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古代“花詭”和今日“房姐”

2013-04-01 09:32:02梁發芾
新理財·政府理財 2013年3期
關鍵詞:歷史

梁發芾

近來,一人多戶持續成為焦點。陜西“房姐”龔愛愛,一人有4個戶口;鄭州“房妹”翟家慧,全家雙戶口;早已出逃國外的原云南省委書記高嚴,也有3個身份證、4本護照。一人多戶口問題在中國顯然已經十分嚴重,只要深挖,結果甚至可能會擊穿人們承受能力的底線。此種弄虛作假行為,其實也不是新鮮事。

戶口上弄虛作假的歷史或許與戶口制度一樣久遠。至少宋代開始,文獻中常常會見到“詭名”“詭寄”之類提法,主要是指官僚,富戶,為了逃避納稅,要么把土地為主的財產掛靠在他人(主要是窮人或窮親戚)名下,要么偽造一個或多個姓名,把田產變更轉移到這個姓名的戶口之下。這種偽造戶口,分散家產的做法,歷史上叫做“詭名子戶”或“詭名挾戶”。而在明朝,這種做法也叫做“花分”,就是用違法手段把一戶分為若干子戶,達到逃避重役的目的。詭名子戶 ,花分子戶,也合起來叫做“花詭”。在宋明的文獻資料中,“詭名”“詭戶”“花分”,“花詭”等成為常用詞,說明此種現象是非常嚴重而普遍存在的。

中國歷史上的賦役制度,在唐朝中期實行“兩稅法”之前,主要以人為主,具有強烈的人頭稅性質;而從“兩稅法”開始,賦役制度則轉向財產和人丁并重,老百姓納稅服役的依據,主要看戶等高下,而戶等高下主要看人丁和田產狀況。田產多,人丁旺,就劃分為高級戶等,而人丁和田產少,就成為低級戶等。宋朝將人戶劃分在五等,高等上戶要承擔沉重的賦稅和繁雜的徭役,而低級下戶等則無論賦稅還是徭役都會相對較輕。這種賦役制度下,人們當然會通過分家分戶來分散財產和人丁從而降低戶等,以減輕或逃避差役負擔。

分產析戶當然是人們能夠想到的最簡單的辦法。但是父母在世的時候兄弟們“別籍異財”,在唐宋時期屬于嚴重的罪行,不但道德上是不名譽的,而且在法律上也是要嚴厲打擊的,此罪行曾經被定為“十惡”之罪,最重的處罰是要處死的。后來雖然予以減輕,犯者不再處死,但仍然要治罪。所以,只要祖父母,父母還在世,那么,兄弟叔侄公然分家而分散財產,降低戶等,逃避賦役,是違法犯罪行為,其難度比較大。

但這個也難不倒有權勢者,雖然法律規定父母在不許別籍異財,但權勢家庭也可以通過詭名方式,弄出一些影子戶口,把家財轉移到這些戶口中。歷史資料記載說,當時一個大戶分成一二十個虛擬小戶的情況并不少見,極端的是一正戶被析分為上百個子戶。這種子戶怎么分立的呢?陸游之子陸子在《溧陽縣均賦役記》中說,富豪大戶,以名字,排行,小名,稱謂等分別立戶。而袁說友揭露說,有些當官的,用一輩子當過的官名立戶,如一個人的官從“通直”做到“正議”,就從“通直郎”“奉議郎”“承議郎”,到“正議大夫”有十多個官階,每個官階都立一個戶口,就會分出十幾個子戶。另外,因為無男丁的女戶的差徭也是減免的,所以,一些富豪大戶就想方設法將自己的戶口弄成“女戶”。宋朝有官員上奏說,“大率一縣之內,系女戶者其實無幾,而大姓猾民避免賦役,與人吏、鄉司通同作弊,將一家之產,析為詭名女戶五、七十戶,凡有科配,悉行蠲免”。

正如上文所說,有權勢者要分立影子戶口,必然要和負責戶口登記管理的縣吏、鄉胥相互勾結,通同作弊,才能達到目的。南宋鄭克所著《折獄龜鑒》針對如何打擊詭戶行為,發表意見說:“按詭戶之稅,非獨豪右作此弊也,蓋其鄉司相與為奸,進專責豪右,而鄉司獲免,殆亦于理有未盡歟?”宋寧宗時期臣僚上奏揭露說:“為詭戶者,民豈能自為之耶?不由胥手,則不能為之矣!且如一家一歲因詭戶而得免百緡之賦,則常以其十五以酬鄉胥矣。不然,則來歲歸并其詭戶,而重科之矣,雖形勢戶不敢不與也”。原來是基層胥吏與豪民一起作弊!豪民要從減免賦稅得到的好處中分出15%左右給經手的胥吏。如果豪民拒絕分成,則胥吏可以將詭名的戶口歸并一處,課以重稅,讓上等大戶據實納稅服役,使其逃避賦役的居心無法實現。所以該臣僚總結說,哪怕是在鄉村有極大影響的“形勢戶”,也不敢不給經手的胥吏以好處。

經過這樣弄虛作假之后,一些鄉村上戶下降為下戶人家,隱身到了鄉村下戶之中。宋高宗時有記載說:“下戶之內多有豪民隱寄”,“上四等戶往往詭寄于五等”,朱熹也認為,浙江會稽一縣五等戶“其間真偽亦復相半”,一半是假的。南宋時也有大臣上奏說,鄉村真正的五等戶中,大多是詭戶,真正的五等戶不到十分之一。這樣的狀況在明朝同樣存在,明朝的人士就憤然寫到:官宦之家,“無戶不花,無田不詭”,甚至“千畝之田,化為百戶”,“百畝之田,化為十戶”,“宦豪之家又花分子戶,頻年告免,更相影射,以致輕重愈失其平,法意蓋蕩然矣!”

中國歷史上無論宋朝還是明朝,一個地方的賦役總量是一定的,當負有更多賦稅賦役義務的鄉村上戶通過弄虛作假,巧分戶口,把自己的戶等下降為五等下戶以成功逃脫了賦役負擔的時候,那些必須完成的賦役,就只好落到其他人身上,甚至落到中下戶等的人身上。這就加重了守法人戶的賦役負擔,成為嚴重的社會問題。明朝有識之士就呼吁說:“貧富混淆,勞逸倒置,此其弊在花分”,“不窮搜花詭之弊,則徭役不可得而平也”。

了解了歷史上的“花詭”,再來看而今的一人多戶,不得不驚嘆歷史的驚人相似。所不同的是,古代“花詭”,意在減輕負擔,逃避義務,而今天的一人多戶口,則是為了利用多個戶口,既逃避義務,也獲取更多不當利益,也就是說,其胃口遠比古代“花詭”更大。

千百年來,權勢者一直重復著制造虛假戶口以獲取不當利益的古老把戲。在一個權勢者與管理者經辦者通同作弊,弄虛作假成風的歷史文化環境中,要消滅此類現象恐怕絕不是一件容易的事。

(作者系財經評論員)

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