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科研精品,圖苑奇葩——讀喬好勤先生文集《行走書林》及其它

2013-04-12 21:20:28馮建福吳春玲
河南圖書館學刊 2013年2期
關鍵詞:圖書館

馮建福,吳春玲

(廣州鐵路職業(yè)技術學院圖書館,廣東廣州510430;廣州紡織服裝職業(yè)技術學校,廣東廣州510508)

喬好勤先生是我們十分熟悉、敬重的圖書情報學專家,現(xiàn)任廣東商學院華商學院圖書館館長,70歲仍在圖書館管理第一線工作,令人敬佩。他治學態(tài)度嚴謹,學術貢獻突出,出版學術專著與合著15種,發(fā)表論文140多篇。2011年,華東師范大學出版社出版的《行走書林》是喬好勤先生將發(fā)表于期刊和論文集中的文章,包括論文、譯文、述評和資料編纂合計137篇文章的匯總出版。筆者讀《行走書林》獲益良多,期待與同仁們分享,以彰顯喬先生的勤奮學習,務實工作,寬厚待人等優(yōu)秀品德。

1 勤奮探索,學術成果豐碩

從文集的自序及《我的歲月沒有虛度》等篇章中,可見喬先生從小就勤奮好學,在書海中辛勤耕耘,學術成果豐碩。他的學生廖珀老師送給老師七十歲華誕的對聯(lián)描述得很精辟:“勤奮播耕桃李榮,好多華果人生麗”,完整地概括了喬先生的人生軌跡。

《行走書林》按內容分八個專輯,其中第一輯至第五輯,收錄了喬先生不同時期的81篇文章,全是目錄學、圖書館學、地方文獻研究和圖書出版發(fā)行學教育的理論和實踐探索的精品。鄭永田博士分別在《試論喬好勤目錄學思想》和《試論喬好勤的圖書館學思想》中進行了集中的剖析,從目錄學理論研究、目錄學史研究、??颇夸泴W研究、目錄學教育研究四個方面概述了喬先生目錄學思想和目錄工作成就,指出喬先生注重目錄學研究方法尤其是目錄學史研究方法的創(chuàng)新,注重目錄學致用性的實踐,為我國當代目錄學研究和目錄工作事業(yè)做出了突出的貢獻[1];從圖書館學方法論、圖書館建筑、圖書館建設事業(yè)、圖書館學教育等方面概述了喬好勤先生的圖書館學思想和圖書館工作成就,指出喬先生繼承和弘揚“智慧與服務”之文華精神,求實創(chuàng)新,開拓進取,為我國當代圖書館學研究和圖書館事業(yè)的發(fā)展做出了積極的貢獻[2]。這些科研精品凝聚了喬先生的智慧和心血,奠定了喬先生的學術地位,聯(lián)想到喬先生的《中國目錄學史》、《圖書發(fā)行目錄學》和《信息管理學方法論》等15部學術專著的出版,這些累累果實真是圖書館界的耀眼奇葩!

2 愛國愛鄉(xiāng),著力弘揚地方文化

喬先生向來對方志學研究有著濃厚的興趣,文集中有7篇相關論文體現(xiàn)了喬先生的地方文獻研究成果。在《中國地方志及地方志目錄》一文中,闡述了中國地方志源流和發(fā)展,對中國地方志的存佚及其數(shù)量進行統(tǒng)計,指出當時中國所存地方志總數(shù)約13,000種,亡佚方志約12,030種,如果按存佚比例推算,我國地方志可破4萬之數(shù),并指出查閱利用地方志的工具書有地方志簡目、地方志提要目錄、地方志考錄,國外收藏的中國地方志目錄、地方志輯佚、地方志數(shù)據(jù)匯編、地方志數(shù)據(jù)索引等幾種,豐富了我國方志學研究的途徑和方法[3]。喬先生對地方文獻的范圍及其界定原則進行了深入的思考,指出地方文獻界定原則(標準)為區(qū)域性原則、內容原則、出生地原則和戶籍原則、出版地原則,其中,出生地原則和戶籍原則的提出,更加科學合理地界定了地方文獻數(shù)據(jù),為地方文獻的收藏和使用提供了更廣泛的空間,比“寓賢”、“客籍”、“名人”這些模糊的概念準確、清晰,易于把握[4]。

1995年,喬先生調到華南師范大學工作,他熱愛嶺南這片富有生機的熱土,對嶺南文獻起源、嶺南早期儒學著作等進行了深入的挖掘,發(fā)表系列嶺南地方文獻的文章,在《從“文化沙漠”到文化經(jīng)典:漢唐時期的嶺南文化與嶺南文獻》的講座文稿中指出,嶺南文獻是嶺南文化記錄和傳播的載體,對于嶺南文化的積淀、交流和發(fā)展,貢獻是巨大的,并考究出嶺南文獻的發(fā)軔,梳理了嶺南儒學的興起及其著述,指出唐朝是嶺南文獻發(fā)展的第一個高峰,讓更多的學生了解地方文化史,倡導愛家鄉(xiāng)、愛國家的崇高精神。2010年,華中科技大學出版社出版了喬先生主編的《嶺南文獻史》,該書以歷史發(fā)展為脈絡,從學術文化的視角,對嶺南文獻進行全景式的掃描,給出一個嶺南文獻的總體輪廓,填補了廣東省內的一項空白。

3 關注社會閱讀,倡導全民閱讀

《行走書林》中“閱讀論談”部分收錄了喬先生近期關于閱讀現(xiàn)狀的論文和講座稿6篇,喬先生從小就喜愛閱讀,在閱讀中找到了樂趣,在閱讀中找到了人生的價值。他非常關心全民的閱讀情況,對當前的社會閱讀狀況感到擔憂。他在《玩轉閱讀》一文中指出了“高校閱讀狀況堪憂”,并指出了造成這種情況的原因,提出應該高度重視大學生的閱讀問題,采取措施讓高校閱讀熱起來[5]。在《閱讀,一個并不輕松的話題》講座文稿中剖析了我國的閱讀現(xiàn)狀,指出閱讀是個人行為,也是全社會的事情,它關系到國家民族的未來,并向人們推薦了一些共同閱讀的基礎書目,涵蓋中華文化經(jīng)典著作、歷史著作和文學著作等[6]。為引導全民閱讀,喬先生查找我國歷史上閱讀的典范,指出中華民族是一個重視閱讀的民族,“書香自古有傳人”,多次在廣東省各高校巡回演講,倡導快樂閱讀。在《閱讀的苦澀與快樂》的講座文稿中,指出大學正是讀書時,并告訴大學生“如何讀,讀什么”[7]。2010年,喬先生親自編寫了《讀書燈》、《讀書詩》等普及性讀物,審閱了《全民閱讀與圖書館服務》、《農村閱讀》等書稿,呼吁全社會重視閱讀。

4 關心圖書館學的發(fā)展,傾心栽培后輩學人

在“書評、序跋”部分收錄了喬先生書評、序跋文章31篇,從這些篇章中可見喬先生關心圖書館學的發(fā)展,非常重視圖書館學界的成果推薦。如為王紹曾的《清史稿藝文志補編》兩次撰文以示慶賀,贊該書為“中國目錄學史上的盛事”、“不朽的業(yè)績”。《〈目錄學概論〉評介》、《〈中文工具書使用法〉評價》兩文介紹治學“問路”之工具書的重要性?!堕喿x中外文學名著的指南》具體詳細地介紹了《中國古典文學名著題解》和《外國文學作品提要》兩書的體例、內容,為滿足廣大讀者擴大閱讀需要提供了及時周到的幫助。

喬先生還非常樂意栽培后輩學人,曾為從未謀面的安徽省績溪縣圖書館章汪春編的《中華人民共和國法律法規(guī)文獻索引》作序,贊其刻苦自勵、竭誠為社會服務的精神;為汕頭大學醫(yī)學院圖書館吳琪編的《醫(yī)學文獻題錄累積索引》作序,贊其踏實的工作作風和崇高的敬業(yè)精神;有鑒于以往的導讀書目大多偏重中國古籍和社會科學,喬先生為華北工學院圖書館編的《工科大學生必修書目》作序時指出為理工科學生編書目十分有意義,是大膽的嘗試,編者采用學科加課程的編排方法,在編撰方法上也是一種創(chuàng)新[8]。

圖書館人在實踐工作中的點滴進步也讓喬先生無比興奮,他在廣東嶺南職業(yè)技術學院圖書館擔任館長時,多名員工得到喬先生手把手的培養(yǎng),并走到更高的發(fā)展平臺。筆者有幸在那里工作,擔任喬先生的助手3年,受益良多,體會更深。在喬先生的倡導下,廣東嶺南職業(yè)技術學院每年在四月舉辦“讀書活動月”等各種活動,如讀書報告會、演講競賽、辯論會、插圖藝術展、書法比賽、專家報告會、評選優(yōu)秀讀者、書評競賽等。圖書館借助書評傳播文化,征集學生書評裝訂成冊,喬先生親自為每輯的《嶺南學子書評集》小冊子作序,鼓勵學子積極閱讀,大膽創(chuàng)作?!胺俑嘤鸵岳^晷,恒兀兀以窮年”,喬先生可謂全心全意謀圖書館事業(yè)的發(fā)展、盡心竭力栽培后學。

5 尊師重道,和諧友愛

在“書林雜彈”部分收錄了喬先生關于圖書館的一些掌故、雜文等9篇,他考究了《老子未必是館長》和《曹雪芹書箱與春柳堂藏書》;介紹了國外科學家事跡和圖書館學和書業(yè)獎項;撰寫了個人的成長史和師友的交往歷程,其中《問道珞珈情自濃》、《師門三記》、《6601班,永難忘卻的身影》三文集中回顧自己求學時代師友的親密情誼。如回首大學時代彭斐章、謝灼華兩位導師的事跡[9];深情地回憶三件往事來慶賀彭斐章老師八十華誕[10];還記載了一群意氣風發(fā)的青年在艱難歲月中蹉跎求學的生涯,其中有詩人氣質的鄭植、愛好印度文學的羅慕磊、共享燒餅的邱昶、有個性且體育有天賦的梁明江、難忘的馬大姐和楊素容大姐、?;ㄍ豕瓠h(huán),更有共歷困窘的“同穿一條褲”的陶煉、俞君立等,篇中出現(xiàn)的同學有30人之多[11],文中再現(xiàn)學友們的“文武”兼修、一顰一笑、聚散離合,所有的一幕幕都鈐印于心。可見喬先生是尊師重道、和諧互助的典范。

6 結語

《行走書林》一書是喬先生50年書海辛勤耕耘的結晶,是圖苑奇葩,更是科研的精品。喬先生以他寬廣的胸襟、務實的作風、淵博的學識與和諧創(chuàng)新的人格魅力深受人們的愛戴,被民間譽為廣東省圖書館學界綜合得分名列前茅的老專家之一,他是武漢大學圖書情報學院的第一屆研究生,是20世紀80年代崛起的圖書館學研究領域的杰出代表之一,是中國圖書館學人自尊、自信、自強和中國圖書館員求實、開拓、創(chuàng)新的生動寫照,更是“智慧與服務”之文華精神的現(xiàn)代演繹[12],他為當代圖書情報事業(yè)的發(fā)展做出了突出的貢獻。

[1]鄭永田.試論喬好勤目錄學思想[J].圖書館論壇,2008(8):129-132.

[2]鄭永田.試論喬好勤的圖書館學思想[J].河南圖書館學刊,2008(8):129-132.

[3]喬好勤.中國地方志及其目錄.行走書林[M].上海:華東師范大學出版社,2011:523-527.

[4]喬好勤.地方文獻的范圍及其界定原則.行走書林[M].上海:華東師范大學出版社,2011:528-537.

[5]喬好勤.玩轉閱讀——高校大學生閱讀現(xiàn)狀及其對策[J].圖書館論壇,2005(6):103-105.

[6]喬好勤.閱讀,一個并不輕松的話題:全民閱讀與閱讀的個性.行走書林[M].上海:華東師范大學出版社,2011:632-640.

[7]喬好勤.閱讀的苦澀與快樂:論由苦澀閱讀向快樂閱讀的轉變.行走書林[M].上海:華東師范大學出版社,2011:663-672.

[8]喬好勤.工科大學生必修書目序.行走書林[M].上海:華東師范大學出版社,2011:715-716.

[9]喬好勤.問道珞珈情自濃.行走書林[M].上海:華東師范大學出版社,2011:781-787.

[10]喬好勤.師門三記.行走書林[M].上海:華東師范大學出版社,2011:788-789.

[11]喬好勤.6601班,永難忘卻的身影.行走書林[M].上海:華東師范大學出版社,2011:790-795.

[12]鄭永田.試論喬好勤的圖書館學思想[J].河南圖書館學刊,2008(8):129-132.

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