德國的著名教育學家斯普朗格說:“教育的最終目的不是傳授已有的東西,而是要把人的創造力量誘導出來,將生命感、價值感喚醒。”傳授知識的過程是手段,是載體,真正的教育是把人內心深處那種積極的建設力量誘導出來。教育的價值應該是喚醒人性的自覺。
《現代漢語詞典》對“自覺”的解釋是“自己認識到應該如此而甘心情愿地去做”。“自覺”與“被動”相對立,是“自己”去認識,“自己”去適應,“自己”去內省,“自己”去敏悟。“自覺”與“放縱”相對立,是“自己”去監控學習心理與行為,反思自己的學習動態與行為方向,根據實際情況適時調整自己的學習方向與行為,自覺地提煉適合自己的學習方法與習慣,從而在學習各門功課時駕輕就熟。“自覺”是觀點和態度。“自覺”,讓我們的教育行走在自由的疆土,任由孩子們思維的輕舟輕松泛航。“自覺”是意志與信念。師生為了共同的目標,想方設法,絞盡腦汁,在行動中培養能力,在挑戰中錘煉意志,在成就中堅定信念。“自覺”是堅守與理想。學校管理始終堅持以“自覺”培養人、管理人、發展人,憑借各種學習共同體,以“自覺教育”為船,以“自覺”為帆,以“教育”為槳,共同追尋彼岸的烏托邦。
金壇市華羅庚實驗學校呂水庚校長踐行的“自覺教育”,是華羅庚核心精神的具體表征。踐行“自覺教育“,不可能一蹴而就,具有系統性和持久性。學校方方面面都要把自覺文化建設納入工作視野中,在課堂教學上、在教育活動中,用師者的教育智慧去研究和實踐如何培養學生自覺品質,并在引導教育學生的過程中提高自身的自覺性程度。剖析華羅庚實驗學校踐行的“自覺教育”,呈現三層涵義:
在踐行中彰顯“精神追求”。在沉積多年辦學理念和經驗的基礎上,呂校長以“弘揚華羅庚精神”作為核心理念和文化標簽,形成自己“自覺教育”的辦學理念。校訓“精勤不倦,自強不息”是華老精神精髓所在;教風“敬業愛生 求實創新”是華老“甘為人梯,戒空戒松”精神的寫照;學風“多學 多思 多創造”既是華老給廣大青少年的題詞,也是華老自己治學精神的體現……如今,這些已成為華羅庚實驗學校全體師生的內隱規矩,引領每一位師生走近華羅庚、觸摸華羅庚,把華老精神融入到自己的工作與學習之中,完善自我,超越自我。
在踐行中強調“價值引領”。在當今價值多元時代,在尊重不同師生個體價值多元的前提下,強調學校、社會主流價值的引領作用,以此規范、引導和整合師生的價值取向。呂水庚校長他們一群人,在華羅庚精神的引領下,先后開發了校本課程《走近華羅庚》、《華羅庚實驗學校數學課本》和《踏著大師的足跡》,實行教師“自我管理”和學生“自主管理”,啟動了“立體閱讀”項目,建立了六個市級名師工作室,展開了雙贏課堂、自覺數學、讀寫鏈接、自育語文等系列研究,使師生在課程開發中明確人生方向、在項目建設中修煉人文素質、在課題研究中提升學術修養。“自覺、自育、自強”已成為華羅庚實驗學校全體師生的共同愿景和價值取向。
在踐行中突出“個性選擇”。著名教育專家李希貴在《2013年關注什么》一文中提出:構建可以選擇的教育,不僅應該成為今天的話題,更應該變成明天的行動……除了選擇性,“更好的教育”還應該有另一個模樣,就是“個別化”。呂校長始終把關注“人”作為自覺教育的第一要素,尊重師生的個體差異,為他們的個性發展提供自主選擇的舞臺。諸如用“梯隊發展”來激活每個群體,使教師群體結構呈現梯隊前行的態勢,從而為學校發展提供源源不斷的動力等等,師生在個性選擇中自主成長。
如果說世上有什么是永恒的話,那一定是人的精神!如果說有什么力量是無窮的話,那一定是人的激情!呂水庚校長在“自覺教育”中將思想的引領,精神的統一如潤物細無聲一樣滲透到工作中,以思維影響思維的方式凝聚人心,讓校園里的每一個人“快樂地學習,開心地工作,幸福地生活”。這種思維、這種胸懷、這種境界塑造了新生代校長的風度,成就了他治校的速度和力度。
(作者系江蘇省教育科學研究院副院長)