法慕上乘 境追一品

九天云鶴

書畫家石以品

石以品，字廣陽，號平鶴、上乘子、海上子午亭主，別署上乘一品。美術(shù)學(xué)書畫創(chuàng)作方向博士，師從盧輔圣先生，鶴堂弟子。逸少故里人氏，善書精畫、能詩文，通賞鑒。曾任《書譜》雜志編輯部主任、主編助理，《水墨品質(zhì)》叢刊學(xué)術(shù)主持、特邀編輯。書法作品曾入展第三屆中國書法“蘭亭獎”堯山杯作品展，第六屆全國書壇新人新作展；美術(shù)作品曾入展全國小型工筆重彩展，山東省首屆青年大展二等獎，山東省第四屆寫生展三等獎等；發(fā)表學(xué)術(shù)論文、書畫賞析、美文若干。

賞上乘一品之畫作，須先細探其名，名者何說？竊謂之法取上乘、境追一品者也；詢其要義，蓋求跡近古賢、靈通道詣耳！

上乘一品之畫作多充滿宗教氣息，相取道釋門類，而技則源于古賢者之性靈揮灑，其自出心裁者，蓋追性靈之飄逸和成像之姿縱流暢。其筆下之世尊、菩薩、羅漢、仙子及古之賢者，翩然入畫，衣袂飄舉，不染塵俗；心境之澄明，體態(tài)恬淡，其妙目微晗，半睜半閉間，洞明世間萬象；他們或步于凈苑仙宮，或游于泮園峰渺，持心凈念間，慧通天地之幽玄。好作《禮尊》圖，取其莊嚴、誠敬；《仙子游春》卷，恬靜、潔雅。或設(shè)色，或白描，在宗教澄化氣息中，維護自我情懷心境之超逸和闊然。上乘一品亦能作山水花鳥，曾自言：“畫之人物、山水、花鳥諸類，相之別也，而無關(guān)乎筆墨，吾以澄凈之筆，圖吾胸中之自有，雖技有所不逮，然境有所本，勤勉中晗，必有所期也。”智者之言，良有以也！

上乘一品曾于京華某書法雜志任編職，工作便利又廣獲當(dāng)世書壇俊彥點教，眼界胸襟、學(xué)識技能均有佳獲。自謙言“粗通用筆而跡不逮”，雖有斯言，然觀其畫，書法用筆成其一大特色。觀其畫作，筆法機變玲瓏、八面出鋒而沉著含鈞，時若春蠶吐絲，柔綿中寓堅韌，靈活多變中，展現(xiàn)自信揮灑中的悠游和暢快；時若迅雷掠水，橫掃千軍處，勁侵淵底，彰顯自我內(nèi)心之不羈中遒勁內(nèi)涵；而或水墨粗筆，滌盡燥濁而空明潤潔，但見筆隨腕轉(zhuǎn)，洇化處虛靈、含蘊、醒透；見其放縱，忘成法而姿縱；機變而轉(zhuǎn)微，綿緊而環(huán)環(huán)相扣。游戲筆墨，自在悠然。

上乘一品因其文采超逸、學(xué)識廣博而早有才子之譽，又兼書法之能，故而爰之入畫，隨圖吟詠，筆行無礙；又喜作長題大跋，隨筆自娛，一任寫去；興致來時，常在某畫作中跋題再三。跋之文字，或小楷，清勁儒雅，或行草，流暢跌宕，或篆隸，遒勁雅涵。書畫一體而多能，今時畫壇之稀罕者也。抄經(jīng)為課，內(nèi)容涉釋、道、儒諸家圣賢經(jīng)典，行文之中，常又佐之以畫，寥寥數(shù)筆而相得益彰，使之輝彩大光，成為其作品之一大特色。散之于友，眾多寶之。

上乘一品其人，神氣清雅，滿面“仙氣”，時現(xiàn)古風(fēng)，好事者直以“古人”稱之。好靜、喜茶、性孤傲，譽之者言其摯誠多善，陌之者多敬而遠之。好談玄，敬之者目為“高人”，鄙之者言其“虛偽”。傳言早年貪杯，最愛高度原漿，醺而吟詩，頗有太白豪情，惜今不復(fù)見！

述及上乘一品之筆墨訴求，蓋欲在揮灑間尋求心靈之澄明棲息。曾自言：“我畫作之冀望，能使善識者守護純凈和安寧，若能在圣賢、仙君之像中，讓觀者起敬畏、存善念，善莫大焉！”善哉！