新課改環境下教師權威的重新審視

新時期，當教師試著走向新角色時，曾經的角色在他們身上留下深深的痕跡，高高在上，以能管住學生為榮耀。知識和閱歷上的差異，更是不能和學生平等交流，學生的問題意識和創新意識在這些“權威”下受到全面抵觸。教師與學生猶如一枚硬幣的兩個面，永遠以捆綁在一起的形象出現在人們視域中，在學校這一純凈的舞臺上上演著“斗智斗勇”的大戲。教師試圖從各方面樹立自身權威，維護“師道尊嚴”，而學生則千方百計地要看教師的“笑話”，設計挫敗教師權威。特別是對剛調來的新教師，學生往往會通過各種各樣的試探性言行來挑戰教師權威，在數次“交鋒”過程中兩者力量將達到新的平衡。教師的權威取決于兩方面因素，即制度因素和個人因素，并形成三種教師權威，即制度權威、知識權威和魅力權威。

—、“教師權威”的理性思考

“權威”是指由組織正式授予、被組織成員認可是正確和適當并予以接受的合法權利，是社會學中的一個基本概念，從某種意義上說，權威是一種社會關系，這種關系保障人們的活動服從于社會確定的目標和規范，并在一定社會形態中發揮作用，就是說權威是被普遍承認的組織、集團或個人對一定的社會生活領域起的影響。“教師權威”又稱教師的教育權威，是學校教育權威的集中體現，是傳統的教育觀念、教育制度所授予的，表現為教師對學生的控制和管理，學生對教師的依賴和服從。

1.“教師權威”是制度權威與個人權威的統一

教師權威既來源于合理的制度因素，即法律因素和傳統因素，又來源于教師的個人因素，即教師的專業知識、能力及人格感召力。此時，教師擁有健全的能力，能合理而有效地行使職責。不具有教師的個人權威和威信，僅有制度的授權和社會的認定，則只是形式權威，而不能真正發揮權威的功效；相反，如果僅有教師的個人威信，而沒有制度和社會的認可，則不僅會使教師權威失去發揮作用的空間和舞臺，也會造成教師利用學生對他的信任，而無視制度和規則，濫用或不合理地運用權威的現象。在運用懲罰的權力時一定要公平，如果給學生留下不公平感將削弱教師權力的影響力。

2.“教師權威”和學生自由的空間

教師的權威不是為了限制學生的自由，而是為了更好地促進學生自由，讓學生自由地學習、創新地學習。因此，合理的教師權威盡可能給學生一個自由開放的空間，它建立在學生自愿服從的基礎上，只有讓學生擁有自由才能獲得。在實際的教學過程中，最大限度地拓寬學生“自由”的空間，最大限度地提高學生掌握知識、發展自身能力的教師無疑將受到學生的尊敬和愛戴。在傳統的教育理念下構建的師生關系是對學生的束縛。教師在“圣壇”之上，學生在“圣壇”之下仰拜，有明顯的“重知傾向”。新的師生關系應該是平等的、合作的共同學習者。“崇拜權威等于扼殺智慧”。讓學生由“服從者”、“依賴者”向“獨立者”、“自由者”轉變是喚醒學生的平等意識、培植學生平等意識的關鍵。合理的教師權威并不是絕對的、僵化的，要求學生的絕對服從，而是為學生的自由保留和釋放空間。在學生的課程學習領域，合理的教師權威允許并鼓勵學生對教師的認識和觀點提出質疑。

二、新課改環境下理性教師權威的構建

1.把握制度權威

教師的制度權威是社會和國家賦予教師的權威，在新的教育理念中，教師是組織者，而不是課堂的控制者，師生都有責任和義務制定和執行相關的規章制度，對決策的過程施加不同程度的影響。課堂管理是保證教師能夠創設良好的學習環境、順利完成教學任務的有效手段，但常常把課堂管理等同于“對部分紀律不好、調皮搗蛋的差生”的管束和壓制。而事實上，所有學生都希望得到老師的表揚和肯定，長時間沒得到老師的肯定學生會產生消極的情緒，不利于師生之間關系的和諧。由于教師的閱歷和年齡以及參照性權威和專家性權威的影響，教師必然在教學的過程中具有很大的權威性。

教師要維持自身權威的永恒性就得正確地運用制度權威。無論是個體的活動還是集體的活動，都必須遵循一些能夠引導集體活動順利進行的程序性的規定，因此，學生正常的自由不能超出這些程序性規定的限制，否則，活動將不能正常進行，集體將一盤散沙。但是這些程序性規定在制定時，應與學生充分地協商，應注重對學生意志的表達，而不能由教師一味獨斷。在此基礎上，如若個別學生的自由超出了以上合理的限度，教師則應行使權威，按照相關的規定對其進行批評、指責，嚴重的則應予以懲罰。教師所運用的懲罰是以民主的紀律、合理的規則為依據的，這些規則、紀律被絕大多數學生所認可，它代表著集體的意志，教師行使權威對個別學生進行干涉，目的是為了保障整體上大多數學生的真正的自由。

2.加強教師知識權威

知識權威是指教師作為“知識代言人”，具有知識和經驗方面的優越感。知識的多少制約教師權威的影響力。教師在教學過程中對學生進行指導和啟發時，在提出意見和建議時，體現出邏輯思維能力，知識結構被學生接受、認可，那么教師就形成了教師權威。教師知識權威是教師的專門知識以及處理知識的能力被認可的表現。對學生來講，教師是知識的化身，知識讓教師行使權力、實現權威。教師權威的重塑必須建立在認識到知識不確定性和無限的基礎上，通常表現為教師能熟練地掌握，清楚地分析和準確地表達本學科知識；能夠運用教育學和心理學知識，結合教育經驗，分析和解決教學中存在的實際問題。教師的知識權威是由教師作為課堂管理者的角色特征所決定的。各級教師必須堅持與時俱進，不斷地學習各種理論知識和實踐知識，增強自身的知識素養，這樣才能時時刻刻在師生之間保持權威。教師是課堂的組織者和管理者，雖然課堂的最終表現是師生共同決策的結果，但教師在組織和管理課堂的過程中主導著課程發生、發展的方向，擁有決策性權力。

3.提升教師魅力權威

魅力權威是指教師通過教學魅力、個人魅力所建立起來的權威，所以新課程改革只是打破教師知識權威的形象，并沒有讓教師的威信完全喪失，教師可以通過樹立自己的魅力權威，在學生中獲得更大的威信和尊重。教師權威建立在教師的人格魅力的基礎之上。表現為教師的榜樣作用、處事能力和良好的親和力上。

首先，教師應當有很高的人格修煉。教師的教學風格和人格魅力吸引學生去參照和模仿，這就要求教師注重人格的修煉和品性的提升。德國教育學家第斯多惠在談到教師權威時就一針見血地指出：“教學中維持紀律的能力來源于教師充沛的精力和意志的堅定性，一句話：在于教師的人格力量。”的確，教師的權威是學生在心靈上對教師所具有的品德、智慧及責任心等高貴品質的“折服”，而不是對教師擁有的某種權柄的“懾服”。

教師是道德教育和人文教育的促進者，讓學生的學習動機形成在正確的價值觀的前提下，“價值觀”是關于價值的一定信念、傾向、主張和態度的系統觀點，起著行為取向、評價原則和尺度的作用。學生受到教師人格的熏陶和藝術的陶冶，自己模仿教師的風格，從而教師具有了參照權威，使學生在情感上接受教師，在心理上產生一種趨向性，以教師為參照，模仿教師的行為。反之，教師忽略自身的道德修養和人格素質的提升，忽略為人師表，培養出的學生沒有愛國之心，無視國家法律，以自我為中心，缺乏合作精神，更嚴重則導致犯罪率的上升。因此，教師在教育學生學會學習的同時，必須教會學生如何做人，這就要求教師自己首先必須是具有高度政治覺悟的人、民主的法律意識強的人和具有崇高倫理道德觀念的人。

其次，教師當有極強的處事能力。這種處事能力不是單純地指教師辦事果斷，從不拖泥帶水，而是需要我們的教師還要具有極強的解決問題的頭腦和完美的教育處事手法。比如，遇到兩個學生打架，一般情況下，作為教師的我們首先會追問打架的緣由和來龍去脈，找出引發問題的某一方，然后再實施批評教育。事實上，這樣的處理方法有時會很費時費力（因為打架的雙方都是帶著情緒的，都會固守自己的理由），不能令打架雙方心服口服，甚至會傷害到師生之間情感的發展。但是，作為一名比較睿智的老師，他就會首先用溫和的語態去平息打架雙方的激動情緒，然后用敏銳的思維去尋找和發現解決問題的另類支點，最終讓打架的雙方握手言和，言歸于好。事實上，也只有這樣的教師才能夠讓學生們真正佩服，才會真正促成“親其師，信其道”的教師權威。

再次，教師當有良好的親合力。教師與學生在思想上、知識上、語言上等等方面存在著很多的差異，因此理解問題的角度和方式也必然存在著差異。教師在建立教師權威的過程中一定要注重師生之間的對話交流，這樣后現代的教師權威才能真正建立起來。教師要注重師生之間情感的交流和共鳴。只有這樣，學生才能真正了解教師的人格等個人因素，并進而被教師優秀的人格魅力所吸引。一位讓學生們喜愛和敬畏的教師絕不是整日里不茍言笑，不愿和學生進行溝通與交流，因為那樣的教師會讓學生們感覺很遙遠，很有代溝，自然也就很難形成良性意義上的教師權威。一名優秀的教師往往會讓自己站在學生們的角度去思考問題，往往會蹲下身子來與學生們平等交流，往往會主動參與學生們喜愛的活動和話題。這樣的教師之所以會受到學生們的愛戴和尊敬，是因為這樣的教師具有良好的親合力，容易讓人接近。

教師應從居高臨下的知識權威走向平等中的首席，和學生一起去求知，幫助學生設計恰當的學習活動，創設豐富的教學情境，幫助學生發現所學東西的個人意義，激發學生的動機，培養他們學習的興趣，幫助學生尋找、搜集和利用學習資源，幫助學生找到適當的方向和道路，成為學生的伙伴。教師要培養學生的技能、技巧，提高學生的能力，使學生學會學習。

新課程改革需要新的教師權威。教師權威依附于“外在生成”的時代將在社會不斷的發展和教育改革進程中逐漸遠去，取而代之的將是教師“內在生成”的權威。教師實際權威的形成是各種因素的綜合體現，而且不是一朝一夕所能形成的，是一個教師不斷成熟的過程，是一個處于不斷變化中的過程，因此，需要我們嚴于律己，恪盡職守，長期磨煉，勵精圖治，不斷完善和提高，做一個具有實際權威的合格的人類靈魂工程師。