信息技術的本質及其外語教學價值

徐坤銀

（武漢工業學院 外國語學院，湖北 武漢 430023）

一、技術的本質和價值

技術的本質特性一直是技術哲學關注的焦點。廣義的技術是指人類改造自然、改造社會和改造人本身的全部活動中所應用的一切手段和方法的總和。狹義的技術是關于人與自然關系的技術，一般指各種工藝操作方法和技能、各種生產工具和物質設備。毫無疑問，技術的發明與應用提高了人類的勞動生產效率，有利于人們控制自然、改造自然，使自然服務于人類，但同時技術的異化也給人類帶來了很多災難，如環境污染、生態破壞、能源危機、溫室效應等，因而引起了人們對技術本質的思考與探索。

（一）技術的本質。

1.技術是人性與物性的統一。

技術起源于人類勞動中對工具的制造和使用。在勞動過程中，人類為了改善自身的生存條件，按照自己的需要去制造工具，改造自然，因此，技術作為人對自然界作用的工具、手段及其產品、裝置,體現了人的意志和需要,每一種技術都是為了解決特定的問題或服務于人類特殊的目的而發明和創造的。[1](p35-38)這是技術的人性。然而，自然物有其自身的性質和存在狀態，人的意志和需求必須和客觀實在相結合，尊重自然物質的客觀屬性，技術才能得以實現。這是技術的物性。沒有人類有目的有意識地參與，自然物就不能成為工具，反之，超越物性的技術也是不存在的。

2．技術是社會屬性與自然屬性的統一。

技術作為人類的社會需要和行為，是經過人有目的有意識地加工后的人工自然物，是自然物質存在的社會形式，因而其具有社會屬性。同時，技術作為一種勞動工具和手段，是人用來延長其生理肢體和活動器官的自然物，是客觀自然界的一部分，因而不可避免地帶有自然物的某些特征，具有其自然屬性。技術是一定社會歷史條件下的產物，技術的發明、應用和發展方向都要受到社會各種條件的制約和影響，而技術的形成和發展又是建立在對自然界的客觀規律的認識和應用的基礎之上的。任何技術手段和技術實施方案都要建立在對自然規律和主觀技術能力進行客觀分析和判斷的基礎之上。

3.技術是主觀能動性與客觀規律性的統一。

技術是在人類認識客觀事物、掌握客觀規律以及改造自然的過程中發展起來的，是主體改造客體的實踐活動。從原始的刀耕火種到現代的機械化作業，從原始的結繩記事到現代的超大容量的電子儲存，都是主觀作用于客觀的結果，體現了人的主觀能動性。但這些技術背后隱藏的是人們對客觀規律的認識、掌握與應用。任何技術既體現著人類的主觀目的,也體現著人類對客觀事物因果性的認識，是主觀目的性和客觀因果性的統一，這種統一是靠人的行為來實現的。[2](p1-5)

（二）技術的價值。

價值理論認為，價值表現為一對主客體關系，它指客體對主體的有用性。在技術的價值問題上，一直存在著技術中性論和技術價值論之爭。[3](p11-14)技術中性論者片面地把技術理解為單純的工具、手段，他們認為中立的技術工具只有效率高低之分，而不應從善惡等價值尺度出發去衡量它，因而得出技術中性論的觀點。技術價值論者認為技術不僅僅是一種中性的工具和手段，它負荷著特定社會中人的價值，可以對技術進行善惡的價值判斷。馬克思指出，技術存在“與人為善”和“與人為惡”兩重屬性，這是探討技術價值的出發點。

一方面，技術具有正價值。從人本層面來看，技術是人的器官功能的延伸，增強了人們控制自然、改造自然的能力，改善了人類自身的生存條件。從社會層面來看，技術的發展對經濟的發展、教育的進步、科學研究和人們的生活方式等領域都產生了深刻影響。從自然角度來看，新技術、新能源的開發與利用，不僅可以節約資源，降低能耗，而且可以減少溫室氣體和污染物的排放，防止環境污染和生態破壞。

另一方面，技術也有負價值。從人本層面來看，由于技術的異化，技術成了異己的控制和奴役人的力量，人失去了自主活動的自由和個性，喪失了主體性和發展的全面性。從社會層面來看，技術異化導致技術統治、技術官僚與技術殖民等問題。從自然層面來看，技術異化對自然的破壞導致了一系列對人類長遠的或直接的后果，如環境污染、生態危機等。

二、信息技術的本質及其外語教學價值

廣義的信息技術是指能充分利用與擴展人類信息器官功能的各種方法、工具與技能的總和，是一種智能形態的技術。狹義的信息技術是指各種信息媒體，如印刷媒體、電子媒體、計算機網絡等，是一種物化形態的技術。信息技術是技術系統中的一個子系統，因此，可以借鑒技術哲學的方法來探討信息技術的本質及其在外語教學中的價值。

（一）信息技術的本質。

1.信息技術是人性與物性的統一。

信息技術作為一種技術，是人性與物性的統一。信息技術的人性是指信息技術的發明創造是以滿足人的信息需要為前提的，體現了人們在信息活動中的意志和追求。例如，人們為了處理復雜的數字發明了計算機。信息技術的物性是指信息技術不能脫離信息技術本身的自然屬性，例如，算盤就是算盤，絕不能把它當作計算機來使用，這就是由算盤的物性所決定的。因此，技術的發明、應用與創新不能脫離自然物的客觀屬性，而是在客觀自然界所提供的各種條件的前提和基礎上來展示人的本質力量和創造力。[4](p196-199)

2.信息技術是社會屬性與自然屬性的統一。

信息技術作為一種技術，具有社會屬性和自然屬性。信息技術的發明與使用要用到自然的物質、能量與信息，是人用來延伸和擴展自身感覺器官的人工自然物，這是信息技術的自然屬性。同時，信息技術本身又是一種社會現象，具有社會屬性，信息技術的發明創造總是為滿足人類社會獲取信息的需要服務的，有其社會的目的性。同樣，社會的政治、經濟和文化等條件也制約著信息技術的發展方向。因此，技術的自然屬性和社會屬性是辯證統一的。

3.信息技術是主觀能動性與客觀規律性的統一。

信息技術的物性與自然屬性決定了信息技術有其自身發展的客觀規律性，這種客觀規律性決定了人類只能按照這些客觀規律去改造他們、利用他們，只有能動地去認識這些規律并加以遵守，信息技術才能服務于人類。超越了信息技術的邊界，就會導致信息技術的異化，給人類自身帶來危害甚至災難。計算機病毒、網絡暴力、黑客等都是不遵守信息技術發展的客觀規律所釀成的后果。因此，信息技術是主觀能動性與客觀規律性的統一。

（二）信息技術的外語教學價值。

信息技術的教學價值問題是現實中存在的一個教學問題。[5](p5-8)對信息技術的教學價值的認識存在著三種不同的觀點，技術樂觀主義、技術悲觀主義和技術中性主義。技術樂觀主義著迷于現代信息技術所創造的奇跡，相信信息技術可以解決教學過程中所遇到的一切問題。技術悲觀主義認為信息技術主宰了整個教學過程，勢必造成人的主體性的喪失，他們對技術采取懷疑甚至否定的態度，主張應停止或取消信息技術在教學中的應用。技術中立主義者認為，信息技術僅僅是一種教學的手段或工具體系，本身沒有好壞之分，信息技術應用于教學的效果的高低取決于使用信息技術的人。但是信息技術作為一種技術，其外語教學價值也必然存在著兩重性。

先談正價值。信息技術應用于外語教學，有利于外語教學生態環境的構建，可以穩定教學結構、兼容教學要素、制約教學運轉、促進個體發展；[6](p219)有利于豐富課堂講授方式以及教學模式，使英語教學朝著個性化學習、不受時間和地點限制的學習、主動式學習方向發展；有利于教學評價主體多元化，學習者自己、同伴和教師都是教學評價的主體。[7](p32-36)實踐證明，信息技術條件下的量規等評價手段能夠更好地發揮學生的學習積極性，達到更好的學習效果。

再看負價值。從外語教學的角度來看，由于信息技術的廣泛應用，教學的每一個環節都可以通過信息技術來完成，教師受制于預先設定的各種程序，久而久之，外語教師容易對信息技術產生依賴感，從而喪失了主動性和創造性，使教學由過去的“人灌”變為“機灌”。從外語學習的角度來看，預先設定的學習程序和內容可能在某種程度上抹殺學生的想象力和創造力，不利于創新型人才的培養。從外語學習環境的角度來看，信息技術支持的外語學習環境中的學習資源良莠不齊，而且充滿了各種誘惑，容易使學生玩物喪志。

三、結語

信息技術是人性與物性的統一，是主觀能動性與客觀規律性的統一，是社會規律和自然規律的統一。信息技術在外語教學中的應用既有與人為善的一面，又有與人為惡的一面。因此，信息技術與外語教學的整合，既要避免將信息技術強加于外語教學，認為不使用信息技術就不能進行教學改革，同時也要避免盲目地排斥信息技術，因為大量的教學實踐經驗已經證明了信息技術在教學中的應用價值。只有正確看待信息技術的外語教學價值，合理地應用信息技術，才能使信息技術在外語教學中的應用朝著“人道化”和“生態化”的方向發展。

[1]趙建軍.技術本質特性的批判性闡釋[J].自然辯證法研究,2001,（3）.

[2]潘興強，劉漢杰.技術的本質與信息哲學[J].云南師范大學學報,2004,（9）.

[3]張鈴,傅暢梅.從技術的本質到技術的價值[J].遼寧大學學報(哲學社會科學版),2005,（3）.

[4]劉同舫.技術的異化與技術的邊界[J].理論界,2006,（7).

[5]李芒.論信息技術的教學價值[J].電化教育研究,2007,（8）.

[6]陳堅林.計算機網絡與外語課程的整合[M].上海：上海外語教育出版社,2010.

[7]周小勇.信息技術支撐的外語教學—邏輯框架構建[J].外語電化教學,2010,（7）.