教師為什么不知足、不快樂(lè)

在蕓蕓眾生之中，“知足常樂(lè)”或許是道佛之家才能到達(dá)的境界，而教育教學(xué)一線的教師能否知足常樂(lè)呢？我想，大多數(shù)人恐怕都是持否定觀點(diǎn)的。到學(xué)校調(diào)研，常常聽(tīng)到的聲音是“老師真難當(dāng)”、“下輩子不再做老師了”。曾幾何時(shí)，自己不是也有同樣的感慨嗎？初入教師這行，曾經(jīng)躊躇滿志，摩拳擦掌，一度有“興教安邦”的志向。然而，隨著工作壓力越來(lái)越大，工作量越來(lái)越多，人際關(guān)系越來(lái)越復(fù)雜，繁瑣雜事壓得人透不過(guò)氣來(lái)，自己就逐漸變得不快樂(lè)了，甚至懷疑自己是否選錯(cuò)了職業(yè)。于是，當(dāng)初一起宣誓“永遠(yuǎn)忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)”的一些同行動(dòng)搖了，有“下?！钡?，有跳槽的，一個(gè)個(gè)另尋人生理想目標(biāo)而去。靜靜細(xì)想，一線教師對(duì)“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”產(chǎn)生不知足、不快樂(lè)的原因有三：

一是社會(huì)給予教師的壓力實(shí)在太大。常言道，人非圣賢。雖說(shuō)教師也是普通人，但相對(duì)于其他行業(yè)的從業(yè)者來(lái)說(shuō)，社會(huì)對(duì)教師的要求更高。“為人師表”的帽子使得教師有別于人：必是一個(gè)素質(zhì)高、品行好的模范公民，其任何的行為閃失都會(huì)招來(lái)輿論的譴責(zé)。再者，現(xiàn)在的學(xué)生以獨(dú)生子女居多，孩子的未來(lái)是家庭唯一的希望，家長(zhǎng)的期望值非常高，這給予教師的壓力也是巨大的。家長(zhǎng)往往將對(duì)自己孩子的教育失誤歸咎到教師身上，很少考慮其他因素對(duì)教育的影響。還有，由于現(xiàn)時(shí)就業(yè)形勢(shì)不容樂(lè)觀，行業(yè)內(nèi)的競(jìng)爭(zhēng)異常激烈，教師稍有不慎就有可能“解甲歸田”。而應(yīng)試教育的后遺癥——“分?jǐn)?shù)”“升學(xué)率”，又成了社會(huì)和學(xué)校評(píng)價(jià)教師的唯一標(biāo)準(zhǔn)，教師人人為這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)而疲于奔命，不堪重負(fù)，哪有多少快樂(lè)可言？

二是學(xué)校和教師自身因素的影響。首先是一些地方在人事制度改革中，績(jī)效工資和崗位設(shè)置所產(chǎn)生的不公平競(jìng)爭(zhēng)，給一部分教師造成了消極怠慢的工作態(tài)度。因?yàn)樵诳?jī)效工資和崗位設(shè)置兩項(xiàng)改革中，能取得高績(jī)效和高職位的名額有限，加上改革實(shí)行“一校一案”，導(dǎo)致付出同等勞動(dòng)價(jià)值的教師在套取績(jī)效工資和崗位待遇上不盡相同，于是就有教師“破罐子破摔”，不謀進(jìn)取。其次，新課程的實(shí)施確實(shí)對(duì)教師提出了更高的要求，原有的觀念、知識(shí)積累都有不同程度的過(guò)時(shí)，必須加以更新，這些都得花費(fèi)教師大量的時(shí)間和精力。再次，一些教師拿自己的地位、收入、付出與其他一些行業(yè)（如公務(wù)員）作比較，感覺(jué)付出遠(yuǎn)大于自己的所得，付出與所獲的強(qiáng)烈反差導(dǎo)致心理失去平衡，整天心里憤憤然，這怎么會(huì)快樂(lè)呢？

三是師生關(guān)系的改變導(dǎo)致教師變得多元化，擔(dān)子重了。過(guò)去的老師是“一支粉筆一張嘴，打從開(kāi)頭講到尾”， 師生間是單一的“我說(shuō)你聽(tīng)，我寫你抄”的唯師獨(dú)尊關(guān)系，“傳道、授業(yè)、解惑”中的“傳”、“授”、“解”，都給予教師絕對(duì)的主導(dǎo)和權(quán)威地位，學(xué)校、學(xué)生和家長(zhǎng)很少會(huì)反過(guò)來(lái)要求老師怎樣做。然而，隨著社會(huì)的發(fā)展、科學(xué)的進(jìn)步、教育的變革以及信息技術(shù)廣泛應(yīng)用，學(xué)生獲取知識(shí)的渠道多了，依賴教師的講授少了，再不是老師眼中的“乖孩子”了。于是教師的權(quán)威被打破，師生之間的關(guān)系改變了，教師在激烈的行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)下變得越來(lái)越忙碌：查資料、備課、聽(tīng)課、外出學(xué)習(xí)、做調(diào)查、搞研究……不僅有著做不完的事，而且責(zé)任重大，生怕出點(diǎn)安全事故、意外什么的，整天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如履薄冰，工作勞心勞力不說(shuō)，還不一定能體會(huì)到多少成功的喜悅。如此，要想快樂(lè)談何容易？

上述種種令教師“不樂(lè)教”的原因，歸根到底是一個(gè)心態(tài)問(wèn)題。其實(shí)，做到知足常樂(lè)并非難事。教師要意識(shí)到，懂得快樂(lè)、善于快樂(lè)是一種智慧、一種氣度，只有成為快樂(lè)的教師，才能帶出快樂(lè)的學(xué)生。要做到：

樹(shù)立正確的思想觀念，將教書(shū)育人視為終生事業(yè)。教師一旦樹(shù)立了熱愛(ài)教育事業(yè)的思想和意識(shí)，就必定會(huì)產(chǎn)生一種積極向上的精神動(dòng)力。這種精神動(dòng)力會(huì)煥發(fā)出一種勃勃生機(jī)，打造出一種超然脫俗的氣質(zhì)；這種氣質(zhì)散發(fā)出的是一種坦誠(chéng)，一種風(fēng)貌，一種高雅，一種工作的靈氣；而這靈氣就是陽(yáng)光之氣。

有過(guò)硬的業(yè)務(wù)本領(lǐng)和豐富的文化涵養(yǎng)。自信來(lái)源于知識(shí)和能力。一個(gè)教師如果能認(rèn)真地學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，深入鉆研業(yè)務(wù)，走出一條不斷促使自己成熟的路子，教法新穎，成績(jī)優(yōu)秀，他就會(huì)油然生發(fā)出一種自信，這種自信是成熟的象征，它顯現(xiàn)出的是與高傲截然不同的堅(jiān)定信念。這種自信是由豐富的內(nèi)涵派生出的一種陽(yáng)光精神。

擺正自己的位置，正確評(píng)價(jià)自己，自我期望值不宜太高。要承認(rèn)人是有個(gè)體差異的，你不可能什么都比別人強(qiáng)，既要看到自己的優(yōu)勢(shì)，也要承認(rèn)自己的不足。要堅(jiān)信“天生我材必有用”，你雖不是最成功的，但你肯定不是失敗者，用不著灰心喪氣。只要自己盡力了，就不要因?yàn)闆](méi)有達(dá)到既定目標(biāo)而過(guò)多地自責(zé)。這樣，你的內(nèi)心肯定可以寬慰許多。

淡泊名利，具有奉獻(xiàn)精神。名利觀念是客觀存在的，所不同的是有的人能正確對(duì)待，對(duì)名利看得比較淡，有的人則不能很好地對(duì)待，把名利看得比較重。沒(méi)有了名利思想或許就沒(méi)有了動(dòng)力，然名利思想過(guò)重，又很可能形成包袱，成為自己工作的阻力。關(guān)鍵是要把握好一個(gè)度。要明白，名譽(yù)和利益是個(gè)人有意工作換取的無(wú)意收獲，刻意索取往往是徒勞的。一心想著索取、想著獲取名利的人是不能與同事平等相處的。做教師一定要有濃濃的愛(ài)心和高度的責(zé)任心。只要心中有愛(ài)，以學(xué)生為本，努力促進(jìn)學(xué)生身心健康成長(zhǎng)，并在自己的能力范圍內(nèi)盡力了，就不必過(guò)多地關(guān)注結(jié)果。

樹(shù)立正確的學(xué)生觀，讓學(xué)生“摸得著”你的關(guān)注。每個(gè)學(xué)生所處的家庭、環(huán)境及所具有的能力有區(qū)別。學(xué)生有時(shí)有過(guò)錯(cuò)，我們要有耐心，要允許學(xué)生犯錯(cuò)誤。學(xué)會(huì)和學(xué)生溝通，因?yàn)槊總€(gè)孩子都會(huì)有自己的長(zhǎng)處，要善于發(fā)現(xiàn)、欣賞學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)。你不要將關(guān)注僅僅停留在意識(shí)里，而應(yīng)讓學(xué)生摸得著、感覺(jué)得到你的關(guān)注。你拾起學(xué)生掉在地上的橡皮、耐心回答學(xué)生的提問(wèn)、常與學(xué)生促膝談心，甚至只是走道里的一聲問(wèn)候，這些都能讓學(xué)生有所感受。這些可以給你減少許多煩惱，于是，快樂(lè)也就自然多了。

學(xué)會(huì)自我放松，主動(dòng)尋找快樂(lè)。在工作和學(xué)習(xí)之余，要充分享受假期及其他休息時(shí)間，或外出旅游，或閉門靜養(yǎng)，或參加體育運(yùn)動(dòng)，或找自己要好的朋友聊一聊，或與孩子做做游戲，做做自己喜歡的事。

（作者單位：廣東增城市荔城街教學(xué)指導(dǎo)中心）

責(zé)任編輯 鄒韻文