忽視學(xué)生，再精彩的內(nèi)容都將了無生趣

【摘 要】學(xué)生是課堂的主體，教學(xué)的有效性在于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生主動的學(xué)習(xí)，但在實際教學(xué)場景中，大部分教師是從自身的情況與角度去理解分析教材，最終把屬于自己的教學(xué)內(nèi)容搬運到課堂上，但忽視了學(xué)生個體的實際情況，看起來精彩的內(nèi)容卻得不到學(xué)生的認(rèn)可。

【關(guān)鍵詞】忽視 學(xué)生 興趣 歷史學(xué)習(xí)

前一段時間，去聽隨堂課，正值所聽班級上的是《“自由放任”的美國》（人民版高一歷史必修二的內(nèi)容），該課主要內(nèi)容是羅斯福新政的歷史背景，具體有：1929—1933年資本主義世界經(jīng)濟危機爆發(fā)前的背景、危機的發(fā)生、危機的特點表現(xiàn)和胡佛政府對待危機的救急措施的不利，為下一節(jié)羅斯福新政的實施做了鋪墊。在以往的人教版教材中是把新政的背景與新政的內(nèi)容合為一課，人民版教材把它們分為兩課的內(nèi)容。這節(jié)課的任課教師做了充分的課前準(zhǔn)備，運用CAI的形式詳細(xì)描繪了危機前美國經(jīng)濟繁榮的狀況，對危機給美國所帶來的破壞做了詳盡的分析，進而延伸至不同的國家。由于對危機的應(yīng)對措施的不同而走上不同的發(fā)展道路問題。應(yīng)該說對教材的挖掘，重點、難點的闡釋都很到位。然而，綜觀這一節(jié)課的課堂，大部分學(xué)生除了偶爾對PPT頁面轉(zhuǎn)換過程中所帶來的巨大的音響效果產(chǎn)生回應(yīng)外，大多數(shù)時間對教師的辛苦講授并沒有太多的反應(yīng)，許多學(xué)生趴在課桌上，昏昏欲睡（此課非公開課，且在下午第一節(jié)，有其客觀因素）。

課后反思，為什么學(xué)生對這節(jié)教師準(zhǔn)備的內(nèi)容如此詳盡的課不感興趣，對教師的辛苦講授并不買賬，除了客觀因素外，其根本原因應(yīng)該是教師充分發(fā)揮了對“物”——教材文本的理解，卻忽視了對“人”——學(xué)生的理解，拋棄了教學(xué)的主體——學(xué)生，整個課堂幾乎只有教師的“獨白”，而沒有學(xué)生的聲音。盡管教師偶爾也提出問題，但這些問題不需要深入思考，直接在書本上就可以找到答案，看得出課堂上學(xué)生的回應(yīng)遲緩而無奈。由于教師忽視了學(xué)生的心理實際，生活實際和知識水平，把預(yù)先設(shè)定好的問題強硬塞給學(xué)生，把現(xiàn)成的分析和結(jié)論灌輸給學(xué)生， 使學(xué)生在無可奈何中解答，在無可奈何中記憶，課堂成為有知識無思想的課堂。這節(jié)課對危機的背景、特點、破壞性闡述得非常詳盡，然而，在這詳盡的知識體系背后，我們究竟要讓學(xué)生得到什么？僅僅是知識的記憶？這不可能是歷史教學(xué)的宗旨。中國古代已有“授之以魚不如授之以漁”的說法，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀也告訴我們，知識不是通過教師傳授得到的，而是學(xué)習(xí)者在一定的情景，即社會文化背景中，在其他人（包括教師和學(xué)習(xí)伙伴）的幫助下，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過意義建構(gòu)的方式而獲得的。葉圣陶曾指出“唯有從生活方面去體會，把生活所得的一點一點積聚起來，積聚的越多，了解越深”，而 “從學(xué)科教育的特色說：歷史教育使學(xué)生能夠獲得足夠應(yīng)付社會變化的知識與能力”“讓學(xué)生真正去認(rèn)識大眾的歷史，理解有生活，有文化的生動的歷史”歷史課堂應(yīng)該注重學(xué)生對歷史知識的實際運用，而不是教師獨角表演的舞臺。

僅就這節(jié)《“自由放任”的美國》一課而言，因為學(xué)生在初三年級下學(xué)期剛學(xué)過，間隔時間不長，加之英語課及其他學(xué)科或多或少的涉及，學(xué)生對危機的發(fā)生、危害、羅斯福新政的印象應(yīng)該很深刻，此時的教學(xué)通過進一步補充材料無法引起學(xué)生很大的興趣，高中生心理特點不同于初中生，他們渴望通過自己的視角、自己的思辨得出結(jié)論，這也是歷史的個性化教育所追求的，我認(rèn)為針對這節(jié)課可以從學(xué)生的時候?qū)嶋H出發(fā)，結(jié)合生活實際，設(shè)計“以史為鑒”的教學(xué)思路，即在傳遞美國經(jīng)濟危機信息的過程中，幫助學(xué)生分析現(xiàn)象背后的隱性內(nèi)容及相關(guān)的聯(lián)系，探討在經(jīng)濟全球化背景下，中國經(jīng)濟持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展帶來的股市繁榮的現(xiàn)象，學(xué)會從美國的教訓(xùn)中分析中國的情況，找出應(yīng)對方案，培養(yǎng)風(fēng)險意識，同時也培養(yǎng)學(xué)生“以史為鑒”“史為今用”的意識，增強學(xué)生對歷史學(xué)習(xí)的興趣。

具體而言，可設(shè)計幾個讓學(xué)生思考討論的問題，如：

經(jīng)濟危機源起于全世界財富聚集之地，經(jīng)濟處于蒸蒸日上的美國而非經(jīng)濟衰竭的地區(qū)，對我們今天有什么警世？

這場大危機的背景之一是股票投機過度，教師可抓住時下的炒股熱潮，圍繞“價格總是圍繞價值波動”的原理，通過對美國當(dāng)年股票投機現(xiàn)象的講解引導(dǎo)學(xué)生分析在中國今天的股市熱潮反映出了哪些信息？美國的這段歷史對我們有什么啟示？

針對當(dāng)年危機的另一個背景是“生產(chǎn)過剩”而出現(xiàn)銷毀產(chǎn)品以穩(wěn)定價格的現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生思考：中國的生產(chǎn)領(lǐng)域里是否也出現(xiàn)過類似現(xiàn)象？（如農(nóng)民因盲目種植某種水果、蔬菜，盲目養(yǎng)殖而導(dǎo)致產(chǎn)品價格的暴跌 ，最終結(jié)果得不償失）應(yīng)該如何避免這類現(xiàn)象的發(fā)生？政府、個人應(yīng)在這些方面做何努力？

針對危機的特點，及危機發(fā)生后，胡佛政府“自由放任”政策的調(diào)控不利導(dǎo)致美國生產(chǎn)倒退20年，啟發(fā)學(xué)生探討：“全世界最富裕的美國尚且如此，那么如果中國發(fā)生危機，將會出現(xiàn)什么樣的狀況？將會產(chǎn)生什么樣的后果？”從而使學(xué)生產(chǎn)生珍惜現(xiàn)在來之不易的生活，對國家宏觀調(diào)控政策有一定感性的認(rèn)識等等。

歷史學(xué)習(xí)的很大功能是“以史為鑒”，這對所有教育工作者來說并不陌生，然而，此“鑒”在歷史課堂教學(xué)中卻往往表現(xiàn)得很不明顯。許多歷史教師囿于教科書、教學(xué)參考書的束縛，把“鑒”局限在教科書、教學(xué)參考書所給的定義、結(jié)論范圍內(nèi)，而不是把“鑒”用在現(xiàn)實生活中，此“鑒”脫離了學(xué)生的生活實際，是“死鑒”而不是“活鑒”，難以為學(xué)生所接受。司馬遷曾說“述往事，思來者” （《史記·太史公自序》）與埃及盧克索神廟法老像上的“我看到昨天，我知道明天”是同一個道理，歷史教學(xué)不是僅僅為了記住過去的事情，歷史教學(xué)是要為現(xiàn)實服務(wù)的。教師的職責(zé)并不僅僅是把書面的知識簡單傳遞給學(xué)生，更重要應(yīng)該起到溝通教材文本與現(xiàn)實的作用，應(yīng)該激發(fā)學(xué)生對文本與現(xiàn)實的探究與認(rèn)識的興趣，應(yīng)該變“教師自己的理解”為“學(xué)生經(jīng)驗的理解”，這樣的歷史課堂才會充滿生機與活力。