壯文化影響下的廣西地域風格室內設計

蔡春艷

摘要：室內設計的地域特色表達了室內設計整體多元化和部分個性化的發展，使人們對設計形態、設計情感產生了更高的要求，促使更新的題材和形式不斷涌現。通過設計創新的手段，將民族文化合理巧妙的融入建筑與室內設計項目當中，體現出民族的特色和文化內涵，向世人展現我們的民族獨特的美，是非常具有價值和意義的。

關鍵詞：壯文化；設計美學；室內設計；創新思考

中國是有著悠久的歷史和56個民族的大國，我國各民族傳統建筑經過幾千年的發展、傳承、演變，逐步形成了獨特的建筑體系和藝術風格，在世界建筑史上占有極其重要的地位。

我國傳統建筑裝飾美學有著明顯的民族個性，它是我國燦爛文化的重要組成部分，它崇尚自然、追求意境，體現了中國傳統的人性倫理哲學。壯族是中國少數民族人口最多的民族。是珠江流域的土著民族，壯族先民因其所處的自然環境和特定的生產方式，在長期的歷史發展過程中，創造了獨具特色的物質文化和精神文化，顯示出民族文化的個性和地域性特征。其迷人的山水風情與燦爛的歷史文化交相輝映，造就了廣西獨特的神韻與魅力。

一、室內設計與地域文化的關系

室內設計主要是指在現代建筑條件下，根據建筑物的性質、所處環境及相應標準運用物質技術手段和建筑美學原理，創造合理的、完善的建筑室內環境以滿足人們不斷增長的物質和精神生活的需要。這一空間環境既具要滿足相應的功能要求，同時也反映了歷史文脈、建筑風格、環境氣氛等精神因素。中國民族傳統建筑裝飾藝術不但造型豐富，外觀美麗，而且還富有中國傳統文化、社會倫理、民風民俗等內蘊。地域文化是室內設計發展的根基與創意的來源，民族的地理環境、自然條件、氣候特征等決定了先輩祖訓及他們的生活方式，從而形成了當地特定的民俗禮儀、風土人情，構架出地域的獨特風貌。

在設計中吸收本土的、民族的、民俗的風格特點，深入了解歷史背景、地方資源和環境特征，充分吸收地域傳統文化元素的精華，應用于室內設計表現中，使其成為現代建筑的有機組成部分，塑造出一個既具有傳統文化內涵又能體現出時代特征的高層次文化品質的生活環境。對于我們民族文化的傳承和發揚，也是非常重要的。

二、壯文化影響下的設計美學

設計美學是在現代設計理論和應用的基礎上，結合美學與藝術研究的傳統理論而發展起來的一門新興學科。設計美是反映在生產實在活動成果中的美、反映在自身實踐活動過程中的美、也包括反映在開展生產實踐活動的物質性環境中的美，設計美還是技術美的集中反映。當今世界國與國、地區與地區、個人與個人、個人與社會之間的相互依賴性日趨明顯，充分顯示出多元共存的必然態勢。也許，泛全球化對于當今世界是一種遺憾，也正因如此，研究壯族的民族和地域文化，來展示和表達不同的文化背景，來傳承和發展民族的美，地域的美，宣揚地域文化共存的合理性，體現出各種文化對于我們的世界都是不可缺少的重要組成部分的現實性。

“一方水土養一方人”，自然地理環境是人類社會存在和發展的基礎，也是文化存在和發展的必要條件。任何文化都在一定自然地理環境中產生、發展并受其制約和影響。中國傳統建筑的精美，不但體現了當時建筑技藝的高超、社會的繁榮，更是體現了對當地環境的一種適應。通觀廣西少數民族人民建筑由于社會和歷史原因，多生活在交通欠發達的偏僻地區。人們靠山、傍水建宅屋；其中壯族的干欄建筑比較具有代表性，民居多依山勢建于山腰，有的屋前樓面支撐于凌空立柱，而屋后樓板直接架立在山坡上。甚有民居完全凌空建于山崖之處，依山而建，臨水而居，因地借勢，不亞于建筑大師賴特的經典之作——流水別墅；有的壘山片石成基臺，通過片石柱礎與柱連接，承受上部荷載重量，立柱與基臺之間自成屋廊，形成室內與室外間良好的積極空間。建筑不僅只是滿足人們功能形式，而且也要滿足人們精神方面的需求。民居建筑中，隱含著深厚的傳統文化、民風民俗、宗教意識，蘊含著人們祈求生活美滿幸福、吉祥如意等的夙愿，它不僅包含了人物歷史和建筑歷史，更多地體現了當地的文化積淀。

三、廣西地域風格室內項目設計創新

設計創新是一個國家，一個民族文化發展的關鍵，也是信息時代知識經濟可持續增長的關鍵。隨著中國—東盟博覽會長期落戶南寧，中國—東盟自由貿易區加快建設和廣西北部灣經濟區開放開發以及泛北部灣經濟合作的加快推進，南寧市已成為多機遇重疊、多區域合作的交匯點，區位優勢越來越突出，面臨著千載難逢的重大發展機遇。建筑作為地方文明程度及社會經濟、文化發展的一個重要標志，通過設計創新的手段，將壯文化合理巧妙的融入建筑與室內設計項目當中，體現出我們民族的特色和文化內涵，向世人展現廣西的美，也是我們當代的室內設計師的重要使命。廣西建筑室內裝飾行業的同仁們也為此做出了不懈努力，并取得了一定的成果。如廣西目前典型的標志性設計項目，“人民大會堂廣西廳”，“廣西民族博物館”、“明仕田園壯族民居度假村”、“廣西三月花國際大酒店”、“上海世博會廣西廳”等，都在民族文化傳承和創新的設計道路上，作出了新的嘗試和特有的貢獻。

（一）“形式之美”的設計創新

在表現形式越發多樣的今天，空間設計的手法也越來越多的借鑒到其他領域的設計理念。圖形設計在空間中的使用也是目前的趨勢之一。圖形的表達，或是以極具沖擊力的色塊形式，或是精致小巧的抽象圖像點綴，不同形式的配合使空間呈現出更特別的氛圍，通過設計去賦予物體或空間一個美的結構和造型。這是物質層次的可視形式，也是我們室內設計中常用的創新設計方法之一。在廣西民族博物館（如圖1）的設計中，運用符號學的觀點，將銅鼓、花山壁畫、壯族人民、山歌等廣西民族傳統的顯著的文化特征和構件符號化，并將簡化提煉后的符號，通過形式美的造型手法恰當地運用在設計當中。體現出濃郁的廣西風情（如圖2、圖3）。

（二）“方式之美”的設計創新

在今天，工藝、建筑、室內、家具、燈飾、時裝和藝術都已經在互相滲透，隨著科學的發展和技術的進步，特別是新材料和新工藝的不斷出現，現代室內設計的內涵和外延正不斷的擴大和進化，高科技的全面介入和新材料，新工藝的綜合應用，室內設計創新不斷促進人類生活、工作、休閑方式變革，不僅使人類的生活與工作更加方便舒適、效率提高、還能給人以審美的快感和愉悅的精神享受。

應用中國傳統的設計手法和空間形式進行現代空間的設計與創造。是新的生活方式，行為方式的設計體現。現代建筑裝飾之所以永遠走在建筑整體發展的前列體現了建筑文化發展的時代脈搏，它的基本原則是：運用新材料、新技術、滿足新功能需要。所以“方式之美”設計創新，它體現了時代的意義。如在人民大會堂廣西廳（如圖4）的設計中，采用手工敲銅和手工石雕的方法，結合銅鼓和傳統木雕花窗福壽圖案提煉出來的圖案，用銅和莎安娜米黃大理石設計的墻面造型（如圖5），天花的銅鼓團和繡球水晶吊頂燈（如圖6），均體現出了一種傳統的美和材料與工藝的美。使得新的廣西廳不僅顯得尊貴華麗，繽紛五彩、輝煌斑斕，同時也體現出典型的廣西民族特色，展現出豐富的文化內涵。

（三）“意境之美”的設計創新

意境是中國傳統美學思想的重要范疇。意境的設計體現的是一種設計文化的回歸，是對傳統文化的繼承與發展，是中國傳統美學思想的重要范疇。“忘形得意”、“離形得似”，采用現代設計手法對傳統民族文化進行新的詮釋。是新的生活方式，行為方式的設計體現。設計中的意境表現，意境體現的是一種注重內在關聯性的意蘊美，是一種蘊含著深厚文化內涵的設計，是藝術設計追求的境界，體現的是一種以人為本的設計觀。境也是以產品的物質屬性為載體的，不過它不是這些物質屬性的直接反應，而是以之為基礎衍成的虛擬感受。

廣西明仕田園壯族民居度假村（如圖7），整個建筑群順著設計借助于自然山水景觀，合理布局，錯落有致。壯族桿欄印象，樸實的紅磚黑瓦，粗木框架，院落式的住宅平和優雅，靜態以民居休閑，又不乏現代物質文明，動態與民俗互動（如圖8）。簡約樸實的建筑與歷史文化、區域環境相交融。室內采用簡樸的山巖石、卵石、片石板作輔材，壯民慣用的土瓦、紅磚作主材，粗木吊腳結構配置火燒木、粗陶、壯錦、圖騰、粗批蕩作為裝飾（如圖9）。營造出了一個遠離塵囂，清洗塵世心境的“世外桃園”。成為中國最美的鄉村度假圣地。意境為心靈留出了想象空間，使得人與空間有了交流，體現出了藝術設計追求的境界和一種可持續性發展的沒汁理念。

中國傳統的建筑裝飾非常豐富，它們極大增加了建筑的藝術表現力，中國元素現在已經在世界掀起了新一輪的時尚熱潮。廣西是中華民族人口最多的少數民族地區，作為從事設計教育的工作者和設計師來說，積極的進行壯文化影響下的室內設計美學思考和應用研究，結合“形式美、方式美、意境美”的創新方法，將地域文化形成民族特有的設計美學風格，創造性地應用在室內空間設計當中，在有限的空間內巧妙體現廣西民族的美，地域的美，并映襯出中國的美。體現出“民族風格、地方特色、時代精神”，不僅為我們民族文化的傳承和發展以及中國的地域性風格室內設計研究和實踐作出應有的貢獻，也是促進區域經濟和文化建設的發展的有效舉措，是非常具有社會價值和歷史意義的。

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【作者單位：南寧職業技術學院】