“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程研究型教學(xué)的探索

黃勇樽

（河池學(xué)院 思想政治理論課教學(xué)部，廣西 宜州 546300）

一、“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程研究型教學(xué)的基本理路

1.“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程研究型教學(xué)活動(dòng)要源于教材又高于教材

研究型教學(xué)是一種開(kāi)放式教學(xué)活動(dòng)，研究的選題范圍沒(méi)有特別限定，但是，“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程（下文簡(jiǎn)稱(chēng)“基礎(chǔ)”課）研究型教學(xué)活動(dòng)不能支離教材，因?yàn)榻滩氖墙膛c學(xué)的依據(jù)；同時(shí)又不能局限于大學(xué)生對(duì)教材知識(shí)的了解與掌握，所以，又要高于教材。在研究型教學(xué)實(shí)踐中，要科學(xué)地拓展教材內(nèi)容，把教材的核心內(nèi)容與基本原理與社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活相結(jié)合，科學(xué)地提煉教材內(nèi)容，挖掘切合大學(xué)生思想實(shí)際，切合社會(huì)的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)的教學(xué)內(nèi)容，搭建一個(gè)使大學(xué)生豐富與發(fā)展自我的平臺(tái)。[1]

2.研究活動(dòng)的基本原則

為了確保研究活動(dòng)的科學(xué)性、實(shí)效性和前瞻性，應(yīng)遵循如下原則：

首先，研究?jī)?nèi)容應(yīng)該是本學(xué)科的核心知識(shí)，如“基礎(chǔ)”課最基本的概念、原理及最基本方法。對(duì)于提高大學(xué)生創(chuàng)造性思維和實(shí)踐能力具有極為重要的價(jià)值取向。[2]

其次，研究?jī)?nèi)容的難易程度要適合大學(xué)生的年齡特點(diǎn)和知識(shí)結(jié)構(gòu)水平，確保實(shí)現(xiàn)研究和教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)與達(dá)成。

再次，研究?jī)?nèi)容要以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)，具有現(xiàn)實(shí)意義和長(zhǎng)遠(yuǎn)研究?jī)r(jià)值，才能凸顯選題的研究?jī)r(jià)值。

3.“基礎(chǔ)”課研究型教學(xué)的主要內(nèi)容和選題方向

近年來(lái)，筆者與同事共同進(jìn)行“基礎(chǔ)”課研究型教學(xué)內(nèi)容的改革嘗試，把授課班級(jí)的學(xué)生分為若干個(gè)學(xué)習(xí)小組（每組十人左右）；[3]把“基礎(chǔ)”課教學(xué)內(nèi)容劃分為六個(gè)模塊，精選為理論型課題和調(diào)研型課題。[4]

這六個(gè)模塊分別是：認(rèn)識(shí)與適應(yīng)大學(xué)生活、社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育、理想信念教育、愛(ài)國(guó)主義教育、人生觀教育、道德觀教育和法制觀教育。[5]理論型課題主要有：大學(xué)是人生發(fā)展的新階段、學(xué)習(xí)素質(zhì)與學(xué)習(xí)適應(yīng)、校園生活與個(gè)體適應(yīng)、道德品質(zhì)與人生修養(yǎng)、社會(huì)生活與公德意識(shí)、正確對(duì)待愛(ài)情人際關(guān)系與個(gè)體成長(zhǎng)、心理健康與心理調(diào)試、人生理想與人生信念和大學(xué)生的成才之路。[6]調(diào)研型課題主要有：結(jié)合理論與生活實(shí)際，學(xué)習(xí)小組可以走訪學(xué)校附近的光榮院、干休所、白龍社區(qū)、工業(yè)園區(qū)進(jìn)行調(diào)研，或者針對(duì)理論性比較強(qiáng)的、社會(huì)熱點(diǎn)和時(shí)代主題精選出具有典型性的調(diào)研型課題。[7]

二、“基礎(chǔ)”課研究型教學(xué)的實(shí)施路徑與要求

1.專(zhuān)題研究

專(zhuān)題研究就是教師在深入研究教材和充分了解大學(xué)生的基礎(chǔ)上指明研究方向，確定所要研究的專(zhuān)題，如：在“社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育、理想信念教育、愛(ài)國(guó)主義教育和人生觀教育”等內(nèi)容模塊可以運(yùn)用“專(zhuān)題教學(xué)”[8]進(jìn)行專(zhuān)題研究。主題要定位在基礎(chǔ)性問(wèn)題和重大是非問(wèn)題上，且源于教材又高于教材；因?yàn)閷?duì)大學(xué)生而言，這些專(zhuān)題既符合他們認(rèn)知結(jié)構(gòu)，貼近其認(rèn)識(shí)、潛力的最近發(fā)展區(qū)，貼近社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)文化生活等；很能激發(fā)他們研究問(wèn)題的濃厚興趣。通過(guò)實(shí)踐，大學(xué)生認(rèn)識(shí)和解決問(wèn)題能力有了顯著的提升，特別是學(xué)會(huì)運(yùn)用理論與實(shí)踐解決實(shí)際問(wèn)題的基本方法。

2.案例研究

案例研究關(guān)鍵在于典型案例的選編，并且案例必須真實(shí)典型，貼近學(xué)生生活，又要具有時(shí)代性。一個(gè)好的案例必須是一個(gè)開(kāi)放的體系，它所提供的真實(shí)的問(wèn)題、矛盾和困境，存在著從各個(gè)側(cè)面進(jìn)行研究、分析和解釋的可能性。因此，通過(guò)個(gè)案分析進(jìn)行實(shí)證研究，雖然不一定能夠完全證實(shí)和證明什么，但是卻可以有所發(fā)現(xiàn)。[9]如：在“法制觀教育”內(nèi)容模塊中可以運(yùn)用“道德敘事”[10]開(kāi)展案例研究。它要求教師敘事素材要有針對(duì)性、時(shí)代性和生活化，敘事方式要多樣化，敘事主體要多元化，敘事語(yǔ)言要精練和生動(dòng)，敘事后要進(jìn)行價(jià)值引導(dǎo)等。

3.問(wèn)題研究

“在堅(jiān)持教材基本邏輯和內(nèi)容的基礎(chǔ)上，從學(xué)生成長(zhǎng)成才過(guò)程中的問(wèn)題視角設(shè)計(jì)專(zhuān)題教學(xué)內(nèi)容，有利于提高教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性，是正確把握教材內(nèi)容和教學(xué)內(nèi)容關(guān)系、實(shí)現(xiàn)從教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化的有效途徑”。[11]由老師或同學(xué)提出問(wèn)題供他們研究的環(huán)節(jié)上，教師一定要精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，激發(fā)他們的提問(wèn)或研究熱情。如：在“認(rèn)識(shí)與適應(yīng)大學(xué)生活”內(nèi)容模塊中可以運(yùn)用“對(duì)話精神”[12]于問(wèn)題研究?！皩?duì)話”的基礎(chǔ)是師生之間以語(yǔ)言為媒介的對(duì)話關(guān)系，可以是《論語(yǔ)》、《孟子》中的生問(wèn)師答，也可以是蘇格拉底窮極真理式的打破沙鍋問(wèn)到底，甚至是面紅耳赤針?shù)h相對(duì)的辯論等。尊重學(xué)生主體地位，是對(duì)話精神融入“基礎(chǔ)”課程問(wèn)題研究的基本前提，而選擇合適的話題，是對(duì)話精神融入“基礎(chǔ)”課程問(wèn)題研究的關(guān)鍵所在。

4.時(shí)政研究

大學(xué)第一個(gè)學(xué)期開(kāi)設(shè)的“基礎(chǔ)”課程，教材中的一些基本理論、觀點(diǎn)，大學(xué)生在中學(xué)階段都已接觸到，現(xiàn)在重復(fù)接觸必然造成他們對(duì)課程的反感與厭惡；而“基礎(chǔ)”課教材一些內(nèi)容又具有抽象性，對(duì)于多數(shù)而言，由于自身知識(shí)的局限性使他們對(duì)國(guó)內(nèi)外正在發(fā)生的政治、經(jīng)濟(jì)、文化事件和社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題無(wú)法準(zhǔn)確解讀，所以增加貼近實(shí)際與生活的時(shí)政研究，讓他們運(yùn)用學(xué)科理論對(duì)變化著的新情況、新問(wèn)題做出令人信服的解答，使他們感受到理論的生機(jī)與活力，提高德育實(shí)效性，實(shí)現(xiàn)“形勢(shì)與政策”課程與“基礎(chǔ)”課程有效教學(xué)耦合。

5.自主研究

這是在課堂上大學(xué)生個(gè)體獨(dú)立或合作進(jìn)行的自主研究學(xué)習(xí)，就自主選擇的主題深入地研究，查閱相關(guān)資料，尋求解決問(wèn)題的線索，逐步形成自己的觀點(diǎn)，然后理清思路，列出書(shū)面提綱；真正實(shí)現(xiàn)高校思想政治理論課由課內(nèi)到課外的延伸。如：在“理想信念教育、愛(ài)國(guó)主義教育、人生觀教育、道德觀教育”內(nèi)容模塊中可以運(yùn)用“情感激勵(lì)”[13]誘導(dǎo)自主研究。其功能表現(xiàn)在可以增強(qiáng)課堂感染力、提高學(xué)生理解力、激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力。

6.協(xié)作研究

以學(xué)習(xí)小組為單位開(kāi)展協(xié)作研究?；顒?dòng)過(guò)程要激勵(lì)學(xué)生自由發(fā)言，自由爭(zhēng)辯，使他們?cè)谵q論中拓展思路，拓寬視野，并使其在特定的環(huán)境學(xué)會(huì)完善自己的觀點(diǎn)，并增強(qiáng)自信心。如：在“社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育”內(nèi)容模塊中可以運(yùn)用“商談倫理”[14]搭建協(xié)作研究。哈貝馬斯的商談倫理旨在通過(guò)交往合理性來(lái)解決人類(lèi)社會(huì)的各種沖突，他堅(jiān)信人因?yàn)榭梢跃邆浣煌硇远舜嗽诒匾獑?wèn)題上通過(guò)商談而達(dá)成基本的普遍性共識(shí)。教師要參與協(xié)作研究，當(dāng)好顧問(wèn)和參謀，對(duì)研究的進(jìn)度、廣度、深度要給予適時(shí)、適度、適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。

7.交流研究

研究成果由學(xué)習(xí)小組到班級(jí)（跨專(zhuān)業(yè)合班授課）的交流，一般由各組代表宣講自己和小組的觀點(diǎn)，其他同學(xué)認(rèn)真思考，可以提出贊同或反對(duì)的見(jiàn)解。研究成果交流的過(guò)程，就是交流研究的過(guò)程，學(xué)生的思想活躍、思維敏捷，易于走極端，會(huì)出現(xiàn)爭(zhēng)得面紅耳赤甚至出現(xiàn)言論過(guò)激的現(xiàn)象。如：在涉及擇偶標(biāo)準(zhǔn)、失戀、求職應(yīng)聘、勞動(dòng)合同簽訂、法庭審判、交通違章等內(nèi)容可以運(yùn)用“情境模擬”[15]的創(chuàng)設(shè)來(lái)展開(kāi)交流研究。需要教師適時(shí)控制場(chǎng)面，播放輕緩的背景音樂(lè)，創(chuàng)設(shè)寬松情境，營(yíng)造平和氛圍，讓發(fā)言者各抒己見(jiàn)，使接受者學(xué)會(huì)傾聽(tīng)與欣賞，生成價(jià)值創(chuàng)新與人格健全，讓人文精神熠熠生輝于“基礎(chǔ)”課堂內(nèi)外。

8.評(píng)價(jià)研究

研究成果的評(píng)價(jià)有學(xué)生評(píng)價(jià)和教師評(píng)價(jià)，學(xué)生評(píng)價(jià)過(guò)程即研究結(jié)論交流研究過(guò)程，教師對(duì)研究成果展示的評(píng)價(jià)，是研究型教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，教師要用精煉的語(yǔ)言，對(duì)學(xué)生的研究成果作積極性、發(fā)展性、總結(jié)性、指導(dǎo)性的評(píng)價(jià)。作為教師，可以采用“考試實(shí)效”[16]來(lái)完成對(duì)學(xué)生科學(xué)合理的動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)研究。如：以論文寫(xiě)作、道德小品的編導(dǎo)演、社會(huì)調(diào)查報(bào)告、道德事件的觀察記錄及論文答辯等替代以往書(shū)面考試。

三、“基礎(chǔ)”課研究型教學(xué)的特點(diǎn)

1.實(shí)踐性、開(kāi)放性和社會(huì)性

在“基礎(chǔ)”課的研究型教學(xué)中，強(qiáng)調(diào)理論聯(lián)系實(shí)際地解決實(shí)際問(wèn)題，所以要求大學(xué)生親歷社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，聚焦現(xiàn)實(shí)生活，生成個(gè)體體驗(yàn)，并使之在實(shí)踐鍛煉中提升能力，其為“實(shí)踐性”。研究型教學(xué)的內(nèi)容由于大學(xué)生的興趣、經(jīng)驗(yàn)，研究視角、目標(biāo)、切入點(diǎn)和過(guò)程的設(shè)計(jì)以及研究方法、手段不同，而具有差異性，并為學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)與才能的發(fā)揮提供廣闊空間，形成一個(gè)系統(tǒng)的開(kāi)放的探究過(guò)程，其為“開(kāi)放性”。研究型教學(xué)的開(kāi)放性和實(shí)踐性要求大學(xué)生打破被動(dòng)封閉的學(xué)習(xí)環(huán)境的藩障，面向社會(huì)，借助多元形式和途徑來(lái)收集獲取信息，找尋解決問(wèn)題的方法，凸顯其“社會(huì)性”。[17]

2.學(xué)習(xí)目標(biāo)呈現(xiàn)多元化

“基礎(chǔ)”課的研究型教學(xué)目標(biāo)是多元的。[18]它不僅指向大學(xué)生對(duì)教材系統(tǒng)知識(shí)的了解與掌握，還指向其自主探究的能力和情感體驗(yàn)、意識(shí)態(tài)度、意志品質(zhì)的培育，以及綜合運(yùn)用多種知識(shí)探究問(wèn)題的能力，最終達(dá)到培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的終極目標(biāo)。

3.活動(dòng)過(guò)程以學(xué)習(xí)小組為基本形式

在整個(gè)研究活動(dòng)中，以學(xué)習(xí)小組為單位，以合作學(xué)習(xí)為形式，充分發(fā)揮小組的群體力量，共同完成研究任務(wù)。小組學(xué)習(xí)過(guò)程包括以下幾個(gè)階段：確立課題、收集資料、深入研究、論文報(bào)告、成果展示等。[19]每個(gè)階段都由學(xué)習(xí)小組自己規(guī)劃、自主進(jìn)行，教師只是適度參與，重點(diǎn)在總體指導(dǎo)、組織、評(píng)價(jià)等環(huán)節(jié)上發(fā)揮作用。

4.體現(xiàn)師生的“雙主”地位和作用，實(shí)現(xiàn)教與學(xué)共贏

一方面教師起著主導(dǎo)作用，教師既是組織者，又是指導(dǎo)者、引導(dǎo)者，更是參與者、評(píng)價(jià)者；另一方面以大學(xué)生為主體，充分發(fā)揮其自主性，他們是學(xué)習(xí)的主人；師生共同體悟“教學(xué)相長(zhǎng)”的意蘊(yùn)。

5.評(píng)價(jià)內(nèi)容豐富，主體多元，方式多樣

評(píng)價(jià)內(nèi)容豐富而靈活，諸如研究者的態(tài)度評(píng)價(jià)、體驗(yàn)評(píng)價(jià)、方法技能評(píng)價(jià)和研究者創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的發(fā)展情況評(píng)價(jià)等等；評(píng)價(jià)主體多元，評(píng)價(jià)者可以是教師、學(xué)生、學(xué)校某一部門(mén)、學(xué)生社團(tuán)、家長(zhǎng)、企業(yè)、社區(qū)或相關(guān)部門(mén)，有的成果參加評(píng)獎(jiǎng)（廣西已經(jīng)開(kāi)展兩屆高校思想政治理論課研究性學(xué)習(xí)與實(shí)踐性教學(xué)優(yōu)秀成果評(píng)選）或在報(bào)刊雜志上公開(kāi)發(fā)表，則意味著專(zhuān)業(yè)工作者或媒體也扮演了評(píng)價(jià)者的角色；評(píng)價(jià)方式多樣，諸如教師評(píng)價(jià)、學(xué)生自評(píng)，小組的評(píng)價(jià)、個(gè)人的評(píng)價(jià)，書(shū)面材料的評(píng)價(jià)、口頭報(bào)告、活動(dòng)、展示的評(píng)價(jià)，定性評(píng)價(jià)、定量評(píng)價(jià)，還有檔案評(píng)價(jià)、操作評(píng)價(jià)、答辯會(huì)評(píng)價(jià)等等方式。

四、“基礎(chǔ)”課研究型教學(xué)的價(jià)值與效果分析

1.彰顯“以生為本”的教學(xué)理念

理念是教學(xué)行動(dòng)背后的指導(dǎo)思想。教學(xué)實(shí)踐證明，“不同的教學(xué)觀念會(huì)產(chǎn)生不同的教學(xué)體系，進(jìn)而產(chǎn)生不同的教學(xué)效果”。[20]2012年3月19日印發(fā)實(shí)施的《教育部關(guān)于全面提高高等教育質(zhì)量的若干意見(jiàn)》（教高[2012]4號(hào)）第十條“加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治教育”中指出：“改進(jìn)教學(xué)方法，把教材優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為教學(xué)優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)教學(xué)實(shí)效?！边@就要求教師要把“基礎(chǔ)”課教材體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系，轉(zhuǎn)變“以教師為中心”的觀念為突現(xiàn)“學(xué)生主體地位”的教學(xué)理念，既要“深入地了解和分析學(xué)生的思想狀況、普遍關(guān)注的理論和實(shí)際問(wèn)題，有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué)”[21]，又要注重營(yíng)造寬松、民主的教學(xué)氛圍，建立平等、和諧的師生關(guān)系，“充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性”。[22]在以往的課堂教學(xué)中教師列舉了眾多的例子，但這對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)總是一個(gè)虛擬的世界。而研究型教學(xué)卻讓他們通過(guò)自己的親身體驗(yàn)，感知社會(huì)，感知生活，獲得比教材更多的快樂(lè)感、成就感，甚至?xí)せ钏麄冊(cè)械闹R(shí)儲(chǔ)備，誘發(fā)他們探究的動(dòng)機(jī)，極大地提高了他們學(xué)習(xí)“基礎(chǔ)”課的興趣。

2.重拾久遠(yuǎn)彌新的德育方式

“思想政治理論課教學(xué)方法和手段的改革與探索要服從、服務(wù)于思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容和教育教學(xué)目的。”[23]基于此，重拾久遠(yuǎn)彌新的德育方式——道德敘事。道德敘事是一種久遠(yuǎn)彌新的道德教育方式，隱涵豐富的教育價(jià)值。運(yùn)用道德敘事于研究型教學(xué)，通過(guò)采集發(fā)生在現(xiàn)實(shí)生活或?qū)W生身邊的感人故事，引導(dǎo)他們體驗(yàn)他人的不幸或喜悅、堅(jiān)強(qiáng)或善良，激起學(xué)生的情感體驗(yàn)、思想共鳴與道德情感，促進(jìn)他們良好道德品格的形成。道德敘事使“基礎(chǔ)”課的德育擺脫了原有的灌輸式和說(shuō)教式的困境，使聽(tīng)者和陳述者都得到情感的渲染和自主意義的建構(gòu)。故事的真實(shí)價(jià)值不在于規(guī)范和約束，而在于啟迪、感動(dòng)和震撼，從而洋溢著由感動(dòng)產(chǎn)生力量的教學(xué)價(jià)值。

3.拓寬學(xué)生能力領(lǐng)域

“基礎(chǔ)”課具有鮮明的實(shí)踐性，要求知行統(tǒng)一，只有做到學(xué)習(xí)與踐履統(tǒng)一，學(xué)習(xí)規(guī)范和遵守規(guī)范統(tǒng)一，才會(huì)使道德知識(shí)轉(zhuǎn)化為內(nèi)在道德素質(zhì)。[24]“基礎(chǔ)”課在運(yùn)用馬克思主義基本原理對(duì)大學(xué)生開(kāi)展思想道德教育與法律教育方面發(fā)揮了重要作用，在“基礎(chǔ)”課開(kāi)展研究型教學(xué)不僅使學(xué)生由“坐中學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤白鲋袑W(xué)”提供了平臺(tái)，堅(jiān)持知行并舉，深化理論認(rèn)知，以知導(dǎo)行，提升實(shí)踐意識(shí)，以行踐知[25]；還可以拓寬大學(xué)生發(fā)掘發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識(shí)、解決問(wèn)題的能力和提出問(wèn)題的能力，提出問(wèn)題往往比解決問(wèn)題來(lái)得更重要；多渠道獲取、辨別、分析和處理信息的能力；動(dòng)手操作的實(shí)踐能力，未來(lái)社會(huì)需要的是有思維能力、會(huì)學(xué)習(xí)、會(huì)創(chuàng)造且具有較強(qiáng)動(dòng)手能力的人；運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)完成研究任務(wù)的能力；培養(yǎng)想象力和創(chuàng)新精神；交際和表達(dá)能力；參與關(guān)注政治和經(jīng)濟(jì)生活的能力等等。[26]

4.增強(qiáng)集體責(zé)任感，培育合作精神

責(zé)任心的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力產(chǎn)生責(zé)任感，以集體責(zé)任感作為基礎(chǔ)的更高境界便是使命感，教學(xué)的終極目標(biāo)就是要培育大學(xué)生的時(shí)代使命感；合作的意識(shí)和能力是現(xiàn)代人應(yīng)當(dāng)具備的基本素質(zhì)，在研究型教學(xué)中為大學(xué)生搭建合作探究、群策群力的良好平臺(tái)，學(xué)習(xí)小組成員之間既分工又協(xié)作，開(kāi)展師生間平等的商談與對(duì)話，以合作的方式獲得團(tuán)體的成功，師生學(xué)會(huì)交流與分享研究的信息、創(chuàng)作及成果，使大學(xué)生學(xué)會(huì)相互尊重與關(guān)懷，生成愿于樂(lè)于善于協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神。

5.樹(shù)立理想信念，培養(yǎng)科學(xué)精神和崇高道德觀

理想是信念的基礎(chǔ)，信念是理想的升華，一個(gè)人有理想，難能可貴，有理想信念卻不可多得；幾年來(lái)，筆者團(tuán)結(jié)同事，在“基礎(chǔ)”課大膽嘗試研究型教學(xué)，一路走來(lái)，有苦有樂(lè)，有汗水，也有歡喜，也有收獲，幾多辛勤的汗水在大學(xué)生樹(shù)立堅(jiān)定理想信念而向黨組織遞交入黨申請(qǐng)書(shū)中拋灑，化為縷縷歡欣。在自主合作探究的過(guò)程中，引導(dǎo)大學(xué)生始終以認(rèn)真踏實(shí)、堅(jiān)定執(zhí)著、實(shí)事求是的態(tài)度去爭(zhēng)取成功，學(xué)會(huì)尊重和理解他人的思想和成果，客觀評(píng)價(jià)他人與自己，有效地培養(yǎng)他們的進(jìn)取精神、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度、克服困難的意志品質(zhì)和高尚的道德觀。

6.學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，構(gòu)筑富有活力的知識(shí)結(jié)構(gòu)

“基礎(chǔ)”課研究型教學(xué)使大學(xué)生在“學(xué)中做”、“做中學(xué)”、“學(xué)后做”、“做后學(xué)”的一系列學(xué)習(xí)過(guò)程中，逐步學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，適應(yīng)大學(xué)學(xué)習(xí)特點(diǎn)與要求，為今后學(xué)業(yè)以及將來(lái)走上社會(huì)做鋪墊?！盎A(chǔ)”課研究型教學(xué)的目標(biāo)就是使大學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，讓他們成為終身可持續(xù)發(fā)展的人，21世紀(jì)是學(xué)習(xí)型的社會(huì)，唯有具備終身學(xué)習(xí)能力的人，才能適應(yīng)社會(huì)并創(chuàng)造美好未來(lái)；也唯有在研究型教學(xué)中，學(xué)子們才會(huì)綜合運(yùn)用知識(shí)，提升知識(shí)價(jià)值，整合知識(shí)與技能，構(gòu)筑一個(gè)富有活力與發(fā)展后勁的知識(shí)結(jié)構(gòu)而受用終身。

7.創(chuàng)新高校思想政治理論課的實(shí)踐教學(xué)形式，使之與其他實(shí)踐活動(dòng)形式有機(jī)整合

高等學(xué)校思想政治理論課的實(shí)踐教學(xué)的形式是豐富多樣的，而以往的“讀、聽(tīng)、講、說(shuō)、看、走、寫(xiě)”的實(shí)踐教學(xué)模式，已經(jīng)不能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求?！盎A(chǔ)”課研究型教學(xué)在“大實(shí)踐育人觀”的指導(dǎo)下，將實(shí)踐教學(xué)與專(zhuān)業(yè)實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐、社團(tuán)活動(dòng)、校園文化建設(shè)等有機(jī)結(jié)合起來(lái)；從系統(tǒng)科學(xué)視角出發(fā)，促使“基礎(chǔ)”課的實(shí)踐教學(xué)與其他實(shí)踐活動(dòng)的有效整合，努力做到“全員育人”、“全程育人”和“全方育人”。[27]

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