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瑤族音樂文化進入中學欣賞課堂的探索

2013-04-12 00:00:00覃龍琪
教育界·中旬 2013年9期

【摘 要】金秀瑤族自治縣的瑤族中有盤瑤、茶山瑤、花藍瑤、山子瑤和坳瑤5個支系,是瑤支系最多的縣份和瑤族主要聚居縣之一。著名社會學家費孝通先生稱:“世界瑤族文化研究中心在中國,中國瑤族文化研究中心在金秀”。因此,金秀瑤族自治縣需要把本土的瑤族音樂文化加入到中學音樂欣賞課堂當中,永久地繼承弘揚下去。筆者通過對金秀縣民族高中音樂教育的認識,作出了在音樂欣賞課中加入本土瑤族音樂文化的設(shè)想和探索。

【關(guān)鍵詞】瑤族 音樂文化 中學 欣賞課堂、探索

一、前言

中華民族的音樂文化有著數(shù)千年的積累,多彩多樣的傳統(tǒng)音樂正是我國各族人民長期生活勞動的情感體驗,也是中華民族傳統(tǒng)文化的根基。一個民族的音樂教育如果脫離了母文化,脫離本文化這個根,就談不上繼承、弘揚、發(fā)展。第六屆國民音樂教育的主題強調(diào)要弘揚民族音樂文化,以中華民族傳統(tǒng)文化為根基,其目的就是要使我們的民族音樂文化得以真正的弘揚與發(fā)展。金秀瑤族音樂流露著民族的歷史和地域的風情,使原生態(tài)的自然音色流傳到今天,作為我國民族音樂的文化瑰寶,不僅嶄露于人類心態(tài)的文化深處,更成為世界文化永恒的亮點。

二、中學音樂欣賞課教材存在缺陷

中學音樂欣賞課教材存在著兩個顯而易見的缺陷:一是歌曲選用趨向陳舊,雖然大多是經(jīng)典老歌名曲,卻少了些與時俱進的時代氣息;二是因為中華民族是一個由56個民族構(gòu)成的大家庭,具體到某一民族地區(qū)的音樂必然是千差萬別的。在這種情況下,就需要我們將本土瑤族音樂文化引入音樂欣賞課堂中,改善音樂欣賞課堂的教學現(xiàn)狀,豐富音樂欣賞課堂的教學內(nèi)容,增強音樂欣賞課堂教學的情趣。

三、瑤族音樂文化進入音樂欣賞課堂的探索

本土瑤族音樂文化進入音樂欣賞課堂需要不斷的探索。由于瑤族音樂文化本身積淀厚重,包羅龐雜,很難把它們?nèi)堪徇M課堂,而是要根據(jù)教學實情加以篩選和提煉;再者,瑤族音樂是原生態(tài)音樂,精華與糟粕并存。若能系統(tǒng)地整理歸類,再引入課堂就更為精妙了。

此外,瑤族音樂文化以何種形式進入中學音樂欣賞課堂,并使其獨具一新?筆者就此作了以下探討:

(一)教唱瑤族歌曲——“山珍野味”入課堂

1.獨特的地理位置和人文環(huán)境孕育了瑤族傳統(tǒng)文化的獨特風格。金秀縣被譽為“世界瑤都”。教唱民歌,就是把散發(fā)出地方民族氣息的“山珍野味”引人中學音樂欣賞課堂,讓學生耳目一新地感受到瑤族民歌在山中勞動中的浪漫,從而也是對民族生活幸福美滿的贊頌。在實際教學中,應注意從廣闊生動的題材中去粗取精,摘英擷華,例如:

《酒歌》,曲調(diào)粗獷、高亢、渾厚、短小精悍有力,給人帶來精神振奮。

《蝴蝶歌》,是一種女聲二重唱歌曲,襯詞豐富,節(jié)奏高低強弱,富有節(jié)奏(1994年后,瑤族民間演唱者還常以此在舞臺演出,受聽眾的喜歡,得到音樂專家的高度評價)。

《拉發(fā)歌》,是二聲部歌曲。曲調(diào)以優(yōu)美、抒情、柔和、婉轉(zhuǎn)為特征。讓聽眾有串串珍珠落玉盤之感。

《香嘲歌》,有唱調(diào)和喊調(diào)之分。唱調(diào)柔和婉轉(zhuǎn)、甜美;喊調(diào)高亢、奔放,常常與瑤山的回音遙相呼應。

《大聲歌》,曲調(diào)莊嚴、沉重,是一種集體祭祀的歌曲。有少至幾十人多達上百人的合唱,具有排山倒海之勢。

2.傳授民間樂理,讓學生體味古樸優(yōu)雅的徵羽樂風。從藝術(shù)技巧和表演手法上看,本土瑤歌也有顯而易見的地域特色。它曲體玲瓏,宮、商、角、徵、羽調(diào)式齊備,尤以徵、羽兩個調(diào)式為主打,體現(xiàn)了瑤族文化中的“徵羽樂風”。有選擇地把這些地方民族的樂理常識通俗易懂地教給學生,不僅讓他們感受到瑤族音樂文化的氣韻與精華,而且學生能體會到瑤家人民的智慧和創(chuàng)造力,從而對瑤族文化的根系和源頭有所認識和了解。

(二)優(yōu)化加入瑤族音樂文化的音樂欣賞課堂

1.讓學生在課堂展現(xiàn)才能,激發(fā)學生學習熱情。在教學實踐中,我們把收集整理的音樂素材制成聲、像、圖組合的電腦課件和教材來有機結(jié)合地進行教學。例如《走進瑤寨》,教學時可提出瑤歌的風格流派,長鼓的傳說,瑤族音樂的特點等問題,激發(fā)學生的好奇心,使其深入思考,引導學生了解瑤族地區(qū)的地理位置、風土人情,感受瑤族的音樂風格,體驗他們歡歌競舞的火熱情景,從而達到弘揚民族音樂文化,拓展學生音樂視野的目的。并適時借助多媒體電教手段,用課件展示出我們收集本地瑤歌演唱的實況錄像,同時把收集整理的各種體裁的瑤歌打印成歌單發(fā)放到每個學生手里,再安排學生到本地瑤族風情園觀看瑤歌和長鼓舞,讓學生充分品嘗到音樂帶給人的歡欣和愉悅。

2.引導學生認識、理解并發(fā)現(xiàn)瑤族音樂的美。利用民歌資源讓學生動口動手,且動思維、動情感。還可用瑤語演唱《枯滴》,在舞蹈的情境下,歌詞“枯滴”就能讓學生感受到其風格。再進行學習演唱,讓學生討論此曲的情緒和蘊涵的情感。

3.比較歸納瑤歌的體裁與特點。通過采風的實踐活動,加以收集整理,以此升華對民歌的理解,總結(jié)出民歌特點。在教材中可結(jié)合實例來進行教學,如《踩歌堂》和《瑤人家園》,它的不確定性更能讓學生加以認識和理解。

總之,挖掘整理出來的瑤族民族民歌,是家鄉(xiāng)的“特產(chǎn)”,對學生來說具有一種親近感、親和力。因此在進行鄉(xiāng)土教材和統(tǒng)編教材相結(jié)合進行中學音樂欣賞教學時,極易取得滿意的效果,達到預期的目標,甚至還會有意外的收獲。同時,也達到了弘揚民族音樂文化的目的,并使瑤族音樂傳統(tǒng)文化永久繼承、弘揚、發(fā)展下去。

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