實習(xí)支教：高師院校實踐育人的有效途徑

2012年1月，教育部等七個部門聯(lián)合印發(fā)《教育部等部門關(guān)于進一步加強高校實踐育人工作的若干意見》（以下簡稱《意見》），對高校實踐育人工作提出了更為具體的要求。《意見》指出進一步加強高校實踐育人工作，是全面落實黨的教育方針，把社會主義核心價值體系貫穿于國民教育全過程，深入實施素質(zhì)教育，大力提高高等教育質(zhì)量的必然要求。《意見》對新形勢下我國高校實踐育人工作進行了全面系統(tǒng)的部署，要求高校把實踐育人工作擺在人才培養(yǎng)的重要位置，納入學(xué)校教學(xué)計劃，系統(tǒng)設(shè)計實踐育人教育教學(xué)體系，規(guī)定相應(yīng)學(xué)時學(xué)分，合理增加實踐課時，確保實踐育人工作全面開展。

一實踐育人是高校提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的要求

實踐的觀點既是馬克思主義的首要觀點，也是其基本觀點。在實踐中培養(yǎng)人才，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，早已成為高校人才培養(yǎng)的共識。高校實踐育人工作就是在馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說、實踐觀點以及黨的教育方針的指導(dǎo)下，以素質(zhì)教育為主題，通過有組織、有目的、有計劃的開展實踐教育教學(xué)和引導(dǎo)學(xué)生參加各種社會教學(xué)活動，促進學(xué)生全面成長成才的過程[1]。對于大學(xué)生來講，只有經(jīng)過實踐的檢驗，才能找到自身的差距和不足，明確努力的方向；只有經(jīng)過實踐的鍛煉，才能磨練自己的信心和毅力，從而牢固地樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。胡錦濤曾在清華大學(xué)百年校慶講話中寄語高校，要把提高質(zhì)量作為教育改革發(fā)展最核心最緊迫的任務(wù)，同時寄語青年學(xué)子，希望同學(xué)們把創(chuàng)新思維和社會實踐緊密結(jié)合起來，要做到勤于學(xué)習(xí)、善于思考、勇于探索、敏于創(chuàng)新，激發(fā)求知欲和好奇心，在打好知識根基的前提下，提高創(chuàng)新思維能力，不斷認識和掌握真理。這番講話，強調(diào)了實踐育人在人才培養(yǎng)中的重要作用，對高校人才培養(yǎng)提出了更高要求。

二實習(xí)支教是高師院校實踐育人的有效途徑

目前大學(xué)生思想政治教育偏重理論教育，且理論教育遠離社會實際和學(xué)生的生活實際。缺乏針對性和實效性，學(xué)生缺乏興趣。相當(dāng)一部分大學(xué)生對思想政治教育理論的學(xué)習(xí)停留在對知識的認知階段，沒有將其內(nèi)化為自身的素質(zhì)，在外化為解決實際問題的能力，缺乏在正確的世界觀、方法論指導(dǎo)下分析問題，結(jié)局問題的能力；部分大學(xué)生道德思想政治和道德的認知與實際行為有較大的反差，知行不一，實踐育人效果不佳。而且大學(xué)生普遍對農(nóng)村教育缺乏感情，不愿到貧困農(nóng)村任教[2]。廣大師范生需要通過實習(xí)支教了解基層，磨練自己的意志品質(zhì)。我校多次組織專家深入基層調(diào)研，明確了開展實習(xí)支教工作是新形勢下為農(nóng)村基層學(xué)校補充師資、強化大學(xué)生教育實習(xí)環(huán)節(jié)、改進高校實踐育人工作的重要抓手。

2006年，新疆師范大學(xué)根據(jù)自治區(qū)推進“雙語”教學(xué)的需要，借鑒內(nèi)地高校開展實習(xí)支教工作的經(jīng)驗，結(jié)合學(xué)校自身的發(fā)展定位，在自治區(qū)高校中率先開展實習(xí)支教試點工作，截至目前，我校先后組織了十二批共計6014名學(xué)生和107名實習(xí)指導(dǎo)教師分別赴阿勒泰、和田、阿克蘇、喀什、吐魯番地區(qū)的22個縣市的300余所中小學(xué)進行實習(xí)支教，成為參加新疆實習(xí)支教工作的所有區(qū)內(nèi)外高校中派出實習(xí)支教學(xué)生最多、支教區(qū)域最廣、受援中小學(xué)最多的高等院校。通過有效組織和積極踐行，真正做到了大學(xué)生面向基層、深入實踐、服務(wù)社會“三結(jié)合”，豐富了實踐育人的途徑，提升了實踐育人的效果。

三以實習(xí)支教為途徑有效提高實踐育人效果

1做好實習(xí)支教崗前培訓(xùn)工作，強化實踐育人意識

實習(xí)支教崗前培訓(xùn)工作是否扎實到位是做好實習(xí)支教工作的前提，與疆外高師院校相比，新疆多民族地區(qū)實習(xí)支教工作有教學(xué)對象以少數(shù)民族學(xué)生為主、實習(xí)科目以漢語為主、存在語言障礙、文化差異大、實習(xí)條件更艱苦等特點，所以崗前培訓(xùn)內(nèi)容的設(shè)計上除了包括課程與教學(xué)理論、模擬試教、微格教學(xué)、課堂管理、遠程教育外，還為母語為漢語的學(xué)生開設(shè)“初級維語”課程，對參加實習(xí)支教的少數(shù)民族學(xué)生強化漢語授課能力的培訓(xùn)，以滿足南疆地區(qū)雙語教學(xué)的需要。同時以多種形式進行少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣、民族宗教政策、民族團結(jié)等方面的教育，針對學(xué)生的困惑和疑問以及實習(xí)支教中可能出現(xiàn)的問題，編寫了《實習(xí)支教工作指南》和《實習(xí)支教工作生活和安全手冊》，邀請實習(xí)支教受援地區(qū)教育部門負責(zé)人介紹基層教育經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r，組織有經(jīng)驗的優(yōu)秀指導(dǎo)教師和優(yōu)秀實習(xí)生交流經(jīng)驗和心得。并在每批實習(xí)支教學(xué)生返校后舉行實習(xí)支教為主題的圖片展、先進事跡匯報會和表彰會等系列總結(jié)活動，目的使后續(xù)參加實習(xí)支教的師范生認識到新疆特殊的教育區(qū)情，能認識實習(xí)支教在新疆的重要意義，更能認識到實習(xí)支教是提高教育教學(xué)能力、培養(yǎng)綜合素質(zhì)、磨練意志品格、服務(wù)基層教育的良好契機，很多師范生受到鼓舞，主動提出申請去最艱苦的地方實習(xí)支教。

2注重實習(xí)支教過程管理和引導(dǎo)，確保實踐育人目的

對初上講臺的實習(xí)生來講，實習(xí)支教面臨著諸多不適應(yīng)和挑戰(zhàn)，但他們可塑性強、不乏熱情，所以實習(xí)支教過程的合理組織和對實習(xí)生的引導(dǎo)就顯得尤為重要，而這項工作的主要承擔(dān)者就是指導(dǎo)教師，指導(dǎo)教師隊伍由校內(nèi)指導(dǎo)教師和駐點指導(dǎo)教師構(gòu)成，校內(nèi)指導(dǎo)教師主要由主管教學(xué)副院長、教學(xué)法老師、輔導(dǎo)員和大學(xué)生心理健康中心老師構(gòu)成，駐點老師由班主任或任課教師構(gòu)成，指導(dǎo)教師主要負責(zé)學(xué)生思想、教學(xué)、生活等方面的教育、關(guān)心、協(xié)調(diào)與指導(dǎo)。目前，我校已形成了一套比較完整的管理體系，通過積極組織學(xué)生在教學(xué)能力、社會實踐能力、生活能力、精神境界、自主學(xué)習(xí)能力方面都有顯著提高，達到了實踐育人的目的。

一是教學(xué)能力的提高。我校實習(xí)支教學(xué)生90%以上在師資短缺的鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、村級小學(xué)和幼兒園、甚至在只有幾個學(xué)生的教學(xué)點，根據(jù)學(xué)校的學(xué)校需要，一般要承擔(dān)多個班級、多門課程的教學(xué)任務(wù)，每周課時量超過15學(xué)時，有的甚至多達25學(xué)時，由于師資嚴(yán)重不足，很多學(xué)校出現(xiàn)一人承擔(dān)一個班的全部課程的情況，這就是所謂的包班制。為了適應(yīng)這種特殊的教學(xué)需要，很多學(xué)生對自己不熟悉的課程需要重新學(xué)習(xí)、搜集資料備課、寫教案，經(jīng)自己內(nèi)化，再進行課堂教學(xué)，實習(xí)支教解決了師范生在市區(qū)教育實習(xí)上講臺機會少的問題，使他們有充分的機會實施自己的教學(xué)設(shè)想，發(fā)現(xiàn)自己在知識、能力、素質(zhì)方面的不足，了解基層對教師職業(yè)素養(yǎng)的要求，從而摸索適合自己、適合學(xué)生、適應(yīng)課程改革的教學(xué)方法，經(jīng)過一學(xué)期的訓(xùn)練，擴充了自己的知識容量，一定程度上學(xué)習(xí)到了不同門類課程的教學(xué)方法，激發(fā)了他們進一步充實知識、提高能力、完善素質(zhì)的自覺性和主動性，教育教學(xué)能力得到有效提升。

二是社會實踐能力的提高。基層特殊的教育、生活環(huán)境，也給大學(xué)生提供了一個展示自我、提高自我、完善自我的實踐舞臺。很多學(xué)生在承擔(dān)教學(xué)工作的同時，積極發(fā)揮專業(yè)特長，主動參與基層學(xué)校校園文化建設(shè)等各類活動。美術(shù)學(xué)專業(yè)的學(xué)生給學(xué)校辦黑板報，開創(chuàng)性地為當(dāng)?shù)睾⒆恿x務(wù)培訓(xùn)畫畫，舉行兒童繪畫展，讓很多孩子萌發(fā)了想當(dāng)畫家的理想；音樂專業(yè)的學(xué)生結(jié)合“六一”兒童節(jié)、國慶節(jié)等重大主題節(jié)日編排各類節(jié)目，讓學(xué)校的此類活動空前豐富多彩；漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生負責(zé)了當(dāng)?shù)貙W(xué)校校園刊物的征稿、編輯、排版和印刷等工作，極大地促進了學(xué)生寫作的積極性；化學(xué)專業(yè)的學(xué)生主動整理學(xué)校經(jīng)久未用的實驗室，讓學(xué)生通過實驗親身感受化學(xué)的神奇和精彩；雙語較好的同學(xué)義務(wù)給當(dāng)?shù)乩蠋熭o導(dǎo)漢語，組織漢語歌曲比賽、漢語演講比賽、漢字書寫大賽、漢語講故事比賽等課外活動，激發(fā)了基層學(xué)校少數(shù)民族師生學(xué)習(xí)漢語的積極性，受到了當(dāng)?shù)貙W(xué)校的好評。我校部分有能力和教有余力的實習(xí)支教學(xué)生還兼任了受援學(xué)校德育處、教務(wù)處、團委、校長辦公室的部分管理工作，這些工作使實習(xí)支教學(xué)生們的社會實踐能力得到了充分提高。

三是生活能力的提高。我校實習(xí)支教學(xué)生實習(xí)學(xué)校的各項條件與城市相比相差很大，不具備現(xiàn)代化生活條件，需要自己架爐子取暖、從壓井里取水、自己動手買菜做飯，有些偏遠的鄉(xiāng)鎮(zhèn)也沒有澡堂，買菜也不方便，要等到每個星期的“巴扎天”才能買到，有些地方的水質(zhì)不是很好，需要加工處理才能飲用，大部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校看不上電視，也幾乎沒有網(wǎng)吧或更沒有高級的娛樂場所。另外新疆深居內(nèi)陸，遠離海洋，高山環(huán)列，形成了極端干燥的大陸性氣候。尤其南疆地區(qū)，春季多大風(fēng)、沙塵暴和浮塵天氣，夏季高溫干燥；冬季降雪少而干冷。對不適應(yīng)此類氣候的實習(xí)支教學(xué)生來說容易產(chǎn)生感染鼻炎、支氣管炎、皮膚病等。所以對大學(xué)生來說，實習(xí)支教過程中將面臨各種挑戰(zhàn)，要經(jīng)受嚴(yán)寒、風(fēng)沙天氣和寂寞的考驗和挑戰(zhàn)，大多數(shù)學(xué)生面對上述艱苦條件，在實習(xí)支教初期都不適應(yīng)。但隨著實習(xí)支教生活的不斷深入，學(xué)生們逐漸地開始主動適應(yīng)環(huán)境。許多學(xué)生開始了自己人生的第一次生活經(jīng)歷：第一次從井里打水、第一次生爐子、第一次買菜做飯等等。在經(jīng)歷了人生的許多第一次后，他們的生活能力得到很大的進步和提高。

四是精神境界的提高。當(dāng)代大學(xué)生大多數(shù)是在比較優(yōu)越的生活環(huán)境中長大的，他們往往以自我為中心，對外界的關(guān)注甚少，對落后貧困地區(qū)缺乏深入的認識和深厚的感情，一學(xué)期的實習(xí)支教生活使大學(xué)生深入地了解了我區(qū)基層的經(jīng)濟社會條件，在惡劣的自然條件和艱苦生活條件的磨練下，同學(xué)們重新審視了自我，懂得了關(guān)愛、懂得了付出、懂得了奉獻，體會到了真情和友誼，學(xué)會了珍惜和感恩，學(xué)會了理解和寬容。他們在當(dāng)?shù)乩蠋煙o怨無悔的默默奉獻中心靈受到震撼，思想變得成熟、人格更加完善，尤其與少數(shù)民族師生的交流過程中既感受到了少數(shù)民族百姓的熱情和樸實，提高了對少數(shù)民族文化的認同，很大程度上消除了烏魯木齊“7·5”事件以后產(chǎn)生的心理陰影，切實加深了維護民族團結(jié)意識。比如有的學(xué)生看到班里的孩子沒有學(xué)習(xí)文具就自費給孩子們買鉛筆和作業(yè)本等文具，有的看到學(xué)生午飯只吃馕餅就拿自己的午餐和學(xué)生分享，有的看到孩子們漢語水平差就利用自己休息的時間義務(wù)補課，很多實習(xí)支教學(xué)生返校后，還動員自己身邊的同學(xué)給實習(xí)支教學(xué)校的孩子捐衣捐物，還有的同學(xué)利用“微博”發(fā)動社會各方力量給孩子們寄去所需的學(xué)習(xí)用品……這種發(fā)自學(xué)生內(nèi)心的行動是學(xué)生精神境界提高的最直接表現(xiàn)，這是在學(xué)校的課堂思想政治教育中不能學(xué)到的東西。

五是自主學(xué)習(xí)能力的提高。自主學(xué)習(xí)是大學(xué)生學(xué)習(xí)的主要方式，實習(xí)支教過程中對大學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的要求更為突出，新疆多民族地區(qū)特殊的教育區(qū)情使實習(xí)支教學(xué)生不僅面臨教學(xué)方面的挑戰(zhàn)，還面臨著學(xué)習(xí)少數(shù)民族語言、學(xué)習(xí)課堂管理策略、學(xué)習(xí)獨立生活、了解少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣等方面的挑戰(zhàn)，由于實習(xí)學(xué)校師資的嚴(yán)重不足、雙語教學(xué)水平不足，對實習(xí)生的指導(dǎo)嚴(yán)重缺失。實習(xí)生遇到各種困難除了遠程求助指導(dǎo)教師外，更激發(fā)開發(fā)自我潛能和智慧的意識，自行查閱資料、自行摸索方法、自行總結(jié)規(guī)律、自行解決問題，一學(xué)期的實習(xí)支教結(jié)束后，實習(xí)生自主學(xué)習(xí)意識明顯增強，自主學(xué)習(xí)能力明顯提高。

3總結(jié)實習(xí)支教經(jīng)驗，擴大實踐育人效果

為了更好地總結(jié)實習(xí)支教的經(jīng)驗，讓更多的大學(xué)生了解實習(xí)支教，受到思想上的感染和激勵。每年4月，我校定為“實習(xí)支教校園文化活動月”，開展實習(xí)支教圖片展、匯報會、觀摩課、數(shù)字故事比賽等系列校園文活動。2006年以來，我校連續(xù)六年精心策劃了“情暖阿勒泰”、“在那遙遠的地方”、“相逢是首歌”、“長大后我就成了你”、“我用支教感動青春”、“一路支教一路情”實習(xí)支教學(xué)生工作匯報會，組織在實習(xí)支教過程中表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生講述自己的真實故事和感受，每次報告會在校內(nèi)演出3～4場，與會師生累計達到一萬余人；連續(xù)六年編輯了《金山漫語》、《閃光的青春》、《大漠飛歌》、《綠洲追夢》、《胡楊情思》、《情滿昆侖》6本實習(xí)支教周記選集并印發(fā)給全體實習(xí)支教學(xué)生，每本周記都記錄了實習(xí)支教學(xué)生的真情實感；出版了實習(xí)支教畫冊《青春飛揚》；錄制了實習(xí)支教電視宣傳片《青春的足音》；在校園網(wǎng)上開設(shè)了實習(xí)支教專題網(wǎng)頁；特別值得一提的是，2010年10月，結(jié)合自治區(qū)“熱愛偉大祖國，建設(shè)美好家園”主題教育活動，由我校師生自編自導(dǎo)自演的話劇《支教老師來了》作為新疆各高校唯一入選第二屆中國校園戲劇節(jié)劇目，并獲得“優(yōu)秀劇目獎”、“優(yōu)秀編劇獎”、“校園戲劇之星”和“優(yōu)秀組織獎”四項大獎，并在上海和新疆多所高校進行巡演，觀眾累計近五千人，產(chǎn)生了良好的社會影響。近幾年，我校鼓勵學(xué)生發(fā)揮專業(yè)特長，宣傳實習(xí)支教生活，美術(shù)專業(yè)連續(xù)兩年舉行“實習(xí)支教美術(shù)作品展”，我校舞蹈專業(yè)師生編排的音樂舞蹈詩歌劇《放飛天山》成為我校實習(xí)支教崗前動員的保留劇目。上述所有活動既大大豐富了我校的校園文化生活，又對所有即將參加實習(xí)支教的師生起到了良好的崗前培訓(xùn)作用，很大程度上擴大了實習(xí)支教的實踐育人效果。

4建立實習(xí)支教基地，穩(wěn)固實踐育人平臺

加強實踐育人基地建設(shè)，是開展實踐育人工作的重要載體。為進一步服務(wù)南疆雙語教育，加強高等師范教育與基礎(chǔ)教育的交流與合作，穩(wěn)固實踐育人的平臺，實現(xiàn)互利共贏，我校在南疆庫車縣、沙雅縣、伽師縣、和田縣和策勒縣建立了五個“實習(xí)支教基地”。此類基地的建立對緩解基層師資短缺的現(xiàn)狀、實現(xiàn)高校“送培下鄉(xiāng)”、支持地方基礎(chǔ)教育研究、促進師范生教師專業(yè)化有舉足輕重的作用。同時基地的建立有利于從政策、機制、經(jīng)費等方面保障實習(xí)支教工作的順利進行，有利于提升實踐育人的效果。

總之，師范生在實習(xí)支教前的全方位培訓(xùn)，實習(xí)支教過程中的艱苦磨礪、耳濡目染與親力親為，激發(fā)了其作為一名現(xiàn)代大學(xué)生和未來人們教師應(yīng)具備的神圣的使命感和責(zé)任感；與廣大少數(shù)民族師生和群眾廣泛接觸與交流，大大增進了彼此的了解與友誼，這在“7.5”事件發(fā)生后顯得尤其重要和寶貴；實習(xí)支教返校后開展的一系列的總結(jié)匯報活動既大大豐富了校園文化生活，也使沒有參加實習(xí)支教的學(xué)生們受到了良好的教育。這是高校長期在大學(xué)生思想政治教育工作中試圖達到卻很難達到的，應(yīng)當(dāng)說，實習(xí)支教起到了傳統(tǒng)大學(xué)生思想政治教育模式所無法企及的作用與效果，是高師院校實踐育人的有效途徑。

參考文獻

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