從小播撒崇高的種子

一粒種子，如果想讓它生根發芽，就要為它尋找適宜的土壤。除此之外還須提供充足的水分，適宜的溫度和足夠的氧氣。同樣，希望孩子能夠成才、成功，就要為他們尋找一個優良的環境，營造一種健康氛圍，并用高尚的道德理念教育他們，讓播撒在他們心中的崇高種子生根發芽。

“孟母三遷”是大家耳熟能詳的故事了，語出西漢劉向《列女傳》：“孟子生有淑質，幼被慈母三遷之教。”孟子的母親為選擇良好的環境教育孟子，多次遷居。由此可以看出，環境對于教育的影響之大，好的環境能為教育創造非常有利的條件。

然而，如今社會上出現了一些很不好的風氣，于無形中侵蝕著青少年的心靈。而青少年階段正是一個人世界觀、人生觀、價值觀逐漸形成的重要時段，是認識世界、塑造人生、實踐價值的關鍵性時期。如有不慎而走入歧途，便會萬劫不復，追悔而莫及。所以這就特別需要我們全副武裝，時刻準備與邪惡進行斗爭。那么，最好的武器，就是崇高；最好的途徑，就是走進崇高。

崇高，并不遙遠；走進崇高，也不困難。

在很多人的概念中，崇高是形而上的，是高高在上而被束之高閣的，是歷史故事里那些偉大而遙遠的英雄豪杰，是宣傳報道的那些可望而不及的模范典型，是眼睛看不到伸手摸不著的虛無。曾經的我，也認為如此，但后來翻閱相關書籍查閱了古今中外有關崇高的論述，對崇高有了一個比較明確的認識，懂得了孟子的“窮不失義，達不離道……窮則獨善其身，達則兼善天下”，司馬遷的“常思奮不顧身，而殉國家之急”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，張載的“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”，這都是崇高。毛澤東所說的做“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”，這更是崇高。在參與一些弘揚崇高、踐行崇高的社會活動中也對崇高有了一些新的體會與理解，對走進崇高有了比較深刻的感觸。不是只有犧牲奉獻才算崇高，不是只有永垂不朽才是崇高，不是只有聲名鵲起才能崇高。其實，崇高就體現在平凡實際的小事中，并逐步積累起來，彰顯出來。崇高的人可以是默默無聞的普通人，崇高的人可以是名不見經傳的小人物，人人都可以成為一名崇高者。

不久前社會上涌現出來了一位崇高青年，就是被稱為“最美中學生”的龔鈺犇。在車禍來臨的瞬間，他毫不猶豫的推開了同學，自己卻被碾軋在車輪下，致使右腿高位截肢。在千鈞一發的關鍵時刻，龔鈺犇選擇了舍棄自己安危而救助同學，他的這種行為是當之無愧的崇高。在沒有出事前，和大多數奮戰高考的學生沒有什么差別，龔鈺犇也只是一個即將參加高考的普通高三學生。我們驚訝于龔鈺犇的這種表現，一個十七八歲的高中生居然能做到，甚至還深感疑惑“怎么可能做得到呢？”當我們再深入了解相關信息，就會明白并發自內心地佩服。龔鈺犇平時就愛幫助同學，有情有義，是一個心地善良、樂于助人、充滿夢想的男孩。在生與死的一瞬間，他的行為完美地詮釋了他最真實的內心。在首屆齊魯公益盛典頒獎典禮上，齊魯公益聯盟組委會把“年度最美瞬間”的證書和獎杯頒給了龔鈺犇，組委會對龔鈺犇舍己救人的事跡給出了這樣的評價：“壯舉往往發生在瞬間，但壯舉從來不是源于內心瞬間的沖動，而是長久積淀的品質。90后龔鈺犇這奮力一推，也許會讓自己失去很多原本觸手可及的美麗夢想，卻讓我們看到了中國的未來和希望。”只有平時就用崇高要求自己，并以走進崇高提升自我，才會在關鍵的時刻做出崇高的義舉，綻放出燦爛的火花。這便是崇高，崇高便是這樣。

崇高之偉大，亦無需我重復啰嗦；青春期之關鍵，亦我毋庸一一贅述。青春期，崇高思想要保持，走進崇高最關鍵。

作為處于青春期階段的青少年，此時此刻最為重要的便是學習。很多中學生將考上一個像清華北大這樣的高等院校作為最高的目標追求而奮發圖強，全副身心扎入文山題海中，廁所里、走路中、吃飯時、睡覺前，無時不刻不充分利用，成為一個高速運轉的機器。教育只看重分數，忽略了人生尤為重要的道德的培養，孩子們變得智商很高然情商很低，這著實讓人擔憂。

一顆樹苗，如果要茁壯成長并長成參天大樹，就要將根深深地扎入并牢牢地抓住大地，汲取更多的陽光與水分，這樣才能抵擋暴風雨的侵襲。宋代蘇洵《上田樞密書》有言：“天下之學者，孰不欲一蹴而造圣人之域。”成功從來都不是一蹴而就的，也不能一口吃成個胖子，這總要有一個過程。《史記·孔子世家》中提到：“《詩》有之：‘高山仰止，景行行止。’雖不能至，然心向往之。”高山寓意道德高尚，景行行止意指行為光明正大，表達了高尚的道德即崇高，是我們每個人都向往仰慕的。轉換過來便是，崇高是我們每個人內心追求理想信念的指針，是堅持不懈追求的目標。然崇高不能只是空談，總是把“我”作為中心，四處去講自己如何如何，而是要真真正正地做，落實到具體的行動中。所以，要成為一個崇高的人，就需要走進崇高。而走進崇高，無論是彰顯自身崇高，履行職責崇高，或者是學習他人崇高，弘揚社會崇高，還是研究崇高之道，鼓蕩崇高之風，都需要實踐。而實踐的目的是為了實現自己價值的體現，為社會的和諧建設而貢獻力量，為中華民族的偉大復興而不懈努力。

青少年，作為一支有著蓬勃的朝氣、昂揚的銳氣和浩然的正氣，且富于創新的中堅力量，肩負著實現偉大祖國繁榮富強、中華民族偉大復興的使命，擔負著中華民族優秀傳統文化傳承的重任。

周恩來在14歲的年紀就曾揮筆寫下了：“學生讀書應以擔負‘國家將來艱巨之責任’為己任。”他還曾寫詩抒發了他憂國憂民和發憤圖強的情懷，“險夷不變應嘗膽，道義爭擔敢息肩？”“大江歌罷掉頭東，邃富群科濟世窮。面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄。”以詩言志，表達他立志革命到底的崇高理想。

新的歷史時期，為青少年提出了新的希望和要求。習近平總書記在參觀《復興之路》展覽時，動情地說：“中華民族的昨天，可以說是‘雄關漫道真如鐵’。近代以后，中華民族遭受的苦難之重、付出的犧牲之大，在世界歷史上都是罕見的。但是，中國人民從不屈服，不斷奮起抗爭，終于掌握了自己的命運，開始了建設自己國家的偉大進程，充分展示了以愛國主義為核心的偉大民族精神。中華民族的今天，正可謂‘人間正道是滄桑’。改革開放以來，我們總結歷史經驗，不斷艱辛探索，終于找到了實現中華民族偉大復興的正確道路，取得了舉世矚目的成果。這條道路就是中國特色社會主義。中華民族的明天，可以說是‘長風破浪會有時’。經過鴉片戰爭以來170多年的持續奮斗，中華民族偉大復興展現出光明的前景。”他號召全國人民，承前啟后，繼往開來，把我們國家建設好，把我們民族發展好，繼續朝著中華民族偉大復興的目標奮勇向前。

為了實現中華民族的偉大復興，青少年要用崇高作為武裝理論，以走進崇高作為實踐途徑，不辱使命，認真踐行，奮勇前進。

（編輯 孫騰飛）