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婆媳矛盾的心理學分析

2013-04-02 13:27:03郭小艷
赤峰學院學報·自然科學版 2013年18期
關鍵詞:矛盾

郭小艷

(隴東學院教育學院,甘肅慶陽745000)

婆媳矛盾的心理學分析

郭小艷

(隴東學院教育學院,甘肅慶陽745000)

婆媳矛盾現在已經被很多人認為是破壞夫妻感情的僅次于婚外戀的“第二殺手”,被人們稱為影響婚姻質量的“惡性腫瘤”.縱觀以前的資料,很多學者都從生物學、社會學以及經濟學角度分析了婆媳矛盾以及解決的策略,作為一名心理學工作者,認為從心理學的角度去分析婆媳矛盾,提出一些解決婆媳矛盾的心理學方法應該更為有效.

婆媳矛盾;心理學;分析

家庭關系一般包括血緣關系、婚姻關系和非血緣關系.婆媳關系則是非血緣關系,是一種派生關系,是女性通過與丈夫的婚姻為中介而形成的和丈夫母親之間的關系.婆媳關系既缺乏血緣關系的穩定性又不具備婚姻關系的親密感,因而成為家庭關系中最微妙、最復雜的一種關系.據杭州市政協委員調查發現,有78%的已婚家庭深感婆媳關系難以相處,已成為影響家庭社會和諧幸福的重要社會問題[1].由此可見,這既是一個司空見慣卻又難以解決的問題,只有從多個角度去分析,去看待,才能使得此問題得到緩解.

1 婆媳矛盾的心理學原因

1.1 認知沖突

婆婆媳婦首先是處在兩個時代的人,既然是不同時代的人自然就存在著觀念上的差別,而這些往往是引發婆媳矛盾的前提.以前我們以10年作為一個代溝,現在隨著社會發展速度的加速3年即為一個代溝,以3年一個代溝來計算的話,婆婆和媳婦之間應該存在著7—10個代溝,這就造成了婆媳之間因為時代差異而無法逾越的障礙.你無法改變各自所處的年代,也就無法去改變各自因那個時代而造成的觀念.經過長期的觀察以及和眾多女性的交流,婆媳之間的認知沖突主要表現在:

1.1.1 在男女地位的問題上

這個問題突出的表現在兒子和媳婦誰當家作主.在和許多媳婦交流的過程中發現婆婆最不能容忍兒子給媳婦洗衣服、做飯,甚至是把飯端給媳婦哄著吃.因為這些事顯然表明媳婦的地位更高,這不僅威脅兒子的地位,而且也威脅婆婆的地位.在我的身邊就有幾例因為兒子做家務婆婆對媳婦極為不滿,最后導致媳婦和兒子放著自家的房子不住,跑到外面租房子住.在這個問題上,南方和北方人因為觀念的不一致,表現也不太一致,南方觀念更為開放一些,講求平等,誰有時間誰就做家務,男人洗衣服、做飯、帶孩子習以為常.但是不管時代如何變遷,在婆婆的觀念中始終都是希望兒子是一家之主,掌控家里的大事,尤其是家里的經濟大權.婆婆認為媳婦在家里就應該是少說話、多做事,婆家的事少參合意見,這樣婆婆就會覺得很滿意.而現在的媳婦接受了男女平等的觀念,許多都擁有經濟能力,所以,在家里她們也想獲取自己的地位,認為家務應該雙方都去承擔,家里的事自己也要發表意見,以此來鞏固自己的地位,在這個過程中,往往就會觸及婆婆的痛處,有些婆婆看著兒子聽媳婦的話,自然會為兒子和自己打抱不平.矛盾也就因此而起了.

1.1.2 在撫養孩子方面

在撫養孩子方面,婆媳矛盾也很突出.婆婆總怕餓著孩子,凍著孩子,所以在吃飯、穿衣上的沖突較多.就聽到有很多媳婦會說,婆婆總說孩子沒吃飽,吃飯的時桌上候會強迫著給孩子喂著吃,而媽媽一般會比較反對給孩子喂飯,加之在吃飯過程中對于掉在飯桌上的飯菜的處理.婆婆會給孩子講“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,所以掉在的飯菜要撿起來吃掉.孩子的媽媽多會從衛生習慣來考慮,斷然是不能容忍這些事情.在穿衣問題上,婆婆因為年老身體素質下降的原因,大多都會覺得比較冷,所以普遍的問題是給孩子穿的較多.孩子的感冒中基本以熱感冒居多.在我們所接觸的孩子疾病中,孩子因積食和太熱所導致的感冒是最多的,而當孩子一旦生病之后,婆媳之間就會相互責怪,矛盾就會被激化.

婆媳之間的觀念沖突當然遠不止這些,這里只論述了兩個最易引發矛盾的兩個方面.

1.2 情感沖突

婆婆、丈夫、媳婦這三者的關系極為微妙,婆婆和丈夫以血緣關系作為紐帶而相處,丈夫和媳婦又以彼此的愛慕、親密關系作為紐帶而相處.婆婆是丈夫來到世界上依靠的第一個女人,從心理上依戀婆婆,而婆婆作為丈夫的母親,則是把人世間最無私的愛給了丈夫,在孩子依戀母親的同時,母親也依戀著孩子.媳婦這個外來者,忽然打破了二十幾年母子之間的依戀,從母親手里活生生的搶走了孩子,再偉大的婆媳終究是兩個女人,當媳婦把自己一手撫養長大的兒子搶走,做婆婆的怎能心理沒有一絲的傷感和痛楚.而作為媳婦,覺得自己為了丈夫孤身一人步入另一個家庭,要忍讓,要融入這個家庭,她從此不能在陪伴自己的父母身邊,尤其對于遠嫁的一些媳婦,會覺得自己為了這一個人不遠千里萬里來到這人生地不熟的地方,所以她要求丈夫要給她全部的愛和呵護.婆婆和媳婦都要求丈夫要愛她們,一份是孩子對母親的愛,一份是丈夫對妻子的疼愛,而哪一個男人又會把這處理的恰到好處呢?

婆婆愛著丈夫,那是人世間最無私的母愛.所以她不愿看到他受到一絲一毫的傷害,這種感情不得不使得她會處處要求媳婦要疼愛丈夫—她至愛的孩子.因而當看到兒子媳婦吵架,不管是誰的過錯,盡管她可能也會訓斥自己的兒子,但那只是為了家庭的和睦,在她的內心里,誰又知道她是多么的心疼兒子.更不要說再遇到一個蠻不講理的兒媳婦,婆婆固然是不能容忍.

1.3 個性沖突

如果說認知沖突和情感沖突都可以通過一定的方式去化解,那么個性沖突就是最難處理的一個沖突了.個性綜合了一個人先天和后天兩個方面的成因,先天的秉性,氣質基本是難以改變的,而當一個女子嫁給一個男子時,她也已經經歷過了個性形成的關鍵期,個性基本都已定型.丈夫和妻子之間但凡是存在著大的個性沖突都會危及婚姻關系,更何況是婆媳之間,個性集遺傳和環境因素的影響為一身,每一個人都帶有自己的個性.而當媳婦走進婆家時,婆婆和媳婦的個性都已經定型,誰也改變不了誰.婆婆若是脾氣較好的一些也罷,但婆婆若是脾氣不好,比較專制,那不管哪個媳婦進門,都會覺得難以忍耐,更何況媳婦是從一個被寵壞了的嬌嬌女一下子要轉變到一個溫順的媳婦,這對她本身就是一個很大的挑戰.

2 解決婆媳矛盾的方法

婆媳矛盾錯綜復雜,人也常說“婆媳自古難相處”,現實生活中,我們見到的婆媳如母女的少之又少,但隨著社會的進步,人的觀念也都在轉變,為了家庭的和睦,為了提升婆婆媳婦生活的幸福感,采取一些措施和方法,總是可以讓這個矛盾得到緩解或消除的.

2.1 合理情緒療法

合理情緒理論是美國心理學家艾理絲提出來的,在此基礎上又被發展為合理情緒療法,旨在糾正人的不合理理念.在現實中,首先要改變的是“她是一個外人”,“我是一個外人”,“媳婦終究不是女兒”,“婆婆終究不是媽”等等這些不合理的觀念.盡管我們在實踐中能找到千萬個例子來證實這些觀念的存在,但殊不知這些觀念在我們沒有當媳婦做婆婆的時候早已經存在了,早已經發揮作用了.因為這些觀念的存在,婆婆無法從心底里真正接納媳婦的到來,媳婦則無法真正融入到婆婆這個家庭中,始終以一個“外人”的身份站在家庭的邊緣上.而婆媳之間因為沒有血緣關系,所以只能靠彼此的倫理道德和對同一個男人的感情而維系,因此,婆媳之間首先應該明確各自的責任和義務.尤其是媳婦,要明白所有男人在成為你丈夫之前,他都專屬于母親,母親是過去他唯一親密的女人.現在你的出現“搶走”了母親的兒子.同樣是女人,你一定能明白婆婆心里涌上極大的失落感.將心比心,換位思考一下,他雖然已成為你的丈夫,但不意味著你要霸占他全部的心思和愛,他還是你婆婆的兒子.“如果我和媽同時落水了,你先救誰”?這永遠都是個愚蠢的問題.

2.2 情緒調節法

情緒調節法在這里筆者認為主要是婆媳之間的感情沖突改如何調節,旨在從兩個方面去著手.一是婆媳之間應該學會溝通,理解,在遇到一些矛盾時最好的辦法是面對面的去溝通,說清楚,切忌通過第三者“丈夫或兒子”去傳話.經驗發現第三者在這中間調解的結果往往使得矛盾更加激化,因為媽媽和妻子對他都有一個先入為主的期望,期望他能偏向自己,所以作為第三者如果把妻子或媽媽的話直接傳給對方,因為語氣,因為情感眾多因素的影響,就是原話一字不落的傳話給對方,意義都會發生變化.在現在這個社會里,大多數的婆婆也都讀過一些書,加之電視,網絡等媒體的宣傳,觀念也得到了改變,交流起來也不是那么困難了.二是婆婆媳婦各自要學會調節自己的情緒.尤其是媳婦,婆婆是上一代人,是丈夫的媽媽,所以上你基本不能要求婆婆要怎么的謙讓你,容忍你,作為晚輩,盡量懷著感激之情去對待婆婆,不管怎么說,她都為你養育了你的丈夫.媳婦自己應該學會一些情緒調節的方式,這不僅是為了婆媳相處,也是自己生活中必須的一項技能.平日里培養自己的愛好,多關心丈夫,孩子,交一些知心的朋友等等方式都是必須的.

2.3 行為療法

行為療法的關鍵在于要從行動上去改變婆媳之間的矛盾,也是行之有效的辦法.媳婦作為家庭成員之一,要盡量的低調一些,勤快一些,平常力所能及的做一些家務.在筆者的觀察和分析資料中發現,近年來出現的一個新的局面是婆婆在家承擔的家務要多一些,年輕人因為要工作或者出外打工掙錢,所以承擔的家務少.在一項農村地區80后青年婆媳關系的調查中,也有類似的結論:媳婦剛結婚不久的較主動承擔家務,會幫婆婆做飯、打掃衛生,但出外打工回來后只是幫忙擇菜,盛飯[2].面對這些情況,老人們都會很無奈的說,現在人都這樣了也沒辦法.其實,她們是有著諸多的無奈和不滿.那個婆婆不希望出去在外人面前能夸口自家的媳婦有多孝順,多勤快.所以,在這一點上,要做的更多的應該是媳婦的工作,盡管媳婦們現在都有經濟能力,能自食其力,但也應該主動去承擔家務.婆婆畢竟不是保姆,不是老媽子.在婆婆生日、母親節等等重要的節日也不要忘記經常送一些禮物給婆婆,這也是表達自己心意的一種方式.

2.4 家庭治療

家庭治療是美國當代著名心理治療大師薩提亞創立的,這個方法最大特點是著重提高個人的自尊、改善溝通及幫助人活得更“人性化”,而非只求消除“癥狀”,治療的最終目標是個人達致“身心整合,內外一致”.薩提亞用系統的觀點來看待家庭,她認為家庭成員之間的互動構成了家庭,家庭構成了家庭成員非常重要的成長基礎.家庭成員個人問題的產生很大程度上是和家庭系統有關,家庭系統大致可以分為開放與封閉兩種,相對來說開放家庭對于家庭成員個體以及家庭系統整體具有更多的積極影響[3].如果婆媳矛盾激烈影響到整個家庭和婚姻的穩定,可以考慮找專業的心理咨詢機構運用家庭治療的方法幫助改善婆媳關系.

〔1〕魏穎.婆媳關系沖突的社會成因與解決路徑—杭州婆媳關系調查與思考[J].杭州研究,2011(3): 116.

〔2〕王留靜.農村地區80后青年婆媳關系的現狀及影響因素—以豫南某村為例[J].安慶師范學院學報(社會科學版),2010,29(7):59-61.

〔3〕(美)薩提亞,聶晶.薩提亞家庭治療模式[M].北京:世界圖書出版公司,2007.

B842

A

1673-260X(2013)09-0155-03

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