出梁莊記
中國有近2.5億農民和梁莊打工者一樣,他們是中國特色的農民,長期遠離土地,寄居城市,他們對故鄉已經陌生,對城市未曾熟悉。然而,他們構成完整的農村與城市,構成完整的中國。他們是一個共同體的存在樣態,我們是如何思考并以什么樣的姿態參與了他們的生態發展?
隱秘的知識
本書最初發表就引起了轟動。文藝復興時代眾多宗師的作品畫得那么好,原來后面深藏著許多不為人知的“隱秘”。達芬奇、拉斐爾、安格爾畫得好,是因為當時有了一種原理有如透視鏡的科學裝置來暗助臨摹,要是掌握到這門秘密的光學知識,工欲善其事,必先利其器,誰能捷足先登,誰就能稱王。
沉重的肉身
劉小楓用清新流暢的文筆解讀了一批現代作家的經典之作,并通過復敘事使一個個沉淀在我們生活中習以為常的倫理問題真正成了問題。畢希納、昆德拉、卡夫卡、基耶斯洛夫斯基這些卓越的敘事思想家的敘事在劉小楓的喃喃復敘事中重新又鮮活了起來,呈現著它們敞開著的意義。
眾病之王
作者歷時六年,憑借翔實的歷史資料、專業文獻、媒體報道、患者專訪等眾多信息,向讀者闡述了癌癥的起源與發展,人類對抗癌癥、預防癌癥的斗爭史。作者借由醫學、文化、社會、政治等視角透露出一種社會化關懷;生動、文學性的寫作手法展現出鮮活的人物和歷史事件,讓讀者為之動容。
論語別裁
《論語別裁》是關于《論語》的講演錄,南懷瑾先生以淵博的學識,旁征博引,拈提古今而撰成的。尤為新穎的是,作者將對原文的串講攢編為一個個歷史故事,蘊意深邃而妙趣橫生,這在眾多的《論語》章疏中是別具一格的。
荒原
“四月是最殘忍的一個月,荒地上長著丁香,把回憶和欲望參合在一起,又讓春雨催促那些遲鈍的根芽。”本書依據費伯出版社1969年出版的《托·斯·艾略特詩歌戲劇全集》中的詩歌部分譯出,收錄了艾略特的所有詩歌作品,全面展現詩人寫作的發展歷程和各個階段的創作風貌。
絕非偶然
年少時對哈佛大學望洋興嘆的“笨小子”,十年后竟成為哈佛大學教授?在本書中,阿倫森用自己的經歷闡明了社會心理學的真義:無論個人還是社會,都可以向好的方向發展,一個人可以不受兒時不愉快經歷和個性缺陷的束縛,通過自我完善成就可能的自我。
誰會認錯?
當事情陷入僵局的時候,人們為什么會推卸責任?為什么會有如此之多的公眾人物在事情搞砸時不能坦然面對?為什么難以計數的夫妻總是為孰是孰非爭來爭去?為什么我們總是看到他人的虛偽,而不去反顧自身?難道說我們都是騙子嗎?或者說,我們都對自己所說出的話信以為真嗎?
美好生活
本書描述了1880年~1910年間的瑞典中產階級的生活圖景:在努力營造自身的文化和生活方式的同時,他們也認為自己的文化形式是最文明、最先進的,并應被推廣給普羅大眾。正是在對“美好生活”的包裝與塑造中,中產階級自身的文化和價值觀也成功地滲透到現代日常生活的每一個瑣碎庸常的角落。
平面國
美劇《生活大爆炸》中,謝爾頓說,每當他想換換腦子的時候,就假想自己到了平面國,到了一個二維的世界。《平面國》,不僅是個數學小說,還與維多利亞時期的風俗有關。一百多年來,艾勃特這部著作魅力不減。無數科學家的科普作品中都提到了這位牧師的作品。