尋找詩意棲居地

孫擁君

“人充滿勞績，但仍詩意地生活在這片土地上。”不久前，我在江寧境內(nèi)的一些鄉(xiāng)村走了一趟，便不由得想起荷爾德林說過的這句話。

作為江寧“新金花”之一的湯家家，坐落在離寧滬高速不遠(yuǎn)的湯崗村，如今已面貌大變：溫泉為當(dāng)?shù)匕傩諑砀鄬嵒荩駠凡硕松狭擞慰筒妥溃胤綒v史名人的畫像及格言在村邊的畫廊里隨處可見……然而使我觸動最大的還是那些原有村居改建的房屋，它們基本上都保持著原先的風(fēng)貌。我走進(jìn)兩戶人家，仔細(xì)端詳，發(fā)現(xiàn)院里地面石頭是“近水樓臺先得月”采集而來的，主體建筑依然保持原樣。這樣未經(jīng)大規(guī)模拆遷而產(chǎn)生的嶄新村落，似乎更符合村莊的自然特點(diǎn)，也更符合人們內(nèi)心對鄉(xiāng)村性格的追求。

經(jīng)濟(jì)全球化帶來了經(jīng)濟(jì)的大流通，城鎮(zhèn)化改變著人們的生活品質(zhì)。我注意到，在經(jīng)濟(jì)開發(fā)中，對原生態(tài)和歷史遺跡的保護(hù)意味越來越濃。江寧開發(fā)園區(qū)修建道路和管網(wǎng)，同時大力移植樹木與花卉，使得大開發(fā)之地變成一片綠色天堂。工人們小心翼翼地挖出原來的樹木，用繩子包扎好根部及其泥土，轉(zhuǎn)移到其它地段栽植，那情景著實感人。在如火如荼的建設(shè)開發(fā)中，人們逐漸悟出了開發(fā)中的保護(hù)，以及開發(fā)中的局部“不開發(fā)”。須知，這是多么重要的一種提高。而江寧美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的構(gòu)想正是以此為出發(fā)點(diǎn)，讓城市生活中的“鄉(xiāng)村情結(jié)”依然纏繞在人們心頭，因為它蘊(yùn)含著人們對自然生活的無限向往，對淳樸民風(fēng)的永恒守望。

楊柳村是南京地區(qū)規(guī)模最大的古老建筑群，建于明代，九十九間半的典籍不是停留在書卷里，而是活生生保留在江寧楊柳湖畔，經(jīng)過修繕，如今仍然保持著最初的形態(tài)。所不同的是，里面增添了江寧民俗、“文革”遺物、書畫墨寶等內(nèi)容，使得這座古老的村落煥發(fā)出新的神采。全國AAA級綠色旅游村鎖石村，民居的格調(diào)一如從前，而九香河卻滋潤出了聞名遐邇的土特產(chǎn)草莓。全國勞動模范張雙喜依然以村支書的角色，扎根基層，帶領(lǐng)一方農(nóng)民昂然行進(jìn)在新農(nóng)村建設(shè)的康莊大道上。偏居一隅的彭福村，農(nóng)民的小樓雖越來越新，然而與自然的銜接天衣無縫，隨處可見的莊稼、樹木、綠地、水塘等乃是最好見證。在建設(shè)新農(nóng)村的征途上，一方面要追求物質(zhì)與外觀的巨大變化，要有資金的投入與產(chǎn)出，要有強(qiáng)烈的經(jīng)濟(jì)頭腦和商品意識，另一方面，尊重自然，綠化環(huán)境，與原汁原昧的鄉(xiāng)土和諧共處，更應(yīng)是一種不變的愿望。

享有南京首個“鄉(xiāng)村詩社”美譽(yù)的江寧西陽社區(qū)，同樣令人心馳神往。驅(qū)車在茂密的龍山山脈叢林中穿行，可見龍山水庫依山而臥，不時還有一些嶄新典雅的民居掩映在翠竹松柏中，真可謂是“綠云深處有人家”。在這片寧靜幽雅地帶，詩歌的元素俯拾皆是：一些圖書形狀的石雕散落于草地，從村頭牌坊到社區(qū)辦公樓，一首首由本土詩人創(chuàng)作的詩詞被鐫刻其間。難怪江蘇省委書記也曾慕名前來參觀考察，更難怪許多城市游客驚嘆這里是天然的氧吧。

位于東善橋與谷里之間的大塘金，乃是一座以薰衣草紫色花海聞名的“新金花村”。每當(dāng)春秋時節(jié)，漫山遍野的紫色花海會吸引大批游人前來觀賞。此地正在構(gòu)建富氧山林、禪悟茶林、芳草樂園、映月荷塘、沁心水岸、靜謐半島等6個功能區(qū)，每個功能區(qū)都充分利用了自然資源。水庫是現(xiàn)成的，半島是現(xiàn)成的，山嶺是現(xiàn)成的，茶園是現(xiàn)成的，一切都是在原來的地貌上進(jìn)行修建。這個村落雖然不大，卻是一個充滿靈氣的風(fēng)水寶地。

從“五朵金花”到“七朵金花”，江寧在新農(nóng)村建設(shè)征程中，可謂妙手偶得、好戲連臺。它的一系列舉措，使阿爾德林的言論有了新的注釋，因為自然本身蘊(yùn)含著各種詩意：萬物復(fù)蘇的春季有詩意，烈日炎炎的夏天有詩意，淡淡秋風(fēng)中有詩意，寒冬冰雪中也有詩意。人可以在叮咚的泉水中觸摸詩意，可以在登東皋而呼嘯中品嘗詩意，還可以在臨清流而賦詩中玩味詩意……諸如此類，在美麗的江寧大地上都不難尋覓。