長(zhǎng)澤規(guī)矩也《明清俗語(yǔ)辭書(shū)集成》解題補(bǔ)正

●曾昭聰(暨南大學(xué) 文學(xué)院，廣州 510632)

中國(guó)古代有編纂方言俗語(yǔ)辭書(shū)的優(yōu)良傳統(tǒng)。西漢揚(yáng)雄的《方言》是最早記錄方言詞的著作，東漢服虔《通俗文》則是第一部記錄并詮釋俗語(yǔ)的著作。受其影響，歷代研究者不絕。明清時(shí)期，尤其是清代，編纂方言俗語(yǔ)辭書(shū)蔚然成風(fēng)。日本已故著名漢學(xué)家長(zhǎng)澤規(guī)矩也先生所輯集的《明清俗語(yǔ)辭書(shū)集成》是輯錄明清俗語(yǔ)辭書(shū)的叢書(shū)，他從日本公私庋藏的中國(guó)古籍中精選有關(guān)書(shū)籍20種，于1974年由日本汲古書(shū)院影印出版。上海古籍出版社于1989年將此書(shū)重新影印出版。

長(zhǎng)澤規(guī)矩也先生在輯集出版《明清俗語(yǔ)辭書(shū)集成》時(shí)，為每一部辭書(shū)撰寫(xiě)了解題，較為詳細(xì)地說(shuō)明了各辭書(shū)的作者、卷數(shù)、出版地、出版時(shí)間、辭書(shū)主要內(nèi)容等，對(duì)讀者有一定的指導(dǎo)作用。但不必諱言，長(zhǎng)澤規(guī)矩也先生所撰寫(xiě)的解題中有些說(shuō)法是不夠準(zhǔn)確的（當(dāng)然也不排除有的地方是筆誤或排版之誤），若不辨正，恐將以訛傳訛，不利于學(xué)術(shù)研究。

1 明陸噓云《（新刻徽郡原板諸書(shū)直音） 世事通考》，二卷，明萬(wàn)歷中譚城余云坡刊本

按，解題敘述該書(shū)分類時(shí)說(shuō)：“……此雖非純粹俗語(yǔ)辭書(shū)，然分為天文、地理、時(shí)令、人物、文職公署、武職公署附文官服色歌、身體、病癥、俗語(yǔ)、百工、商賈……。”解題于“文官服色歌”后脫“武官服色歌”一句。

2 明趙南星《目前集》，二卷，明刊本

按，解題未錄作者姓名。但上海古籍出版社重印時(shí)已在“出版說(shuō)明”中補(bǔ)正之，茲轉(zhuǎn)錄于下：“此次影印之前，對(duì)其中佚名的明刊本《目前集》，覓得了上海圖書(shū)館藏本明趙南星撰的《味檗齋遺書(shū)》，此書(shū)系清光緒中高邑趙氏刊本，其中《目前集》的卷目及版本與日本影印本完全一致，蓋光緒時(shí)用明舊雕版重印，現(xiàn)據(jù)以補(bǔ)齊《題詞》和殘頁(yè)（第五十一頁(yè)前三行），對(duì)版面不清者亦大多予以更換；同時(shí)又據(jù)《中國(guó)叢書(shū)綜錄》多處著錄及《味檗齋遺書(shū)》確認(rèn)《目前集》作者是趙南星。趙南星，字夢(mèng)白，高邑（今河北析鄉(xiāng)縣）人，明萬(wàn)歷進(jìn)士，官至吏部尚書(shū)，著述甚豐，遭魏珰之禍而卒。《明史》有傳。”[1]

3 清易本烺《常譚》，四卷，清同治三年京山易氏刊本

4 清伊秉綬《談?wù)鳌罚木恚寮螒c二十年柯古堂刊本

按，《明清俗語(yǔ)辭書(shū)集成》解題據(jù)該書(shū)序跋稱作者為“西厓”，以為“姓名無(wú)考”。我們考證發(fā)現(xiàn)作者當(dāng)為伊秉綬。

《談?wù)鳌吠酰ㄍ跤駱?shù)） 序：“昔余著《說(shuō)文拈字》成，西厓序之；今西厓著《談?wù)鳌烦桑嘁嘈蛑！盵1]1147查王玉樹(shù) 《說(shuō)文拈字》，書(shū)前有伊秉綬序，書(shū)后有段長(zhǎng)基跋。伊秉綬序謂：“歲己未，余守惠州，王君松亭適權(quán)通判，觀其進(jìn)退以禮，循循然君子也，意必有所撰著。久之，出所撰《說(shuō)文拈字》七卷……嘉慶六年夏五月，汀州伊秉綬拜撰。”[2]90-93知其為伊秉綬。伊秉綬，清乾隆十九年至嘉慶二十年（1754～1815），福建汀州府寧化人，人稱“伊汀州”。字墨似，號(hào)墨卿，亦號(hào)南泉，別署秋水，又稱默庵，居室曰留春草堂。以書(shū)畫(huà)名世。先后官惠州知府、揚(yáng)州知府等。[3]189《清史稿》卷四百七十八有傳。可見(jiàn)其為清代較有名望之學(xué)者。

關(guān)于伊秉綬的“號(hào)”。伊秉綬在《談?wù)鳌纷孕蚰┦稹凹螒c二十年冬外方山人自序”，而王玉樹(shù)序、吳煊序、成一夔跋則稱其為“西厓先生”。伊秉綬號(hào)“西厓先生”，其原因當(dāng)是因?yàn)樽纺矫鞔鷷?shū)法家、詩(shī)人李東陽(yáng)。清末楊守敬《學(xué)書(shū)邇言》云：“桂未谷馥、伊墨卿秉綬、陳曼生鴻壽、黃小松易四家之分書(shū)，皆根柢漢人，或變或不變，巧不傷雅，自足超越唐宋。墨卿行書(shū)學(xué)李西涯，尤為超妙。”[4]103向燊云：“墨卿楷書(shū)法《程哲碑》，行書(shū)法李西涯，隸書(shū)則直入漢人之室。即鄧完白亦遜其醇古，他更無(wú)論矣。”[3]189李西涯，即李東陽(yáng)(1447～1516)，明朝詩(shī)人、書(shū)法家、政治家。字賓之，號(hào)西涯。伊秉綬行書(shū)師法李東陽(yáng)，故去其號(hào)中“涯”字之三點(diǎn)水而號(hào)“西厓”，殆自以為不如之自謙。至于其自稱“外方山人”，一方面是因?yàn)樗歉＝▽幓耍衷購(gòu)V東惠州，遠(yuǎn)離中原地區(qū)；另一方面，也是文人追求“心遠(yuǎn)地自偏”之境界使然。

總之，伊秉綬雖以書(shū)畫(huà)名家，但俗語(yǔ)辭書(shū)《談?wù)鳌芬酁槠渌鳌ＵZ(yǔ)言學(xué)界、辭書(shū)學(xué)界及相關(guān)大型工具書(shū)如《中華書(shū)學(xué)大辭典》《中國(guó)文物大辭典》等均未著錄其《談?wù)鳌芬粫?shū)，亦不知其號(hào)西厓先生、外方山人。

5 清蔡奭《官話匯解》，二卷，清末霞漳顏錦華刊本

按，該書(shū)書(shū)名，顏錦華刊本首頁(yè)作“官音匯解”；目錄與正文之版心作“官話匯解”，目前之后、正文之前之“人面圖”版心作“官音匯解”；目錄前有“官話匯解小引”。上海古籍出版社重印時(shí)凡對(duì)原影印本殘頁(yè)和版面不清者用同一版本作了更換或修補(bǔ)的，均在“出版說(shuō)明”中提到，但未提到此書(shū)，說(shuō)明此書(shū)未有改動(dòng)。《明清俗語(yǔ)辭書(shū)集成》解題稱該書(shū)名為“(新刻)官話匯解便覽”，“(新刻)”“便覽”不知從何說(shuō)起。清末福建推廣官話的著作還有張錫捷的《官音便覽》，或許長(zhǎng)澤規(guī)矩也在收錄《官話匯解》時(shí)因此誤書(shū)。臺(tái)北宗親圖書(shū)出版公司《中國(guó)方言謠諺全集》影印此書(shū)，亦仿長(zhǎng)澤規(guī)矩也的說(shuō)法以“官話匯解便覽”為題，但加注“官話匯解，原名官音匯解”。今學(xué)界或稱《官話匯解便覽》，或稱《官話匯解》，或稱《官音匯解》。今可從眾作“官話匯解”，但原書(shū)究竟如何，必須辨明。

另外，《官話匯解》的刻書(shū)之地“霞漳”，《明清俗語(yǔ)辭書(shū)集成》解題說(shuō)“刊版處霞漳屬浙江省”有誤，譯者訂正：“福建漳州古稱霞漳。”[1]1542

6 清鄭志鴻《常語(yǔ)尋源》，二卷，清光緒三年涇縣鄭氏家刻本

按，該書(shū)版本，解題作“清光緒二年(一八七六)二月涇縣鄭氏家刻本”。從該書(shū)扉頁(yè)“光緒弎年歲在強(qiáng)圉赤奮若仲春月開(kāi)雕”之文字可知刻書(shū)時(shí)間當(dāng)為“光緒三年(一八七七)”，即丁丑年，與“強(qiáng)圉赤奮若”合(強(qiáng)圉，天干第四位丁的別稱；赤奮若指太歲在丑、歲星在寅的年份)。“弎”為“三”之古文，編者可能誤認(rèn)為“弍”。當(dāng)然，也有可能是“光緒二年”之“二”為排字之誤。另外，解題說(shuō)該書(shū)“自二字語(yǔ)至十字語(yǔ)，按字?jǐn)?shù)分類標(biāo)目”，此說(shuō)未確。該書(shū)倒數(shù)第三條是“不吃苦中苦，難為人上人”確為十字語(yǔ)，然最末二條分別是“智者千慮四句”、“欲人勿知四句”，則當(dāng)為十六字語(yǔ)。

7 民國(guó)李鑒堂《俗語(yǔ)考原》，一冊(cè)，民國(guó)二十六年序刊鉛印本

按，該書(shū)作者，《明清俗語(yǔ)辭書(shū)集成》解題稱“[清]李某(鑒堂)”，將作者時(shí)代定為清代。考該書(shū)之序謂：“世伯李鑒堂翁，生平好學(xué)，雖年逾耳順，于公馀之暇，輒披覽群書(shū)，孜孜不倦。……今年春，鑒翁伯來(lái)故都游，友輩偕往謁。見(jiàn)案頭置所集《俗語(yǔ)考原》稿本，取而閱之，愛(ài)不忍釋。……余謂李伯曰：‘何不付梓，以供同好閱讀？’李伯對(duì)以‘區(qū)區(qū)俗語(yǔ)小集，于世道人心無(wú)所裨益，何堪供賞？輯之不過(guò)以為一己暇時(shí)翻閱耳’。余索得其稿，編以目錄，始付諸棗梨，同志得此一書(shū)，未始非考究俗語(yǔ)之一助也。 ”末署“湖南溆浦杜元清謹(jǐn)識(shí)”，時(shí)間是“民國(guó)二十六年四月”。[1]1657由序中“年逾耳順，于公馀之暇，輒披覽群書(shū)，孜孜不倦”語(yǔ)，知該書(shū)編成于“耳順”(六十歲)之后；又由“今年春……見(jiàn)案頭置所集《俗語(yǔ)考原》稿本”之語(yǔ)，知作者其時(shí)(民國(guó)二十六年)仍健在。由此考知作者雖兼跨清代與民國(guó)兩個(gè)時(shí)代，但編定是書(shū)當(dāng)在民國(guó)時(shí)期。諸論著、工具書(shū)均誤題其時(shí)代。

此外，長(zhǎng)澤規(guī)矩也先生在《明清俗語(yǔ)辭書(shū)集成·序》最末說(shuō)到“還有一些未加注釋的研究北京話的參考書(shū)”。據(jù)序末所錄，這些書(shū)分別是：清白世蕓《問(wèn)答官話》，美國(guó)高第丕、清張儒珍《文學(xué)書(shū)官話》，美國(guó)馬醫(yī)生·金湘儒《士民通用語(yǔ)錄》，清邵彬儒《俗話傾談》，佚名《(重刊)官話合聲字母序例及關(guān)系論說(shuō)》，佚名《語(yǔ)匯用例集》，共計(jì)6種。長(zhǎng)澤規(guī)矩也先生對(duì)這些參考書(shū)的說(shuō)明中亦有不夠準(zhǔn)確的地方，這里也順便作一說(shuō)明。

這6種書(shū)中，《俗話傾談》是一部方言小說(shuō)，評(píng)輯者邵彬儒，廣東四會(huì)人。小說(shuō)共四卷，初集二卷，二集二卷，頗多粵方言詞。《文學(xué)書(shū)官話》則是我國(guó)最早一部用白話文編寫(xiě)的現(xiàn)代漢語(yǔ)官話教材，以語(yǔ)法為主。[5]《官話合聲字母序例及關(guān)系論說(shuō)》作者王照，戊戌變法失敗后逃亡日本，仿假名創(chuàng)制“官話字母”，1901年在日本出版《官話合聲字母》，1903年重印，這是我國(guó)第一套漢字筆畫(huà)式的拼音文字方案。[6]因此，《俗話傾談》《文學(xué)書(shū)官話》《官話合聲字母序例及關(guān)系論說(shuō)》三部書(shū)明顯不是俗語(yǔ)辭書(shū)。

除收入《明清俗語(yǔ)辭書(shū)集成》者外，明清俗語(yǔ)辭書(shū)還有不少。在《明清俗語(yǔ)辭書(shū)集成》于 1974年在日本出版之前，北京商務(wù)印書(shū)館已先后排印出版了《恒言錄 恒言廣證》(1958年)《通俗編(附直語(yǔ)補(bǔ)證)》(1958年)《〈邇言〉等五種》(1959年)。

[1] (日)長(zhǎng)澤規(guī)矩也．明清俗語(yǔ)辭書(shū)集成[Z]．上海：上海古籍出版社，1989.

[2] (清)伊秉綬．王玉樹(shù) 《說(shuō)文拈字》序[Z]//說(shuō)文拈字七卷補(bǔ)遺一卷(清嘉慶八年芳梫堂刻本)四庫(kù)未收書(shū)輯刊(第玖輯貳冊(cè))．北京：北京出版社，2000.

[3] 李光德．中華書(shū)學(xué)大辭典[Z]．北京：團(tuán)結(jié)出版社，2000.

[4] 楊守敬．論學(xué)書(shū)邇言[M]．北京：文物出版社，1982.

[5] (清)張延俊.《文學(xué)書(shū)官話》的影響[J]．殷都學(xué)刊，2011(1)：120－122.

[6] 蘇培成撰.“王照”條[Z]//林燾．20世紀(jì)中國(guó)學(xué)術(shù)大典·語(yǔ)言學(xué)．福州：福建教育出版社，2002：252－253.