長善救失乃教育之本—訪朝陽市教育局副局長李淑惠

宋立文 劉東秀

親切和善、優雅自如，是李副局長給人的第一印象。與之對談，忽覺用“眼冷似灰，心熱如火”則更為貼切。她總是在熱鬧的表象中著一冷眼，用來發現教育的本質，又善于在簡單的細節處存一熱心，以此提升教育的境界與高度。談及教育，她的思想和智慧如清泉緩緩流淌，沁人心田。：李局長，您好。黨的十八大報告中指出“把立德樹人作為教育的根本任務”，凸顯了德育工作的重要性和緊迫性。作為從一線教學崗位成長起來的教育管理者，您對德育工作有著怎樣的理解和認識？

李淑惠：關于教育，我認同著名作家俞平伯先生的觀點。他曾說“一切文化都是順應自然之理以反自然，教育亦只是順人性之理以反人性。”學生都是矛盾的統一體，既有優點，又有缺點，既有積極的一面，又有消極的一面，教育就應該“長其善而救其失”，因勢利導，幫助學生發揚“善”的方面，從而改造和修正“惡”的部分，使之走上正道，健康發展。

什么是德？從字形來分析，“德”字左邊是“雙人旁”，引申為道路，右邊是由“十”“目”“一”“心”組成。人走路要用眼睛看，用心去想，以選擇方向，而道路象征人達到目標的思路、途徑、措施。所以，“德”就是途徑、思路、手段、秩序等一整套價值觀念體系。《左傳·襄公二十四年》中寫道：“太上有立德，其次有立功，其次有立言；雖久不廢，此之謂不朽。”立德、立功、立言，這“三不朽”是儒家最高的人生理想，在今天也并不過時。“立德”是指做人，用一整套價值觀念支配自己的言行；“立功”是指做事，用最優化的方法、途徑做出最完美的事業；“立言”是指做學問，把最符合客觀規律的真知灼見留給世人。不論是立功還是立言，都必須在價值觀的支配下才能完成，不同的價值觀支配所獲得的結果是不同的。道德是一個人立身處世的根本，所以十八大把立德樹人作為教育的根本任務，它也應該是每個教育工作者一切工作的出發點和落腳點。

我們通過調研發現，做德育的人喊德育，但不知道德育是什么。部分校長認為管著學生，搞點活動，別讓學生出事，這就是德育了，我認為這樣的理解過于狹隘。做好德育工作需要樹立大德育觀念，要研究社會主義核心價值體系是什么，確立觀念是做好一切工作的前提。我以前在學校講過《領導科學》這門課，其中第一章就是領導觀念，當時不甚理解，現在自己走到領導崗位，才深知“觀念是行動的君主”。每個人都有主觀世界，都有自己所建立起來的一套認知標準和價值體系，要想改變是很困難的。怎樣來改變呢？太強化灌輸不行，容易出現逆反，教育是藝術，藝術講究技巧、分寸、火候，于是就在教育二字中間加一個“化”字，“教”是教導，“育”是養育，“化”是慢慢地改變。教育是個慢活兒，也是個細活兒，必須要按照教育規律行事。

：尊重教育規律是辦好教育的重要前提，而教育與社會發展之間的規律以及教育與人的發展之間的規律也是教育必須尊重的兩個基本規律。這說起來容易，又怎樣來付諸實踐呢？

李淑惠：我們國家所實行的社會主義市場經濟，既是一場物質性的變革，又是一場轉變思想觀念的革命。對外開放政策除了引進許多先進的技術和管理方法外，也帶來了一些資產階級的腐朽思想，加上國內外敵對勢力的文化滲透，他們出于“和平演變”的目的，千方百計地輸入大量精神鴉片，通過各種高科技手段腐蝕人們的靈魂，毒害我們的中學生。未成年人的思維正處于最活躍的階段，他們對一切新鮮事物都比較敏感并易于接受，社會上的一些不法分子正是抓住了學生的這一特點，對中小學生進行教唆、引誘，加之某些低級、庸俗的社會文化的影響，急于介入社會體現個人價值而又缺乏識別能力和自控能力的中學生難免受到消極反面因素的污染，形成扭曲的思維坐標，“5+2=0”就是這一狀況的生動寫照。如何才能讓學生走上正道？不妨先給你講一個故事：一位哲學家帶著他的弟子坐在郊外的一片曠野里。哲學家問身邊的弟子該如何除去周圍長滿的雜草。弟子們十分驚愕，沒有想到一直探討人生奧妙的哲學家，最后一課竟會問這么簡單的問題。于是，他們給出了各種答案，有的說用鏟子就夠了，有的說用火燒，有的建議在草上撒上石灰，還有的說要斬草除根，只要把根挖出來就行了。哲學家聽完后，站起身說：“課就上到這里，你們回去后，用各自的方法除去一片雜草，沒除掉的，一年后再來除草。”一年后，他們都來了，不過原來相聚的地方已不再是雜草叢生，而是變成了一片長滿谷子的莊稼地。弟子們圍著谷子地坐下，等著哲學家的到來，可是哲學家始終沒有來。幾十年后，哲學家去世，弟子們在整理他的言論時，私自在書的最后補了這樣一句話：要想除掉曠野里的雜草，方法只有一種，那就是在上面種莊稼。

這個小故事給我們的啟示就是，要讓靈魂無紛擾，唯一的方法就是用美德去占據它。所以，在德育工作中，我們主抓價值觀念的輸入問題，讓我們的主流價值觀念占上風。我們主張樹立大德育觀，倡導全員育人，全程育人，全面育人。除了有思想品德課，還要開發生動活潑、貼近學生生活實際的校本教材，將宏大的德育目標細化為觀點、情感等分目標，充分發揮學生的主體性，多一些具體做法上的指導，多宣傳一些身邊的凡人好事，通過學生喜聞樂見的活動，把他們培養成文化底蘊豐厚，人格健全，發展和諧的新時代公民。

：您剛剛提到的“全員育人、全程育人、全面育人”的德育工作體系是怎樣來具體落實的呢？

李淑惠：在具體的工作中，我們的指導方針是不求轟轟烈烈，但求潤物細無聲。在這一思想的指引下，我們積極探索新時期做好德育工作的新途徑、新方法、新規律，使良好的品德和習慣不僅入腦，而且入心。

組織建設：建立市、縣、校三級德育工作機構，有分管領導，有專人負責，有專門的德育教研部門，形成主抓與齊抓共管相互配合的工作格局，從組織上保證學校德育工作的實施。

隊伍建設：在明確德育內涵的基礎上，通過教研部門開展德育主管領導培訓、班主任培訓、心理健康教師培訓以及掛職鍛煉、參觀考察、學術研討等各種方式，提升德育隊伍的業務能力和道德素養。

科研引領：開展《朝陽市中小學百校特色德育的實驗與研究》《學科滲透德育的實驗與研究》《中小學德育實效性的實驗與研究》等課題研究，編寫了環境教育、愛家鄉教育、心理健康教育等讀本，增強我市中小學德育工作的主動性、針對性和實效性。

資源整合：抓住學校主陣地，加強學科教學的德育滲透；美化校園環境，支持社團建設，塑造學生高尚、健全的人格；建設朝陽市中小學素質教育實踐基地，尤其是發揮社區、少年宮、科技館、圖書館、革命傳統教育基地等載體的教育作用；辦好家長學校，提升家長的整體素質和實施家庭教育的能力；積極與朝陽市精神文明辦、團委、環保局、司法局、公安局、婦聯、紅十字會、消費者協會等部門聯合開展活動，形成全社會聯動機制和教育合力。

科學評價：結合中小學實際，重新調整了三好學生、優秀學生干部、先進班集體的評選條件，啟動了“希望之星”等一系列促進學生成長進步的評選活動，著重從熱忱堅定的社會責任感、勇于探索的創新精神和善于解決問題的實踐能力三個方面明確了具體要求。

總之，我們在學校德育工作中不斷地與時俱進，透過現象，分析本質，總結規律，摸索辦法，其根本就是把德育放在首位，把培養社會主義事業的合格建設者和接班人作為教育工作的目標和歸宿，真正做到讓黨滿意，讓人民滿意。

：2012年8月，北票市泉巨永鄉雙山子小學張寶華老師不畏艱難，堅守大山深處四人學校的感人事跡見諸光明日報，引起社會強烈反響。請問，朝陽市在師德師風建設方面有哪些亮點？

李淑惠：首先是抓“一把手”即校長。德育重要到什么程度，具體如何落實，校長認識正確，工作就好做。對校長的道德修為和素質提升，我們主要從兩個方面來引導：一是尊重。除了尊重教育規律，還要尊重學生，尊重教師。尊重每一個教師是學校人性化管理的必然要求。教師是有知識、有思想、有自尊的群體，校長需要把每一個教師都當成有自主性、能動性和自我發展能力的人，允許他們有自己的想法，理解他們的難處，做一個善解人意的管理者。二是談話。蔡元培曾經住在公學中院三樓宿舍，每到晚間，常約兩三位同學談話，或令口述學習心得，或談時事感想，或討論感興趣的問題，學生也可以提出意見請教。“學生每去，看見滿室圖書，總教習長日伏案期間，無疾言，無慍色，無倦容，皆大悅服。”所以對校長來說，談話是一種簡單有效的管理方式。我們的學生人數多，校長找每個學生談話不太現實，但是可以靈活處理。比如，到食堂跟學生一起吃飯，聊天的過程中就拉近了校長和學生之間的距離。

在教師的職業道德和職業理想培養方面，我們注重正面典型的宣傳和培養，用正風正氣樹立教育系統良好形象。各級教育行政部門和中小學校都注重發現、培養先進典型，推廣典型經驗，利用廣播、電視、報刊、互聯網等媒體，廣泛宣傳師德師風建設工作取得的成效和師德高尚教師的先進事跡，通過開展校務公開、政務公開等陽光工程和評選表彰中小學師德標兵等工作增強教師教書育人的責任感，不斷提升教師的人格魅力。本學期，我們就在全市范圍內開展了優秀班主任巡回報告會，共選出24位優秀班主任，他們各有所長，每個人的教學感悟和管理藝術都非常鮮活、生動，給人以感染和啟迪。

2012年，我們還制定了《朝陽市中小學師德師風建設三年行動計劃實施方案》，分別以“規范行為 依法執教”“愛崗敬業 優質施教”“愛生奉獻 幸福從教”為主題，深入開展師德師風建設活動，不斷提高教師敬業奉獻的自覺性，增強其教書育人的責任感和使命感。

：長期以來，學校德育工作注重靜態（空洞）的曉之以理，忽略動態（實際）的導之以行，導致學生知行脫節。請您談談，朝陽市是如何破解這一難題的？成效如何？

李淑惠：著名學者任繼愈先生在談及當前未成年人的思想道德建設問題時說過，“現在的孩子最缺的是愛、傳統文化知識和社會實踐”。所以，真正的教育不在于說教，而在于引導實踐體驗。讓學生在過程中感知、感悟、積累，保持一種或好奇、或質疑、或探索的積極進取狀態，給他們以心靈的震撼才是德育工作的關鍵，這個過程就是知、情、意、行的培養過程。

因此，從2009年起，我們有針對性地提出了“轉變教育觀念，加強實踐體驗，確定知行統一”的德育工作思路，從讀書活動入手，把讀書和人格修養、心靈對話、感恩實踐、風采展示、習慣養成緊密結合起來，在全市范圍內啟動了“扣動心靈 自主發展”實踐體驗活動，按照知、情、意、行的認知規律，衍生出了“讀書勵志、健心益智、真情感恩、風采展示”四個基本環節。這一活動的任務是將學生的問題課程化，或解決問題，或預設問題，通過創造時機和情境，曉之以理、動之以情、導之以行，運用期望效應和正面強化手段不斷深化學生的道德認知水平。活動的開展極大地激發了學生求知和實踐的興趣，學生自主參與的熱情空前高漲，主人翁意識和社會責任感明顯增強，校園因此而充滿活力，廣大學生也在潛移默化中提高了認知能力、實踐能力、情緒自控能力、環境適應能力和人際交往能力。

2011年，我市召開了全市中小學“扣動心靈 自主發展”實踐體驗活動現場經驗交流會，在促進教育理念的進一步更新，促進學生全面、健康、自主發展，促進師德師能的培養和提高，促進學校辦學特色更好更快地形成等方面取得了明顯成效，2012年遼寧省高考作文題目與我市實踐體驗活動緊密聯系，家長奔走相告就是個明證。

責任編輯/高艷艷