中國社區音樂文化可持續發展的建構策略

■黃 凰 賀鳴明

黨的十八大明確提出，確保2020年全面建成小康社會。所謂小康社會，不僅僅是解決溫飽問題，更是要從政治、經濟、文化等各方面滿足城鄉發展需要。在發展中，著重強調文化軟實力的建設;在經濟增長上著力發展文化產業。另一方面，中國城鎮化水平穩步提高，并且這一趨勢還將繼續和深化。人們的聚集特征、生活方式、家庭結構等已經、正在或將要發生巨大的變化。隨之而來，人們勞動工作、休息娛樂、社會交往、待人接物等物質生活和精神生活的價值觀、道德觀、審美觀等都在經歷著調整和變化。在新時代和新形勢面前，文化的價值和意義得到了前所未有的推崇。

隨著社會發展的進程，社區——這一基本社會結構，價值正在逐步凸顯出來。20世紀80年代，民政部就曾經發布過關于“社區服務”的建議，20世紀90年代更是正式推出了“社區建設”的理念。這一理念，后由中共中央辦公廳和國務院辦公廳轉發，名為“關于在全國推進城市社區建設”的公文，從而將社區建設提升為一項國家戰略。

可見，在中國當下的語境中，社區音樂文化具有很強的時代意義、社會價值、現實的迫切性。但是，從目前的狀況來看，中國社區音樂文化的發展面臨著諸多問題和挑戰。針對目前困擾中國社區音樂文化發展的現實問題，建構如下可持續發展的新策略。

一、社區建設的整體推進

社區音樂文化的發展很大程度上受限于社區建設整體水平。中國社區音樂文化的發展絕不可能是孤立的，而是需要社區建設整體推進來實現。所以，社區整體建設一定要提上日程。目前，無論政府還是社會個體層面，對于社區的認知程度還處在相對較低的水平。社區的劃分還往往簡單地從街道區隔、圍墻的設置來判斷;社區的定位和功能主要強調管理職能，服務一般局限在基本生活層面;運行則簡單地依靠物業管理來進行。如此對于社區的劃分、定位、功能、運行等的認識顯然與建設現代社區的目標還存在著巨大的差距。

中國已經明確要繼續推進城鎮化的進程，而且步伐還將加大。社會的個體，無論身份認同還是切身的日常生活、人際交往等，均與社區的關系密不可分。作為城鎮中的基本社會單位的社區，其地位和價值必將逐漸凸顯出來。政府和個體層面對于社區的認識亟待深化。政府層面應該全面制定中國現代社區的發展綱要和規劃，明確發展目標，把推進現代社區建設提上日程。

社區建設的整體推進，包括“硬件”與“軟件”兩個方面。“硬件”包括現代社區配套文娛場館、場地建設等，關于這個方面的論述頗多，這里不再贅述。“軟件”方面重點來談社區教育的推廣與發展。而作為社區教育子項的社區音樂教育和社區音樂文化的發展水平直接相關。一定意義上，沒有成熟的社區音樂教育，社區音樂文化的發展就成了無源之水、無本之木。

目前，社區音樂文化發展水平較高的國家和地區，諸如西歐、北美發達國家以及日本、委內瑞拉等國，當地的社區音樂教育水平普遍較高。換言之，這些國家和地區的社區音樂文化發展正是建立在較高的社區音樂教育基礎上的。再進一步分析可以發現，社區音樂教育也只有依托較為成熟、發達的社區教育系統，才能真正得以實現，否則便是空中樓閣。上述這些國家和地區中部分更是已經落實了終身教育的制度，甚至已經為此立法。

當前，中國社區的整體推進可以從社區教育開始入手。一方面，從政府層面重視、推進社區教育的制度保障，由政府基層組織牽頭相關高等院校進行社區教育科目設置、課程的安排、師資的調配等具體事宜，逐步開展社區教育工作。在社區教育中，音樂教育可以作為核心和重點予以扶持;另一方面，居委會、社區業主委員會和物業公司等，協商解決面臨的具體問題。目前，中國普通大眾的音樂素養普遍較低，這是社區音樂教育面臨的巨大挑戰，同時也是機遇，背后蘊藏著對音樂知識的巨大的渴求。

二、強化社區音樂文化的受眾意識和服務功能

目前，在中國的社區音樂文化中，較大部分的內容背后有著明確的主辦方和強烈的主題意識。換言之，目前的社區音樂文化活動很多來自于基層政府組織主辦，有著明確的主題和口號，“迎……”、“慶……”幾乎成了慣例。這樣的社區音樂活動，缺乏與普通大眾的平等交流和溝通，他們的角色僅僅是觀眾。要讓普通大眾真正參與到社區音樂文化活動中來，逐漸培養起主體意識。中國社區音樂文化必須放下身段，開始強調受眾意識，同時強化其服務功能。

首先，受眾意識是傳播學中的術語，意指媒體從業者要在工作中始終考慮受眾(讀者、聽眾、觀眾等)的需求和喜好，以受眾的滿意為目標。中國的社區音樂文化要強化受眾意識，即要始終考慮普通大眾的需求和喜好。當然，這并不意味著簡單地迎合與遷就。中國的社區音樂文化，應該從普通大眾的音樂消費習慣的分析入手，明確其訴求，進而在具體的音樂活動中進行針對性的改進。審視下普通大眾的音樂消費，主要集中在KTV和音樂類電視節目。KTV改變了我們用耳朵接收音樂訊息的傳統方式，成為視、聽結合的過程，演唱者創造性地參與了整個音樂訊息的傳播過程，具有明確的主體意識。音樂類電視節目同樣利用情景化的方式營造了音樂場景和氛圍，節目環節設置強化了參與感。此外，KTV和音樂類電視節目最為核心的訴求在于滿足了普通大眾的娛樂的需求。貝利與戴維森的研究證明:對歌唱所帶來的享受在最專業與最業余水平之間沒有多大區別。[1]一定意義上，享受音樂表演所帶來的情感愉悅、滿足才是音樂活動的目標。最好的例子莫過于“真正糟糕交響樂隊(the really terrible orchestra)”，這支聞名世界的交響樂隊，完全由業余樂手組成，他們的宣言是:音樂是用來自己表演的，而不是用來聽別人的。

其次，服務功能，即要滿足普通大眾對于音樂文化的各種層次和形式的需求。盡管目前，中國普通大眾的音樂素養、修養水平不高，但是對他們音樂的需求卻是很強烈的、迫切的。例如，很多家庭希望自己的未成年的子女能夠學習一門器樂或聲樂，平日里的婚喪嫁娶也需要不同的音樂來營造氣氛等。這些實實在在的需求，都應該成為社區音樂文化的內容。中國社區音樂文化的服務功能的實現，更為深刻的價值在于為其自身產業化的發展創造了契機和可能。

三、強化社區音樂文化的多層次感知與參與性

當下，被人戲稱為“全媒體”時代，意指所有的媒介幾乎都朝著能夠滿足人們全方位感知的方向發展。這個趨勢也可以從某些大型商業項目中得到佐證。例如，《印象劉三姐》等“印象系列”，既是利用實景、燈光、舞蹈、服裝、舞美等綜合方式人為營造出的民歌新體驗。這樣的形式受到了市場的認可，目前“印象系列”仍然在繼續開發中。作為和普通大眾最為接近的音樂文化組成部分，社區音樂文化毫無疑問需要緊跟時代腳步，符合普通大眾的審美習慣。遵循“三位一體”綜合藝術論，突破傳統上音樂文化活動感官較為單一的形式，將戲劇、舞蹈等其他藝術形式加入進來，實現可聽、可看、可感等全方位的綜合藝術表現。

在綜合感官的基礎上，進一步要強調社區音樂文化活動的參與性。傳統的社區音樂文化活動，有明顯的舞臺分野;即便沒有舞臺，哪里是演出區域，哪里是觀眾區域，必定是一目了然、涇渭分明的。大部分社區居民可能永遠只能坐在觀眾區域，永遠只能是“局外人”。若要調動起普通大眾的積極性，便要深刻改變這樣的舞臺分野，強化參與性。社區音樂文化要弱化舞臺的概念，也就沒有了臺上臺下的區別，每個人都是平等的參與者。形式綜合的音樂文化活動，客觀上也為提高參與性提供了更多的可能。即便是傳統上較為枯燥的社區音樂教育，也應該尋求突破，強調參與性。在教學中，可以采取主題討論的方式。根據既定的主題，每個人通過搜集資料形成自己的觀點和判斷，課上進行討論，最終形成結論。當然，方式、方法不一而足，意在能夠強化參與性，充分調動起參與者的積極性。

四、實現社區音樂文化與大眾傳媒的整合

馬克思曾說過，生產創造消費者。一語道出了個中深意。我們每天生活在各種大眾傳媒之間，幾乎一刻不離，卻毫無察覺，大眾傳媒不僅改變了資訊的傳播方式，還悄無聲息地改變了我們每個人的生活習慣，乃至我們本身。“文化不是由信息技術或它的范式決定的，但是文化通過它們而運行，而且似乎合理的、可理解的經驗特性是與這些范式的密切關系來界定并合法化的。電子傳播的文化越來越成為一種后工業化社會的文化。”[2]音樂文化經由大眾傳媒(電子媒介)的傳遞，其自身的形態以及大眾的解讀方式都發生了變化。如何處理社區音樂文化與大眾傳媒的關系，這幾乎是一個無法回避的現實。實現兩者的整合，社區音樂文化才能夠贏得未來的發展契機。

一方面，社區音樂文化需要將大眾傳媒納入到自身的體系中來。當下，每個人幾乎被大眾媒體包裹，私人空間里的網絡、電視、手機等，公共空間里的樓宇電視、公交移動電視、廣告牌，等等。即便是在社區范圍內，大眾傳媒也幾乎早已完成搶灘登陸了。既然大眾傳媒已經深度植入了每個人的生活中，那么，社區音樂文化應該通過合適的方式(交換資源等)，將之納入到自身的系統中來，為社區音樂文化服務。例如，迅速興起的微博，它迅速重塑了人們之間的聯系和聚合方式，這顯然是可以為社區音樂文化所用的。

另一方面，大眾媒介幾乎已經改變了傳統上社區音樂文化的形態。一定意義上，社區音樂文化已經突破了傳統的地域性，“虛擬社區”、“網絡社區”在社區音樂文化的概念中已經出現，并迅速成長起來。未來中國的社區音樂文化應該早已突破了地理性界定，通過線上社區資源與線下社區資源的互動、整合，實現自身的跨越式發展。

五、實現社區音樂文化與專業音樂教育資源雙向共贏

中國社區音樂文化的發展，強有力的支撐力量是專業音樂教育資源。目前，這一資源的利用不甚理想。一方面，社區音樂教育缺乏師資，社區音樂活動缺乏專業指導，等等;另一方面，專業音樂院校的師生又嚴重缺乏實習、實踐的機會和場合。需要破解這一現實中極為凸顯的矛盾，從而實現社區音樂文化與專業音樂教育資源雙向共贏。

在社區音樂發展水平較高的國家和地區，《社區音樂》已經作為一門獨立課程納入到了大學音樂專業教學體系中。我們應該借鑒這一經驗，盡早將“社區音樂”的概念引入到大學音樂專業的教學中來。更為關鍵的是，應該對學生在社區的音樂實習、實踐予以學分的認定，有可能的話提升至必修的高度。對于專業教師，也應該在每個學期均安排適量的社區音樂課程課時，并且在工作量上予以認定。如此，既解決了社區音樂文化中專業音樂師資的問題;也解決了高校音樂專業師生的實習、實踐的難題，從而實現共贏。此外，離退休專業音樂教師同樣是十分寶貴的資源。將離退休專業音樂教師吸納到社區音樂文化中來，進行專業教學、專業指導，并且進行適當地計酬。

更為深刻的是，目前高校音樂專業畢業生的就業形式非常嚴峻。中國社區音樂文化良性發展，對于音樂專業師資的需求便會是強烈的、持續的、穩定的。未來只要獲得政策的支持，并不排除會出現專職社區音樂教師這樣的崗位。即便是目前社區居民對于音樂學習的需求，已經為廣大高校音樂專業畢業生提供了工作的崗位和創業的契機。目前，這樣的方式已經開始在某些地區進行探索和嘗試。沈陽音樂學院萊茵河畔社區藝術中心，是在沈陽市共青團的扶持下，沈陽音樂學院文化創意產業園與沈陽大東區萊茵河畔社區共同建立的沈陽市首家社區藝術中心。該中心在以音樂服務大眾的同時，積極推進社區藝術培訓連鎖機構的建立，以此來推動畢業生的創業和就業。如此，才能實現社區音樂文化與專業音樂教育資源更為深刻的雙向共贏。

六、普及社區音樂文化的情感陪伴和心靈感召

音樂作為一種藝術形式，其作用于人的力量是潛在的，但卻是深入內心的。正因于此，應該普及社區音樂文化的情感陪伴和心靈感召。普及強調了其開展的廣泛性。

情感陪伴，即利用社區音樂文化的諸種形式，在普通大眾的日常生活中進行伴隨，在情感上獲得撫慰。隨著工作、學習、生活節奏的加快，人們情緒焦躁、急躁的狀況較為普遍，社區音樂文化的情感陪伴價值需要得到大力地普及。事實上，目前普通大眾的日常生活中，與音樂的接觸程度已經很高，例如，超市購物能夠聽到商場播放的音樂，孩子們在商業游藝場所能夠聽到音樂，等等。一方面，目前普通大眾日常生活中的音樂接觸需要在社區音樂的范疇內做進一步的拓展，例如，在公交車站、各種繳費大廳、銀行服務大廳、社區的公共區域等空間，都應該嘗試增加音樂的元素;另一方面，應該將這些生活中的音樂元素納入到社區音樂文化的范疇內，進行全方位的整合，提高音樂與場合的匹配度，消除目前的無序狀態，凸顯出音樂的情感陪伴價值。

心靈感召，即要使音樂作用于人們內心的這一內化的價值得以放大。一方面，中國社區音樂文化需要發掘普通大眾生活中具有時代性、結構性的需求，例如，空巢老人問題、留守兒童問題、臨終關懷問題等。以空巢老人為例，隨著中國社會家庭、生活結構的變化，空巢老人問題已經逐漸受到社會的關注。隨著中國老齡化的加劇，這一問題還將愈加突出。社區音樂文化就是要面對這樣的需求，用音樂特有的方式陪伴、溫暖老人，打開老人的心結，使其融入整個社區大家庭中來。事實上，這樣的嘗試已經在局部地區開展了起來。

此外，中國經濟、社會、文化等發展分布不均，與中國城鎮化進程相疊加，造成了人口的流動性加劇。例如整體搬遷的村落(三峽移民、災后搬遷重建的村落、整體農轉非的村落等)、城市中的外來務工人員群體等。他們現實的困境在于很難融入所在城市的生活、氛圍中，無法形成歸屬感和心理認同。這樣的背景下，社區音樂文化能夠承載起尋找文化的、心理的認同和歸屬的責任，從而形成新的聚合狀態，同時真正融入所在城市的文化中。

七、實現社區音樂文化與傳統文化的合力

目前，中國經濟、社會建設已經取得了舉世矚目的成績，正在進行全面小康社會的建設。與此同時，種種社會矛盾與不和諧因素也不斷涌現出來。在這樣的背景之下，如何建構當代國人的精神世界成為十分具有現實意義的思考。蔡元培曾言，美育代宗教。社區音樂文化便是美育教育的很好的載體之一。同時，中國傳統文化近些年的確呈現出了回歸的趨勢，逐漸受到了社會各界的重視。一定意義上，中國傳統文化的真正回歸，將為整個社會未來的發展注入強大的動力。在中國的傳統文化中，音樂是其中重要的元素與載體。并且，社區音樂作為音樂中與普通大眾接近度最高的部分，以其鮮活的內容與形式深刻影響著每一個人。若將社區音樂文化與中國傳統文化形成合力，其效果將是可以預期的。

中國社區音樂文化與傳統文化的結合方式可以是靈活和多樣的，并且需要不斷地創新與大膽地嘗試。例如，在中國傳統的節日，通過禮儀典制的恢復來嘗試社區音樂文化與傳統文化的結合。譬如，中秋佳節，賞月吟詩，樂音繚繞，品茗冥思，閑適清幽。普通大眾在這樣的活動中，既寧靜了內心的喧囂與膨脹;又重新體味了中國傳統文化的魅力。春節、元宵節、清明節、端午節、重陽節等中國傳統佳節，都可以作為開展類似活動的時間選擇，社區音樂文化與傳統文化緊密地結合，拉近了傳統與現代人的距離，重現傳統文化巨大的精神感召力量。在這樣的過程中，傳統文化得以推廣與傳承;社區音樂文化也更加深入人心，進入更多普通大眾的生活。

八、運用科學管理思維，整合社會資源

在未來發展的道路上，各種現實的新情況、新問題一定會不斷地出現。所以，中國社區音樂文化必須學會運用科學管理思維，整合社會資源，形成良性運行的機制。

目前，中國社區音樂發展普遍面臨著活動場地和資金的問題。這些客觀存在的現實問題是無法回避的。沒有從當下的困境中解脫，再宏偉的發展藍圖和美好愿景也只是海市蜃樓罷了。面對這樣的難題，目前較為普遍的做法是積極尋求政府的扶持與支持。這樣的思路當然沒有任何錯誤，但是一定要學會兩條腿走路。中國社區音樂文化若要長期、健康發展，一定要學會運用科學管理思維，學會整合社會資源。

中國社區音樂文化活動的場地問題，一方面，要在本社區內部下工夫，尋找、改建、擴建適宜的場地，或者共用某些已有其他用途場地;另一方面，要走出去，利用社會場地資源。社區周圍的中小學校的操場，就是可以考慮的選擇。就一般情況而言，中小學校的操場在平時的晚間和周末是較為空閑的。借用操場的社區，可以將音樂文化活動的時間安排在平時的晚間和周末。此舉，充分利用了中小學校的操場資源，同時解決了社區音樂文化發展的活動場地問題。當然，若想實現這樣的設想，還需要協調很多社會層面和問題。此外，還有很多破解社區音樂文化活動場地問題的辦法。此外，社區周邊大型商業建筑的廣場、市政公共廣場等，都可以充分加以利用。即便暫時沒有較為理想的場地 (場地面積太小等)，只要本著因地制宜的原則，根據社區已有場地的特點和類型，依然可以開展適宜的社區音樂文化活動。

此外，中國社區音樂文化的發展還長期受困于資金問題。破解資金的難題，同樣不能僅僅依靠向政府伸手。政府的財政支持，只能解決暫時的困境，中國社區音樂文化的長遠發展則必須依靠自身“造血機能”的建立。所謂“造血機能”，即社區音樂文化活動的開展能夠產生效益，從而維持自身的良性運營。社區音樂文化相關活動具有很高的普通大眾的參與度，換言之，即是能夠吸引較高的關注度，如果能夠適時引入社會資源，開拓創新，便能夠在中國社會主義市場經濟的環境下轉化成經濟上的收益。當然，這絕非要使社區音樂文化走商業化的道路，追求商業利潤;而是積極開拓途徑、想辦法，創造經濟上的收益，利用這些收益支付日常社區音樂文化活動的基本開支，同時改造場地、設施等硬件條件，聘請更優秀的專業音樂教師、增加社區音樂文化演出的場次等。

綜上所述，針對目前困擾中國社區音樂文化發展的現實問題，提出了上述可持續發展的新策略。在推進過程中，應該注意策略之間存在的聯系與互動，合理計劃安排。此外，隨著中國社區音樂文化的發展，新問題、新情況還會出現，這就要求在以上策略的思路和框架下，不斷地開拓思想、發展創新。

[1]Myers，D.E.Freeing music education from schooling:toward a lifespan perspective on music learning and teaching，International Journal of Community Music，Volume 1 Number 1，2008.

[2](美)大衛·阿什德.傳播生態學——控制的文化范式[M].邵志，譯.北京:華夏出版社，2003.