且讀且思，在故事情境里生長

對(duì)于語文教學(xué)而言，個(gè)性解讀一直是我研究和實(shí)踐的主題與方向。屬于兒童個(gè)體自己的理解，屬于兒童這個(gè)階段自然的理解，屬于兒童自由自在的、蘊(yùn)含著無限可能的理解，這就是個(gè)性解讀。

【課堂回放】

師：《伊索寓言》是世界上最古老的寓言集，有人說——

生（齊）：《伊索寓言》是一部適合三歲孩子到九十歲老人閱讀的經(jīng)典。

師：喜劇作家阿里斯托芬更是很不客氣地說——

生（齊）：你連《伊索寓言》也沒有熟讀，可見你是多么無知和懶散。

師：咱們同學(xué)一定都是智慧和勤奮的，因?yàn)槟銈円呀?jīng)開始閱讀《伊索寓言》。今天這節(jié)課，就讓我們來精讀其中的三則。

一、讀活字詞——有分享

（出示生字詞，同桌互讀、正音。）

師：會(huì)念了？

生（齊）：會(huì)念了！（學(xué)生自信滿滿）

師：那我出一個(gè)字考考大家！出示：

（學(xué)生面面相覷，片刻后一學(xué)生舉手。）

生：應(yīng)該念jiè吧，因?yàn)檫@個(gè)字上面就是一個(gè)“戈”，而“戒”也有一個(gè)“戈”。

師：你是根據(jù)“戈”這個(gè)部首來猜測的，恭喜你，答對(duì)了！這里的“戈”就代表武器。再看看古代的字，下面部分像什么？

生：像兩只手。

師：（指著“戒”字）現(xiàn)在的這一“橫”一“撇”一“豎”，就代表了兩只手。兩只手拿著武器這樣（做動(dòng)作），就表示——

生：警戒、戒備。

師：來，再仔細(xì)觀察其他生字，想想書寫的時(shí)候要注意什么呢？

……

（教師邊講邊范寫，學(xué)生自選四個(gè)難寫的生字各寫兩遍。）

二、讀好故事——有爭鳴

（全班自由朗讀課文，兩名女生最后讀完，全場回響著她們有板有眼的讀書聲。）

師：這兩個(gè)女孩特可愛！讀得認(rèn)真，還富有表情，非常好！（學(xué)生熱烈鼓掌，眼里滿是羨慕。）

（之后，學(xué)生朗讀并互評(píng)。其中，劉博睿朗讀語氣語調(diào)比較夸張，讀到“大錯(cuò)而特錯(cuò)”處用手畫了一個(gè)大大的斜叉，引來同學(xué)哄堂大笑。）

師：聲情并茂，還有即興的比劃。我感覺你的理解還是對(duì)的，讀得也是有比較的。

生：我還是想給劉博睿提個(gè)醒，朗讀不能感情過頭，否則就太肉麻了！（眾笑）

三、讀懂內(nèi)容——有概括

師：同學(xué)們，三則寓言分別寫了什么事情呢？

生：第一則寓言講了狐貍想摘葡萄，但是摘不到，就說葡萄是酸的。

生：第二則寓言講了一個(gè)很愛說謊話的牧童，即使說了真話也沒人會(huì)相信。

師：你后半句說的是這則寓言的寓意，這則寓言的故事內(nèi)容誰能說得更準(zhǔn)確？

生：牧童放羊時(shí)騙村民有狼，后來狼真的來了，牧童喊村民，沒人來幫忙。

生：第三則寓言講了狐貍用花言巧語想把蟬騙下來吃掉，但是蟬從同伴的糞便中識(shí)破了狐貍的圈套。

師：（適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生概括并板書：騙自己、騙別人、不受騙）三個(gè)故事，主人公不一樣，內(nèi)容也不一樣，但都和一個(gè)字有關(guān)——

生（齊）：騙。

師：三則寓言編在一起是要告訴我們什么呢？

生：我們做人不能自己騙自己，也不能騙別人，而要善于從別人的災(zāi)難中防止受騙。

師：真不簡單！你把三則寓言讀成了一句高度凝練、充滿智慧的人生哲理。（全班熱烈鼓掌）

四、讀透話題——有研究

師：同學(xué)們，三則故事中，為什么說牧童是在欺騙村民，這是一讀就懂的。接下來，我們將圍繞兩個(gè)話題展開研讀。第一，為什么說狐貍是在欺騙自己？第二，蟬為什么沒有上當(dāng)受騙？

（小組商量確定話題后，學(xué)生獨(dú)立默讀課文，圈畫重點(diǎn)詞句，三分鐘后小組交流、全班匯報(bào)。）

話題一：為什么說狐貍是在欺騙自己？

生：狐貍“饞得直流口水”，可見葡萄一定很甜。

生：“無望”、“只好”，說明狐貍說葡萄酸，不好吃，是迫不得已、無可奈何。

生：“邊走邊回過頭來說”，從這里可以看出狐貍還是很不甘心、很舍不得的。

生：課文第一句說“垂下幾串成熟的葡萄”，既然是“成熟的”，就應(yīng)該是甜的。

生：我從“他想盡了各種辦法去夠葡萄”也能看出來，如果葡萄不甜，狐貍會(huì)傻乎乎地去夠嗎？

師：是呀，狐貍說葡萄酸，其實(shí)是他心酸，用現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)流行語就是——

生（齊）：羨慕、嫉妒、恨！

話題二：蟬為什么沒有上當(dāng)受騙？（略）

師：哈哈，你們小組都成評(píng)論家了！套用小品里的一句臺(tái)詞：你們，真是太有才了！

五、讀進(jìn)“伊索”——有比較

師：俗話說：“比較出智慧。”下面請(qǐng)同學(xué)們?yōu)g覽課文，看看三則寓言之間還有什么相同的地方，可以在書上做做記號(hào)。

生：三則寓言的題目都有一個(gè)“和”字。

師：這是一個(gè)簡單的發(fā)現(xiàn)，但是卻很重要。再讀讀三則寓言的題目，誰還有補(bǔ)充？

生：《伊索寓言》的題目都淺顯易懂，基本上是直接用故事中的角色形象為題，就是什么和什么。而我國古代寓言的題目往往根據(jù)故事內(nèi)容提煉而成，大都是四字成語，比如《亡羊補(bǔ)牢》《掩耳盜鈴》等。

師：此處應(yīng)該有掌聲！什么叫研究，什么叫學(xué)習(xí)，陳子卿給我們做出了很好的表率！

生：《伊索寓言》篇幅短小，告訴我們的卻很多。

師：難怪有人說《伊索寓言》的個(gè)頭像孩子，頭腦像老頭呢！

生：《伊索寓言》沒有披上古代的那種拖泥帶水的長袍，倒像穿著十分簡約和精巧的“迷你裙”。

師：你從資料中看到的吧！（學(xué)生點(diǎn)點(diǎn)頭）的確，有人就開玩笑說，伊索是文字上的吝嗇鬼。

生：我發(fā)現(xiàn)《伊索寓言》的寓意都是在結(jié)尾用一句話直接點(diǎn)出的。

師：讀讀這些蘊(yùn)含哲理的句子。（生齊讀）

師：像這樣，用簡短的一句話帶給讀者人生哲理的結(jié)尾，就叫作“格言式結(jié)尾”。

六、讀出自己——有表達(dá)

師：這些就是寓言的根！有意思的是，老師從很多版本中發(fā)現(xiàn)：同樣一則寓言的寓意卻有不同的表述。比如《狼和小羊》——

生1：對(duì)惡人做任何正當(dāng)?shù)霓q解都是無效的。

生2：壞人是不會(huì)跟你講道理的，要遠(yuǎn)離壞人。

生3：人要做壞事，找借口還不容易？

生4：暴君從不理會(huì)人們的百般懇求，他們一有機(jī)會(huì)就仗勢(shì)欺人，對(duì)弱者的無辜或理論置之不理。

師：你們看，不同的人讀寓言，即使他們的感想相近，表述卻是多樣的。有人說：“寓言就像是魔術(shù)師的袋子，人們總是能從里面掏出許多東西來。”讓我們嘗試著以自己感受最深的一則寓言為例，寫寫內(nèi)心的感受，看看我們又能掏出什么屬于自己的東西。

生：我選的是《牧童和狼》——說謊+說謊+再說謊=沒人信。（眾笑）

……

生：我寫的和大家都不一樣。我覺得狐貍的心態(tài)很好，他自己努力去做了，但沒有成功，只好去找其他機(jī)會(huì)。因?yàn)樗雷约翰荒艿跛涝谝豢脴渖希粦?yīng)該為了一棵樹而放棄一片森林。（全場老師、同學(xué)情不自禁地為他鼓掌）

師：我贊同你的觀點(diǎn)。人生會(huì)有很多不如意，我們要有豁達(dá)的胸懷。但就這則寓言故事的內(nèi)容而言，可能還不夠準(zhǔn)確。我建議你課后自編一個(gè)故事，再加上剛才這段發(fā)言，就相得益彰了。有信心寫好嗎？

生：（點(diǎn)點(diǎn)頭）有信心。

師：（學(xué)生再次熱烈鼓掌）你們看，大家讀《伊索寓言》，有這么多的感想，這正是《伊索寓言》的魅力！讀讀《伊索寓言》譯者的一句話——

生（齊）：《伊索寓言》有如此的生命力，就在于它使不同年齡、不同民族的讀者，在閱讀每一個(gè)淺顯易懂的故事的同時(shí)，都能獲得不同的啟發(fā)和智慧。

師：我相信：隨著年齡的增長，生活閱歷的豐富，同學(xué)們對(duì)《伊索寓言》的閱讀也會(huì)常讀常新。

【教學(xué)思考】

生長離不開情境，兒童言語生命與精神生命的生長自然離不開故事的情境。選擇《伊索寓言》源于我對(duì)故事的偏愛，源于我的故事情結(jié)。怎么促進(jìn)兒童在故事情境里生長呢？我的想法是“且讀且思”，即讓“閱讀”、“思考”始終伴隨語文學(xué)習(xí)。于是，就有了讀活字詞、讀好故事、讀懂內(nèi)容、讀透話題、讀進(jìn)“伊索”、讀出自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)和分享、爭鳴、概括、研究、比較、表達(dá)的學(xué)習(xí)方式。閱讀寓言讓人智慧，教學(xué)寓言也促進(jìn)了我的反躬自省。

一、識(shí)字寫字，是否可以淡出高年級(jí)語文教學(xué)？

我的想法是：不能。一個(gè)字就是一則寓言。比如，“走”加上“取”就是“趣”字，這分明是一個(gè)美麗的暗示：千萬別懶，邊走邊取才能有收獲。再比如，“貴”字與“賤”字同樣有錢，為什么一貴一賤？原來，“貝”的擺放位置不同——勇敢地把“貝”踩在腳下，人格自然高“貴”、尊“貴”；可憐兮兮地把“貝”摟在身邊，人格可就低“賤”、下“賤”了。所以，在我看來，識(shí)字寫字就是一種彌足珍貴的文化傳承，你說高年級(jí)要不要呢？

誠如《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出的那樣，識(shí)字寫字是“貫串整個(gè)義務(wù)教育階段的重要教學(xué)內(nèi)容”，其在高年級(jí)所遭遇的“輕視”與“怠慢”，恰恰給我們敲響了一記警鐘。我們需要反思：高年級(jí)識(shí)字寫字教學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容、方式與策略究竟是什么，如何不斷有所發(fā)展？在本課教學(xué)中，我把讀活字詞作為一個(gè)重要目標(biāo)，這里的“活”可以體現(xiàn)為：引入古體字讓學(xué)生形象地記住“戒”字里面一“橫”一“撇”一“豎”代表兩只手，實(shí)現(xiàn)識(shí)字內(nèi)容的活潑；讓學(xué)生先學(xué)（觀察字形）在前，互教（提醒書寫）在后，實(shí)現(xiàn)識(shí)字方式的活潑；根據(jù)“貫”字的字理，指導(dǎo)學(xué)生掌握筆順，實(shí)現(xiàn)識(shí)字策略的活潑；推介漢典網(wǎng)、字源研究，實(shí)現(xiàn)識(shí)字資源的活潑；而讓學(xué)生選擇自己認(rèn)為比較難寫的生字書寫，這是對(duì)高年級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和特點(diǎn)的尊重與認(rèn)可——這才是“活潑潑”的識(shí)字寫字教學(xué)。

二、是閱讀一篇課文，還是走向一本書？

這是兩個(gè)不同的教學(xué)取向。我的想法是：語文老師要帶給兒童一本打開的書，并和兒童一起走進(jìn)那個(gè)打開的世界。引導(dǎo)讀整本的書，這是語文教學(xué)應(yīng)有的教學(xué)立場和視角，尤其是對(duì)于類似《伊索寓言》這樣的經(jīng)典。所以，在設(shè)計(jì)本課教學(xué)的自始至終，我力求把推薦、閱讀、交流和賞評(píng)《伊索寓言》這本書作為一個(gè)“魂靈”一以貫之。開頭結(jié)尾呼應(yīng)式的教學(xué)，是對(duì)《伊索寓言》整本書的隆重推介以及對(duì)兒童持續(xù)閱讀《伊索寓言》的熱切期待。對(duì)《伊索寓言》特點(diǎn)的感受，也是基于課前閱讀整本書的前提，在整體上的一個(gè)發(fā)現(xiàn)和歸納。既然是走向一本書，我在遴選和厘定教學(xué)內(nèi)容的時(shí)候，就少了幾分囿于教材的膽怯，特別是在討論、研讀寓言環(huán)節(jié)，我果斷地選擇了兩個(gè)話題：即“為什么說狐貍是在欺騙自己？”“蟬為什么沒有上當(dāng)受騙？”而沒有按部就班地討論研讀第二則寓言。

其實(shí)，在試教的時(shí)候，就出現(xiàn)了戲劇性的一幕——當(dāng)時(shí)四十多個(gè)孩子中竟然無一選擇研讀第二則寓言，而道理也很簡單，因?yàn)槟镣窃隍_別人，這是顯而易見的，研讀的空間和價(jià)值都不大。于是我果斷地砍掉了這個(gè)話題，雖然課堂教學(xué)未必如斷臂的維納斯那樣美麗，但節(jié)省了教學(xué)時(shí)間、提高了教學(xué)實(shí)效卻是毋庸置疑的。兩個(gè)話題的深度探究，呈現(xiàn)出越讀越“透”的喜人景象，在此過程中所謂寓言的教育意義早已深深地附著于兒童的內(nèi)心。

三、生長是兒童自己的事情，我能做什么呢？

我是欣賞者——課堂伊始的一句看似不經(jīng)意的表揚(yáng)，說學(xué)生都是智慧和勤奮的，這是對(duì)他們提前閱讀《伊索寓言》的肯定，更是對(duì)學(xué)生良好學(xué)習(xí)品質(zhì)和稟賦的認(rèn)可。十多分鐘后對(duì)那兩個(gè)堅(jiān)持讀完課文的女孩的褒獎(jiǎng)，未嘗不是一種學(xué)習(xí)的指導(dǎo)——說她們讀得認(rèn)真，這是態(tài)度上的；說她們富有表情，這是方法上的。這樣的欣賞還表現(xiàn)在對(duì)朗讀夸張的劉博睿的尊重上，對(duì)認(rèn)為狐貍“不應(yīng)該為了一棵樹而放棄一片森林”的觀點(diǎn)的贊同上，以及與學(xué)生充滿熱切呵護(hù)、熱情激勵(lì)的對(duì)話中……作為欣賞者的教師，就是要善于用學(xué)生身邊可視、可感的榜樣，激起其內(nèi)心深處真正的學(xué)習(xí)動(dòng)力和需要。

我是追問者——比如學(xué)生提醒“慌”和“謊”的部首不能寫反，教師追問：這兩個(gè)字在書寫時(shí)還要特別注意什么？引出了關(guān)于聲旁“荒”的交流，進(jìn)而認(rèn)識(shí)到不能加點(diǎn)。學(xué)生提醒“饞”的右上方是“免”，教師追問：有什么辦法記住下面的兩點(diǎn)呢？學(xué)生提醒“酸”的左邊不是“西”，教師追問：左邊這個(gè)字念什么？在學(xué)生說了很多了解時(shí)，教師追問：你怎么知道這么多的呢？這種“刨根究底”式的追問，促進(jìn)了學(xué)生更大范圍、更深程度上的分享。當(dāng)然，追問不能演變?yōu)樾跣踹哆兜摹八閱枴焙褪饬枞说摹氨茊枴保@就要求教師要敏銳地捕捉教學(xué)的資源，把握教學(xué)的契機(jī)，而這又離不開教學(xué)的視野和發(fā)現(xiàn)的眼光。

我是引路者——我非常贊同成尚榮先生關(guān)于教學(xué)“把學(xué)生引到高速公路入口處”的生動(dòng)隱喻，作為“引路者”的教師要注重引導(dǎo)而不強(qiáng)制，影響而不支配，解放而不束縛。課堂實(shí)踐中，我引入古體字造成學(xué)生認(rèn)知上新的“盲區(qū)”，從而在深層上激起了學(xué)生探究的欲望。我引導(dǎo)孩子們整體把握三則寓言的內(nèi)容，從一件事到一句話，再到一個(gè)詞語，最后到一個(gè)字，這是一個(gè)概括與提煉、比較與歸納、求同與尋異的綜合思維過程。40分鐘的課堂里，學(xué)生時(shí)而因困頓而迷茫，時(shí)而因發(fā)現(xiàn)而興奮，唯有此種讓“大腦流汗”的經(jīng)歷和體驗(yàn)，我們才能希冀學(xué)生如“春起之苗，不見其增，日有所長”。

（作者單位：南京師范大學(xué)附屬小學(xué)）