麝①抉②其臍
東南之美③,有荊山之麝臍焉。荊人有逐麝者,麝急,則抉其臍投④諸莽⑤,逐者趨⑥焉,麝因得以逸⑦。令尹子文聞之曰:“是獸也,而人有弗如之者,以賄⑧亡⑨其身⑩以及其家,何其知之不如麝耶!”
注: ①麝(shè):鹿類動物,又稱“香獐”。雄麝的肚臍和生殖器之間,有麝香腺,分泌的麝香可作香料或者藥材。②抉:挑出,挖出,撬開。③美:名貴特產。④投:拋擲,丟棄。⑤莽:草木密生的地方。⑥趨:疾走,奔去。⑦逸:逃跑。⑧賄:貪圖財物。⑨亡:丟失。⑩身:生命。知:同“智”,智慧。
點 悟
有人說,“舍得”的含義是有所舍才能有所得。尤其是危急時刻,為了更高的目的有所放棄是一種勇氣,更是一種智慧。
閉眼封心,拒絕誘惑
《清朝野史大觀》記載:清道光年間,刑部大臣馮志圻熱愛碑帖書畫。但他從不在人前提及此好,赴外地巡視更是三緘其口,不吐露絲毫心跡。一次,有位下屬送給他一本名貴碑帖,馮原封不動退回。有人勸他打開看看無妨,馮志圻說:“這種古物乃稀世珍寶,我一旦打開,就可能會愛不釋手,不打開,還可想象它是贗品,封其心眼,斷其誘惑,怎奈我何?”
點 悟
領導者最大的自我保護,其實不是面對誘惑而拒之,而是避開誘惑。因為領導也是人,很少有人能持續面對致命的誘惑而最終不致命。
養牛之道
我們旅行到鄉間,看到一位老農把喂牛的草料鏟到一間小茅屋的屋檐上,不免感到奇怪,于是就問道:
“老公公,你為什么不把喂牛的草料放在地上,讓它吃?”
老農說:“這種草草質不好,我要是放在地上它就不屑一顧;但是我放到讓它勉強可以夠得著的屋檐上,它會努力去吃,直到把全部草料吃個精光。”
點 悟
難道是天性嗎?動物竟然與人一樣犯著淺薄的毛病:往往不珍惜已經擁有的、容易得到的東西或者幸福。進而言之,人還太注重包裝,一個人著裝講究與否很大程度地影響著周圍的人對他的態度,尤其是在陌生的環境里;一件同樣的物品放到路攤和放到商場明亮的櫥窗里,價格會有天壤之別。
秀才趕考
有位秀才第三次進京趕考,住在一個經常住的店里。考試前兩天他做了三個夢,第一個夢是夢到自己在墻上種白菜,第二個夢是下雨天,他戴了斗笠還打傘,第三個夢是夢到跟心愛的表妹結婚了,躺在一起,但是卻背靠著背。這三個夢似乎有些深意,秀才第二天就趕緊去找算命的解夢。算命的一聽,連拍大腿說:“你還是回家吧。你想想,高墻上種菜不是白費勁嗎?戴斗笠打雨傘不是多此一舉嗎?跟表妹躺在一張床上了,卻背靠背,不是沒戲嗎?”
秀才一聽,心灰意冷,回店收拾包袱準備回家。店老板非常奇怪,問:“不是明天才考試嗎,今天你怎么就回鄉了?” 秀才如此這般說了一番,店老板樂了:“喲,我也會解夢的。我倒覺得,你這次一定要留下來。你想想,墻上種菜不是‘高中’(高種)嗎?戴斗笠打傘不是說明你這次有備無患嗎?跟你表妹結婚了背靠背躺在床上,不是說明你翻身的時候就要到了嗎?”秀才一聽,覺得更有道理,于是精神振奮地去參加考試,居然中了個探花。
點 悟
性格積極樂觀的人看事情,就像陽光,照到哪里哪里亮;而悲觀消極的人看事情,則像陽光下的陰影,走到哪里都是灰暗一片。事實證明,眼光決定我們的生活,有什么樣的眼光,就有什么樣的人生。