文學藝術作品的“四要素”分析

摘 要：當代著名文學理論家艾布拉姆斯在他的著作《鏡與燈》中所提出的關于文學批評的“四要素”（即世界、作品、作者和讀者）這一理論，對現階段文學理論領域的學者具有十分重大的意義。當我們運用這四個要素對文本進行分析，我們會發現，它們可以統領了西方文論史上幾乎所有流派的理論。如果對論著中這“四要素”進行分析，初涉西方文論者就能對該領域的理論流派及各流派的理論批評特征有一個宏觀的了解。而在這四大要素中，占據統領地位的要素始終是“作品”，這一特征也表明，“作品中心論”在西方文論的領域里始終是占據主導地位的觀點。

關鍵詞：艾布拉姆斯 《鏡與燈》 “四要素”

在當代文學理論家中，我們最不能忽略的也許就是美國的文學理論學家M.H.艾布拉姆斯（Meyer Howard Abrams）， 他的一生著述頗豐，其中代表性的著作就是《鏡與燈》，在本文中，我們就主要針對這一論著中的文學藝術“四要素”進行一些簡要的分析。

艾布拉姆斯在他的《鏡與燈》這一論著地討論主要是基于浪漫主義文學理論，雖然它在文論范疇內的討論是基于浪漫主義文學理論，但事實上，它存在的意義和價值更體現在它在文學理論領域這一泛化的范疇中，具有著宏觀的統領性的指導性。上面我們提到的通靈性和指導性主要源于這本論著中“四要素”理論（即世界、作品、作者、讀者）的提出。而在這四大要素中，占據統領地位的要素始終是“作品”，這一特征也表明，“作品中心論”在西方文論的領域里始終是占據主導地位的觀點。

我們必須明確的是，在這里，《鏡與燈》所指涉的浪漫主義所側重的是一種美學傾向。

在《鏡與燈》所構造的“四要素”理論中，艾布拉姆斯討論的重中之重其實是作者與作品的關系，正如一些推崇浪漫主義批評原則的理論家總是試圖通過浪漫主義文學作品推測出其作者的個人經歷、性格、個體特性和氣質。而一些精神分析學派的批評家則喜歡強調作家創作過程中的無意識動機，以致提出了“創作型作家與白日夢”，甚至所有藝術“都具有精神病的性質”的論調，以上無一不是這些理論家過于偏重論證作者與作品關系的證據。在創作者眼中，自己所創作的文學作品往往被當成自我人格補全的慰藉，而他們的創作初衷也是“為藝術而藝術”這一目的，所以，這一類型的作品就常常被一類英美新批評派批評家當作“文本細讀”的范例。

我們再談到作品與讀者這一關系，這一關系的論證關系在實用主義的批評領域曾備受矚目，但它在這一組關系中卻是片面強調了“讀者”這一要素的作用。如果我們用后現代文論的批評方法進行理解，讀者甚至對作品存在著一種“再創造”的客觀作用，甚至可以說，任何一部未經讀者閱讀的作品都只是一個僅僅作為語言符號堆砌的、無意義的“文本”，只有通過讀者的閱讀，才是對這樣一個“文本”進行了文本意義的再構建，因此，可以這樣說，讀者是在事實上對作品進行了“再加工”和“再創作”。

艾布拉姆斯的這一理論，在西方文藝理論界及批評界具有著相當廣泛的影響，對于我們全面系統地進行文學理論研究，評價具體作品，構造理論體系，理解各個文藝思潮和流派的風氣，對比各派別理論內涵，都大有裨益。關于這一點，吉布斯就曾說過：“這種設想（指四要素理論—引者注）是為了提供一種粗略的指南，借助這種簡明概括的準則，我們一可以確定某項批評的實質是什么，而批評家的假設又是什么（‘為藝術而藝術、‘社會主義現實主義、以及‘精力旁溢等口號的實質，頓時一目了然）。”

我們可以把《鏡與燈》中這一理論對文學藝術研究的作用和借鑒概括為以下幾個方面：

第一，它為具體的批評時間提供了一種辯證的觀點。鑒于“四要素”的內部關系，我們在分析欣賞一部藝術作品時，以作品本身作為基點，但又不能局限于作品本身，還要深入探究作品的內部構成，將其他相關的因素納入到我們的批評體系中，例如：對現實的認識是否正確，作者的創作動因、思想情感、性格特征怎樣在作品中被體現出來，作品對讀者會產生怎樣的社會公用等等。

第二，這一理論可以作為構造藝術理論體系和進行具體理論模塊劃分的基礎和依據。通常，人們都會將藝術理論劃分為四個模塊，并在此基礎上構建一個理論體系。首先，是藝術與現實的關系，即藝術的本質規律，我們將其稱之為本質論。其次，是作家與作品的關系，我們將它稱為創作論。再次，是讀者與作品之間的關系，也就是我們通常概念中的欣賞論。最后，就是針對作品本身的研究，也就是作品論。

當今藝術學的發展演變其實基本上就是按照上面所說的這四種關系構成方式進行的，對此也形成了專門化的研究。因此，我們可以說，“四要素”這一理論，對于現代的文藝現象和理論探究，甚至是文學理論體系的構建均具有深遠的意義。

參考文獻：

[1][美] M.H 艾布拉姆斯著.酈稚牛等譯《鏡與燈———浪漫主義文論及批評傳統》[M]北京大學出版社，2004

[2]童慶炳主編《文學理論教程》[M].高等教育出版社，1998

[3][法]薩特著.歐陽友權譯《薩特論藝術》[M] 中國人民大學出版社，2004

[4]王寧《鏡與燈.校后記》[J] 2003

[5]彭會資主編《中國文論大辭典》 百花文藝出版社，1990

[6]張少康著《古典文藝美學初稿》中國社會科學出版社，1988

作者簡介：鄭琳（1989.4-），女，陜西西安人，陜西師范大學，2012級碩士研究生，文學院，文藝學專業。