樓夢》作者曹雪芹的題絕。一談到紅樓們我就不禁會想到紅樓夢中,那些璀璨奪目的服裝、首飾。作者對服裝、首飾的描寫生動鮮活,似乎賦予了那些首飾生命一般。《紅樓夢》中雖未提及其時代背景,但其飾品、服裝均體現了明清時期,明清首飾文化的特色。還有那些琳瑯滿目的曠世珍寶,景泰藍便是其中之一。

關鍵詞:明清;景泰藍;飾品

1夢回明清:景泰藍的緣起

“小山重疊金明滅,鬢云欲度香腮雪。懶起畫娥眉,弄妝梳洗遲。照花前后鏡,花面見相應。新貼繡羅襦,雙雙金鷓鴣。”這首是溫庭筠描寫古代女子梳妝的詞《菩薩蠻》。讓人頓時回到了千年之前,美麗的女子坐在窗前,懶懶的梳妝打扮。長發飄逸,黛粉飄香。提到明清時期,最鐘愛的還要屬景泰藍。

景泰藍是明代一種著名的金屬工藝品。其名字來源于明代繁榮的景泰年間,釉料多為藍色。其實景泰藍并非一開始就叫做景泰藍,它的全名被喚作“銅胎掐絲琺瑯”,俗稱“琺瑯”。是到了辛亥革命前后才稱其景泰藍。而且“藍”也并非特指藍色,“藍”指的是“發藍”一詞的簡稱。

景泰藍它是集金屬加工、琺瑯釉制作,繪畫、鍍金等工藝手段為一體,既有晶瑩玉潤的珠光寶氣,又有金碧輝煌的高貴不凡。且其制作形式多樣,有鼻煙壺、花瓶、盤子、手鐲、頭飾等。并且,就景泰藍的歷史價值而言,它是皇家貴族的寵兒,同時,它也是海內外收藏界的珍貴藏品。在明朝初年的曹昭著《格古要論》中有一段這么描寫琺瑯的句子“食窯,以銅為身,用藥燒成五色花者,與拂郎嵌相似。嘗見香爐、花瓶、合兒、盞子之類。但可婦人閨閣中用,非士大夫文房清玩也。”[1]明初的景泰藍就已經廣受人喜愛,并且種類繁多。

2精雕細琢:景泰藍的制作工藝

景泰藍的制作設計工藝及其復雜,就首要步驟而言,景泰藍從設計到成品總共須有九道主要工序。

設計:包括了造型、紋樣、彩圖的設計。由于景泰藍紋樣受制胎和掐絲的限制,花紋過稀疏或者過繁密都不行,所以在設計的時候特別考驗設計者的繪畫知識與技能。除此之外,還要特別熟悉景泰藍的制作工藝,了解原材料材性質,才能使制作出來的景泰藍,不管是工藝上的價值,還是藝術上的價值,達到最和諧最美麗。制胎:即用紅銅板制作各種器形,按設計好的圖紙下料,經錘打、裁剪做出不同的形狀,并且,特殊的造型和精品,從頭到尾,必須是手工制作完成。

拓稿:在器胎上,畫出紋飾的大概參考線,再分片將設計稿拓到胎上。古代是將畫稿扎孔,用粉撲拓稿。掐絲:就是要先將紫銅絲壓成扁絲后,按照設計圖案,用手彎折、翻卷成各類形狀,然后用白芨制成的糊漿,用銅絲粘在銅胎上。掐絲的工藝和技巧,全憑操作者的熟練技藝,使所設計的圖案做的栩栩如生。焊燒:在胎上噴水,撒上一層焊粉,入窯以七百攝氏度的高溫燒制幾分鐘,使銅絲與銅胎牢接。焊接過后放入稀硫酸中浸泡,洗凈胎上雜質。點藍:點藍其實就是設計師把備好的各種琺瑯釉料,依照設計圖顏色將各種釉料填畫在花紋輪廓里。并按照先點地,后點花的方法。最后用亮白點綴。燒藍:顧名思義,就是將胎體填滿釉料之后,再放入窯中燒制。點藍后,每點一次燒制一次,這樣反復三次左右。

磨光:俗稱“磨活”,是制作景泰藍中較累的一個步驟,分為磨光、刺活、上亮等多道程序。用粗砂石、細砂石、黃石及木炭條依次打磨,最后使得釉料與銅絲相平齊。鍍金:這是景泰藍的最后一道主要工序,其作用是為了增加光澤并避免生銹,使成品更加持久和更加美觀,加以鍍金,使之成為金碧輝煌,藝術價值更高的藝術品。制作出來的景泰藍成品首飾類產品有耳墜、項鏈、手鐲、戒指、頭飾、發片等。種類繁多,并且做個精美。

3熠熠生輝:明代與清代景泰藍的異同

景泰藍是興起于明代,興盛于清代。兩個不同的時代,卻同時鐘愛著同樣的瑰寶。不管是作為女性的飾品還是男性把玩的玩物,景泰藍都是明清最愛不釋手的寶貝。明代與清代的景泰藍也各有其特色。

明代最喜愛景泰藍的皇帝是景泰帝,景泰帝應為從小就受父親宣德皇帝耳濡目染,對琺瑯制作情有獨鐘,甚至已經到了癡狂的地步。他在宮廷建立了專門的琺瑯制作坊,景泰年間的琺瑯主要是以銅胎掐絲為主。其不管是材料還是工藝,都是極盡精致、完美,藝術品位卓越不凡,是明代最出色的。在工藝上,胎體打制得均勻、厚實。器型上,以商周青銅器和明代流行瓷器為主。花紋上,多以蓮花、蕉葉、龍戲珠、夔龍、云鶴、火焰為主。色彩上,增加了葡萄紫、玫瑰紫、翠藍等新顏色。

清代,景泰藍幾乎就成了皇權和宮廷貴族的象征,在乾隆一朝的時候,景泰藍從材料到工藝都有較大改進和突破。“洛可可”從西方被帶到中國,是乾隆很非常賞識的,恰巧當時的景泰藍和“洛可可”的花紋驚人的相似,就使得乾隆對景泰藍喜愛有佳。從工藝上,除了傳統銅胎外還增加了金胎和銀胎,并按質地分了等級。花紋上,題材更為廣泛,增加了自然形態的紋飾紋樣。色彩上,增加了粉紅和黑色等新釉色,有些還加入了金粉、銀粉,使釉色金碧輝煌,還大膽的使用多種色彩作為底色,讓人耳目一新。

清代的景泰藍比起明代的,除了在工藝和色彩上有了一定區別。清代就明代的景泰藍而言,清代將景泰藍推向了世界,隨著清代前期開放的外交,乾隆皇帝給來中國的各國大使都贈送了大量的景泰藍。這也使得到目前為止,在世界許多著名博物館中,中國的景泰藍都是十分重要的藏品之一。

4藝術瑰寶:明清景泰藍的藝術價值

景泰藍的歷史價值是不言而喻的,出土的明清時期的景泰藍不但畫工精美,制作工藝繁雜。在色彩的搭配上的講究也是不可多得的中華民族瑰寶。景泰藍誕生于皇宮,它是清朝時期身份與帝位的象征。服飾方面,景泰藍也是充當了及其重要的角色,明清時期女子除了對珍珠、翡翠、玉飾的追求。更為鐘愛的也是景泰藍,不管是頭上戴的步搖還是鳳冠,還是耳畔的耳環,抑或是手鐲戒指,都不難發現景泰藍的身影。流傳下來的許多飾品,在世界各國的博物館都有收藏,景泰藍也讓更多的人了解了中國古代設計藝術的博大精深。

5繼承發展:當代景泰藍的發展憂慮

隨著社會發展,景泰藍的使用價值急劇下降,首先是因為缺乏對景泰藍的知識產權保護,另一個則是行業的市場化使得景泰藍生產行業陷入衰退期。雖然2006年景泰藍被列為國家首批非物質文化遺產。但是景泰藍制作工藝復雜,上下加起來好幾百到工序,繼承者越來越少,這就使得景泰藍行業陷入后繼無人的尷尬局面。現今,從事景泰藍制作的人員大多年過半百,總人數也不過十幾人而已,這就使得當今景泰藍的發展陷入了困境。

6總結

景泰藍是明清時期發展興盛,并一直流傳至今的工藝品,工藝價值頗豐,它的繼承與發展關系到中華民族文化的傳承,它極高的觀賞價值和工藝價值如果無法繼續傳承,將是一件十分遺憾的事情。不過好在,景泰藍是非物質文化遺產,并且,近年一大批清朝時期的電影,讓更多人去關注和了解明清時期文化的同時,也能關注到景泰藍等一系列極具美感的中華瑰寶。相信景泰藍也會像《紅樓夢》一般被傳承、延續。

參考文獻:

[1] 張懷林.海外珍藏中華瑰寶.第35頁.

[2] 張懷林.海外珍藏中華瑰寶[M].北京工藝美術出版社,2012.

[3] 王忠強.中國文化知識讀本[M].吉林文史出版社,2010.

[4] 王苗.珠光翠影 中國首飾史話[M].金城出版社,2012.

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