論馬克思主義理論學科建設的支撐環節

紀亞光

（南開大學 馬克思主義教育學院，天津 300071）

國務院學位委員會、教育部在2005年12月頒發的64號文件《馬克思主義理論一級學科及所屬二級學科簡介》中明確指出，馬克思主義理論學科“是一門從整體上研究馬克思主義基本原理和科學體系的學科。它研究馬克思主義基本原理及其形成和發展的歷史，研究它在世界上的傳播與發展，特別是研究馬克思主義中國化的理論與實踐，同時把馬克思主義研究成果運用于馬克思主義理論教育、思想政治教育和思想政治工作”[1]。顯然，馬克思主義理論一級學科既注重對馬克思主義進行系統的研究，同時注重馬克思主義研究成果的運用，前者是后者的基礎，后者是設立馬克思主義理論一級學科的目標。換言之，馬克思主義理論學科“不是‘經院式’的，而是社會的，馬克思主義理論學科的作用不只是在高校，還必須面向社會大眾，它也不是純理論的，而必須是理論與實際相聯系的”[2]。進而言之，馬克思主義理論學科建設，僅僅重視理論研究與課堂教學相結合顯然是不夠的，而應將高校學生與社會大眾作為馬克思主義學科建設的出發點與歸宿予以高度重視。這不僅是馬克思主義理論學科的職責與使命，也是馬克思主義理論學科獲得無限生機的根本前提，支撐著馬克思主義理論學科不斷向前發展。因此，應高度重視馬克思主義理論學科發展的支撐環節研究。筆者認為，馬克思主義理論學科建設應與全員育人平臺的搭建、校園文化建設、服務社會緊密相連，使理論研究、課堂教學與育人職責、社會需求緊密相連，在促進人的全面發展與推動社會進步中獲得強有力的支撐力量。

一、以全員育人平臺為載體

馬克思主義理論學科建設事關高校培養什么樣的人、怎樣培養人這一教育的根本目標，促進人的全面發展是馬克思主義理論學科承擔的根本職責與根本使命。

國家的發展和社會的進步離不開人的因素。鄧小平曾指出：“中國的事情能不能辦好，社會主義和改革開放能不能堅持，經濟能不能快一點發展起來，國家能不能長治久安，從一定意義上說，關鍵在人?！盵3]同樣的道理，馬克思主義理論學科建設也離不開人。人在馬克思主義學科建設中所起的作用也是關鍵的和不可或缺的。高校馬克思主義學科建設必須重視人的要素，堅持以人為本的原則，重視骨干隊伍的帶動，發掘和培育最廣泛的群體基礎，創新高校馬克思主義的育人觀念與隊伍建設機制，形成馬克思主義“全員隊伍”的新理念和馬克思主義“全員育人”、“環境育人”的新機制。

本質上講，高校馬克思主義學科建設，是在高校范圍內進行馬克思主義的學習、研究和宣傳，培養師生群體受眾的馬克思主義涵養和理論素質，并使其內化為客體的自覺意識，轉化為自身的行動指南。只有創新育人機制，加強隊伍建設，才能增強馬克思主義在高校的凝聚力和吸引力。

就主客體同一性和互換層面的意義來說，無論是教師還是學生，兩者都同時屬于高校馬克思主義學科建設的主體和客體。因此，高校馬克思主義學科隊伍建設包括兩個大的方面：指導教師隊伍建設和學生隊伍建設。指導教師隊伍指導學生隊伍，學生隊伍將信息反饋過來，從而影響指導教師隊伍，二者的建設是相互影響、彼此聯動的關系。

關于指導教師隊伍的建設，包含馬克思主義專業指導教師和思想政治輔導教師兩個部分。前者由馬克思主義專業學科領域的學者、教師構成，主要負責高校馬克思主義理論解釋和業務指導；后者由學校選派的專兼職教師和干部組成，任務是負責馬克思主義在高校推進的技術指導，保證正確的政治方向。

黨和國家歷來重視馬克思主義和思想政治工作隊伍的建設，毛澤東時期就重視馬克思主義理論專家的地位，指出：“我們應該尊重專門家，專門家對于我們的事業是很可寶貴的”[4]。與此同時，在不同的歷史時期，也提出了許多關于馬克思主義理論隊伍建設的具體要求。“我們所要的理論家是什么樣的人呢？是要這樣的理論家，他們能夠依據馬克思列寧主義的立場、觀點和方法，正確地解釋歷史中和革命中所發生的實際問題，能夠在中國的經濟、政治、軍事、文化種種問題上給予科學的解釋，給予理論的說明。我們要的是這樣的理論家?！盵5]針對新時期出現的諸多問題，胡錦濤指出：“推進馬克思主義理論研究和建設工程，深入回答重大理論和實際問題，培養造就一批馬克思主義理論家特別是中青年理論家?！盵6]

同時，不能忽視學生在高校馬克思主義學科建設中的作用。學生隊伍的數量龐大，是高校馬克思主義大眾化的客體，同時也是生力軍和主力軍。依據馬克思主義對其向心力的強弱等級，高校學生可以劃分為三個不同層次，即骨干隊伍建設、成員隊伍建設和全員隊伍建設。處于核心層次的骨干隊伍建設，是高校馬克思主義大眾化隊伍建設的核心內容，必須將其建設成為既對馬克思主義有著深厚的感情、堅定的信仰，還要求其熟練掌握、深入理解馬克思主義的真諦，并能靈活運用、自如傳播馬克思主義相關理論知識。處于次核心位置的成員隊伍，對馬克思主義有著堅定的信仰和較為深刻的理解，并能積極地以實際行動感染和帶動身邊的其他同學，憑借相對的數量優勢成為推動高校馬克思主義大眾化進程的中堅力量。成員隊伍的建設中，既要充分肯定其堅定的意志、對馬克思主義準確的把握和巨大的感染帶動能力，同時也要認清和警惕他們對馬克思主義缺乏深刻的理解，未能轉化為自覺意識，流動性比較大等局限，做到防微杜漸。全員隊伍是一種全新的觀念，即是把全體學生不僅僅視為受眾客體，更看作是高校馬克思主義的學習、研究和傳播隊伍，突出了他們在高校馬克思主義大眾化過程中的主體性和主動性。

由于規模巨大、情況復雜等原因，全員隊伍的建設出現了艱巨性、復雜性、重要性、徹底性的特征。全員隊伍的建設過程與高校馬克思主義理論的不斷推進屬于同一過程的兩個方面，重要性和艱巨性不言而喻。因此，在全員隊伍建設的過程中，要按照循序漸進、因材施教、靈活性與原則性相結合的原則，實現全員隊伍建設與高校馬克思主義學科建設的有機結合。

二、高度重視理論社團的作用

高等院校是文化和教育發展的產物，它既是一種文化的存在方式，又是實現教育的重要場所，兼具文化整合和教書育人的雙重功能。高校校園文化可以說是中國高等教育發展的文化應答，是中國特色社會主義先進文化和精神文明在高校的具體體現，也是推動社會主義文化大發展大繁榮的有機組成部分。[7]

馬克思主義的指導思想、鮮明的時代內涵、豐富的載體形式和堅實的群眾基礎是健康和諧高校校園文化的基本構成要素。新的歷史時期，“中國高校校園文化建設的時代背景和內外環境發生了深刻變化，與之相適應，高校校園文化需要與時俱進、開拓創新”[8]。因此，從全球化和國內社會轉型的時代背景出發，站在培養和造就社會主義事業建設者和接班人的高度，結合中國特色社會主義文化建設和全面建設小康社會實踐的要求，以馬克思主義理論為指導思想，探索先進校園文化建設的理論模式與實踐機制，是新時期中國高等教育發展中的一個重要課題，也是馬克思主義學科建設的題中應有之義。

將馬克思主義理論研究、教育教學與校園文化建設緊密結合，應特別重視高校學生社團的作用。高校學生社團是高等學校特殊的學生群眾團體，是青年大學生以相同或相近的興趣、愛好、特長、信念、觀點或自身需要為基礎而自發組成的自愿型團體。它是高校校園文化建設的重要載體，是高校第二課堂的重要組成部分，是高校學生思想政治教育的重要渠道。高校學生社團的組織形式和活動方式各有特色，根據不同的標準可以分為理論學習型、學術科技型、興趣愛好型、社會公益型等不同類型的社團。

高校學生理論社團是大學生理論社團的形象稱呼，一般是指由高校在校學生組成的研究馬列主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的理論宣傳和學術研究社團。這些社團自覺以“弘揚黨的理論學說、培養中國特色社會主義接班人為宗旨”，力圖“通過學習、研究、交流和宣傳黨的理論學說，提升會員的理論水平和精神境界，堅定其馬克思主義信仰，并在學校營造良好的理論學習氛圍”。這類社團作為高校堅實的馬克思主義理論研究和宣傳陣地，通過學習、研究、交流和宣傳馬克思主義理論學說，擴大馬克思主義理論在學生間的影響，提升學生的理論水平和精神境界，堅定其馬克思主義信仰，并在學校營造良好的理論學習氛圍。

高校學生理論社團具有以下幾個方面的特征：一是堅定的政治性。此類社團一般是在高校黨委的指導下，受團委的直接領導，由政治立場堅定、組織管理能力突出的學生擔任社團負責人，在社團內部也存在黨、團的組織。其宗旨與黨的主流意識形態相一致，社團的活動主要是圍繞學習、研究和宣傳馬克思主義相關理論開展，會員要求有堅定的馬克思主義理想信念。因此，它是高校學生層面傳播馬克思主義的主陣地。二是鮮明的時代性?！榜R克思主義具有與時俱進的理論品質?！盵9]高校學生理論社團同樣具有與時俱進的鮮明特色。大學生是最具創新意識的群體，他們學習馬克思主義中國化的理論創新成果，思考社會熱點問題，關心國家的發展和民族的命運。每逢馬克思主義中國化誕生新的碩果，高校學生理論社團都會積極主動的去學習、研究和宣傳。三是廣泛的群眾性。任何學生社團都是廣大的同學依照共同的興趣、愛好自發組成的非官方的業余學生組織。高校學生理論社團群眾性的特征更加明顯，對馬克思主義的堅定信仰是維系廣大同學的紐帶，在共同信念的指引下，在平等和友愛的氛圍中，真正做到尊重人、關心人、理解人、教育人、塑造人，不斷增強自身的生命力、創造力和凝聚力。四是科學的實踐性?！皼]有調查，就沒有發言權”[10]，注重實踐是高校學生理論社團生存和發展的根本保證。實踐是一個雙向互動的過程，豐富多彩的實踐形式滲透著馬克思主義真理的光芒，高校學生理論社團的實踐活動有利于人的主觀精神世界的改造和社會實踐的向前發展。高校學生理論社團所具有的時代性、群眾性、實踐性等特點與馬克思主義理論的基本特征存在著重合性，這是高校學生理論社團與馬克思主義大眾化的契合點。

高校學生理論社團的特點和自身優勢，能夠將深奧的馬克思主義理論與豐富多彩的實踐活動結合起來，并將馬克思主義大眾化的主體傳播者與受眾群體連接起來，真正達到了理論與實踐、主體與客體的有機統一。高校學生理論社團所具有的橋梁和紐帶作用，一方面使其成為馬克思主義大眾化傳統實現路徑不可或缺的補充，另一方面它也不失為馬克思主義大眾化實現路徑的全新探索。

高校學生理論社團由于其緊密貼近大學生的特點，在宣傳、弘揚當代中國馬克思主義方面發揮著傳統的宣傳教育模式無可替代的獨特作用。以學生為本，切實關注廣大學生群體的最根本利益是高校學生理論社團的基本原則。廣大的學生群體是高校的主體，同樣也是高校馬克思主義大眾化的主體。青年大學生具有蓬勃的朝氣，接受新鮮事物比較快，對新知識有著強烈的渴求。但是，他們尚未形成完善的知識結構和良好的心理素質，普遍存在逆反心理。根據大學生的這些特點，高校學生理論社團需要進行正確、恰當的引導。在社團中強調平等意識的培育和人文情感關懷的凸顯，增強大學生對高校學生理論社團的認同感和歸屬感，進而對馬克思主義樹立正確的態度。以積極向上的馬克思主義理論和實踐教育活動為載體，寓教于樂，促進高校大學生科學文化素質的提高，形成良好的心理素質和人格品質，樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。使廣大學生在學習馬克思主義理論時，實現由傳統的“被動灌輸”到如今的“主動學習”的轉變，使馬克思主義真正成為大學生的自覺意識。

更為重要的是，在強調高校學生理論社團重要性的同時，不能忽視高校范圍內馬克思主義大眾化主流實現路徑的基礎性作用。發揮自身聯系大學生群體的獨特優勢，是高校學生理論社團在馬克思主義大眾化進程中發揮應有作用的重要前提，而充分發揮自身的外聯作用，則是推進馬克思主義大眾化的重要環節。其一，聘請高校黨委宣傳部門、思想政治理論課教師擔任社團指導教師，培養社團骨干同學的理論素養和工作能力；其二，社團內部設立理論研討小組、對外宣傳小組等類似機構，與高校黨委宣傳部門、思想政治理論課教學部門緊密聯系，建立互動的理論學習與對外宣傳機制；其三，建立信息報送機制，對社團自身開展的重要活動，及時與學校宣傳部門溝通，使其在校內外給予報道。因此，高校學生理論社團從多個方面建立起了與高校黨委宣傳部門、思想政治理論課教學部門的良性互動機制，從而實現當代中國馬克思主義深入學生內心。

三、以服務社會為目標

學科建設的根本目的是服務社會。相對穩定的社會認同是一門學科之所以成為學科的要素之一。對于任何一門學科而言，能否獲得普遍的社會認同，是該學科存在發展的前提。馬克思主義理論學科也不例外。馬克思曾說：“哲學家只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界?！盵11]馬克思主義是我國主流意識形態，長期以來一直在我國政治、經濟、文化等各方面發揮著重要的指導作用。伴隨著改革開放的深入進行，新的形勢對馬克思主義理論研究提出了更高的要求，黨的指導思想的與時俱進要求馬克思主義進一步提供學理支撐，全面建設小康社會偉大實踐的深入推進要求進一步發揮馬克思主義理論指導作用，國際形勢發生的深刻變化要求我們不斷推出馬克思主義研究的新成果。顯然，馬克思主義理論研究和學科建設，既要服務于馬克思主義自身的發展，還承擔著培養馬克思主義理論人才，進而服務于經濟社會發展。因此，設立馬克思主義理論為一級學科，歸根結底在于進一步增強馬克思主義為中國特色社會主義建設實踐服務、為思想理論建設服務的意識。

作為主流意識形態，馬克思主義與社會自始至終存在著密不可分的直接聯系。眾所周知，主流意識形態是社會的精神支柱。正如孔德所言，只有當全部指導思想為一個集體的全部成員所采納，透過共同的信仰形成一個協調一致的整體時，社會才有真正的統一性。當一個社會內部同時存在許多相互矛盾的思想與信仰，存在好幾種相互排斥的觀念時，這個社會一定是混亂不堪的。

毋庸諱言，隨著時代的發展與社會的變遷，馬克思主義理論的指導地位面臨著一系列挑戰。這突出表現在馬克思主義理論與社會現實存在巨大反差。比如，“我們講社會主義的優越性，卻不能回避社會主義仍處于低潮這一現實；我們講改革開放30多年的偉大成就，卻不能回避改革開放中存在多種問題這一事實；我們講社會主義本質中的共同富裕，卻不能回避收入差距逐步擴大這一現實；我們講社會主義核心價值體系建設的成就，卻無法回避當前思想道德領域存在各種問題這一事實；我們講和諧社會建設，卻無法回避社會中大量存在的不和諧因素；我們講工人階級是領導階級，卻無法回避工人下崗、失業等事實；我們講中國共產黨的先進性，卻無法回避黨內存在的比較嚴重的腐敗現象這一現實”[12]。理論研究與現實的大眾生活相脫離，從而無法在社會中產生共鳴，獲得理解，使一些人認為馬克思主義理論已經無法對快速變遷的世界作出合理解釋，難以指導實踐、改變世界，從而在社會上忽視和淡化意識形態的現象比較嚴重，在思想界“主動放棄”意識形態陣地的現象仍然存在，存在著馬克思主義意識形態陣地萎縮甚至喪失合理性的危險。

對于這些問題，靠單純的理論研究、單一的理論宣傳或單一的課堂教學等等，都難以從根本上得到解決。因此，馬克思主義理論學科建設必須將服務社會放在首位，努力構建馬克思主義學科建設與社會整體建設良性互動的動力機制，搭建馬克思主義大眾化宣傳網絡平臺。

首先，馬克思主義理論應在直面現實的實踐中不斷發展，保持其科學性和先進性。

社會是發展的，要求馬克思主義理論也與時俱進。馬克思主義理論研究，必須時刻關注當今世界形勢的變化，準確把握當今世界的發展趨勢。要深入研究國際形勢的新變化對馬克思主義發展帶來的新機遇和挑戰，不斷推進馬克思主義理論創新。要以我國改革開放和現代化建設的實際問題、以我們正在進行的建設中國特色社會主義事業為中心，著眼于馬克思主義理論的運用，著眼于實際問題的理論思考，著眼于新的實踐和新的發展，不斷開拓馬克思主義在中國發展的新境界。要把理論研究與社會實踐緊密結合起來，緊密聯系社會發展實際和人們思想發展實際，用科學的理論解決實踐中遇到的新問題，把社會實踐中積累的經驗上升到理論高度，不斷創新內容、方法和手段，以其科學性和先進性保證教育效果。

其次，馬克思主義學科建設要服務于理論宣傳和理論教學，服務于馬克思主義的大眾化，樹立馬克思主義理論的社會權威。

權威是公認正當的權力，通常較易被人接受。馬克思主義是社會主義主流意識形態，其社會傳播效果直接關系到整個社會意識形態的價值取向、社會成員的凝聚力和社會整合程度。在馬克思主義中國化、時代化、大眾化過程中，解決現實存在的社會問題以及人們的思想實際問題最為關鍵。尤其是解決人們的思想實際問題，是馬克思主義理論宣傳和理論教學最核心的要素。顯然，理論宣傳和教育要達到這一目標，不能脫離理論研究。只有服人以道，服人以理，才能樹立起最可貴與真正有價值的社會權威，才能得到社會成員情感的共鳴與擁戴，成為群眾行動的指導原則和改造世界的物質力量?！袄碚撘唤浾莆杖罕?，也會變成物質力量。理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人。所謂徹底，就是抓住事物的根本。”[13]因此，在理論研究過程中，我們既要注意理論的徹底性，又要注意把理論研究的最新成果及時運用到教學、運用到馬克思主義大眾化的過程中去。

再次，在互聯網迅猛發展的時代背景下，要特別注意利用網絡等新興媒體，加強網上馬克思主義理論教育和思想政治教育。

互聯網看似虛擬，但同時又實實在在地發揮著其作用。它已不僅是信息傳播的載體，更是各種社會思潮、各種利益訴求的集散地?；ヂ摼W的存在，既給馬克思主義理論傳播帶來機遇，同時也帶來嚴峻挑戰。針對網絡傳播無國界、隱匿性和交互性強、傳播速度快、傳播面廣等特點，我們必須抓住信息化時代的歷史機遇，善于運用先進技術傳播先進文化，積極發展中國特色網絡文化，用社會主義核心價值體系引領社會思潮，用當代中國的馬克思主義占領網絡文化陣地。

最后，應努力搭建馬克思主義大眾化宣傳網絡平臺。

實現馬克思主義學科建設與社會整體建設的良性互動，搭建馬克思主義大眾化宣傳網絡平臺至關重要。搭建馬克思主義大眾化宣傳網絡平臺的首要任務是及時適應和滿足馬克思主義及其大眾化發展和創新的變化與要求，實現與馬克思主義中國化、時代化、大眾化的同步驟、同節奏發展。其中，高校環境是馬克思主義大眾化宣傳網絡平臺首先接觸到的最直接、最緊密的外部環境構成。高校是傳播馬克思主義理論的主陣地，承擔著使馬克思主義大眾化影響到全社會的職責。宣傳網絡平臺與高校環境的整合注重在尊重青年大學生的群體特征、借助大學校園現代化硬件設施優勢及吸收優秀大學校園文化價值的基礎上，將青年大學生的價值追求、心理趨向、興趣所在凝聚于宣傳網絡平臺這一綜合中介上，進而統一到馬克思主義大眾化的主體性價值訴求上。社會環境是構建馬克思主義大眾化宣傳網絡平臺的最終目標，也是推進馬克思主義大眾化的載體。宣傳網絡平臺與社會大環境的宏觀整合是雙向的互動過程，具體體現在“宣傳網絡平臺—社會—理論”的關系模式上。一方面，宣傳網絡平臺只有經歷社會環境的影響，適應社會發展的需要，適時調整自身的不足，才能在馬克思主義理論的傳播中發揮綜合中介的作用；另一方面，社會的良性發展，尤其是全社會范圍內馬克思主義大眾化的推進，高校馬克思主義大眾化及其宣傳網絡平臺是其不可或缺的組成部分和方法論啟示。一言以蔽之，馬克思主義大眾化宣傳網絡平臺的建構與整合，應以馬克思主義為主導、高校為紐帶、社會大眾為主體、宣傳網絡平臺為載體的交互作用、彼此影響、協調共進的馬克思主義大眾化動力機制，共同推進馬克思主義學科發展與社會進步的良性互動。

[1]陳占安.對“馬克思主義理論”學科定位的再思考[J].中國浦東干部學院學報，2011（1）：38-42.

[2]張雷聲.推進馬克思主義大眾化的學科建設路徑思考[J].高校理論戰線，2010（6）：4-8.

[3]鄧小平文選（第三卷）[M].北京：人民出版社，1993：380.

[4][5]毛澤東選集（第三卷）[M].北京：人民出版社，1991：864，814.

[6]胡錦濤.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為奪取全面建設小康社會新勝利而奮斗[M].北京：人民出版社，2007：34.

[7]張靜.新時期高校校園文化建設的新探索[M].天津：南開大學出版社，2010：1.

[8]張靜.新時期高校校園文化研究[J].馬克思主義與現實，2006（2）：180-182.

[9]江澤民文選（第三卷）[M].北京：人民出版社，2006：282.

[10]毛澤東選集（第一卷）[M].北京：人民出版社，1991：109.

[11]馬克思恩格斯選集（第一卷）[M].北京：人民出版社，1995：61.

[12]秦宣.從整體上推進馬克思主義研究和學科建設[J].理論視野，2010（3）：11-15.

[13]馬克思恩格斯選集（第一卷）[M].北京：人民出版社，1995：9.