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多媒體技術(shù)在文學(xué)類文本教學(xué)中的應(yīng)用

2013-02-02 00:59:16張雪霞
中國教育技術(shù)裝備 2013年14期
關(guān)鍵詞:多媒體技術(shù)多媒體文本

■張雪霞

多媒體技術(shù)在文學(xué)類文本教學(xué)中的應(yīng)用

■張雪霞

10.3969/j.issn.1671-489X.2013.14.097

當(dāng)今社會網(wǎng)絡(luò)技術(shù)迅猛發(fā)展,每一個人的生活起居都離不開網(wǎng)絡(luò)的影響,網(wǎng)絡(luò)是每個人不可脫節(jié)的生活背景。網(wǎng)絡(luò)早已被廣泛運用于教育教學(xué)當(dāng)中,從教師遠程培訓(xùn)到多媒體課件教學(xué),網(wǎng)絡(luò)在師生之間已是如影隨形。尤其是在公開課、優(yōu)質(zhì)課競賽中,多媒體更是為教師增色不少。隨著多媒體課件的大量植入,多媒體的作用也引起了人們的廣泛爭議。多媒體課件運用在理科教學(xué)中爭議甚少,爭議最多的是多媒體課件對語文教學(xué)的影響。任何事物都具有兩面性,任何一種教學(xué)手段都利弊結(jié)合,能否用好用妥,關(guān)鍵在于是否與學(xué)科特點相得益彰。下面就如何在文學(xué)類文本教學(xué)中有效利用好多媒體技術(shù),筆者提出個人的一些看法。

小學(xué)語文選用的課文可以分為兩大類:一類是實用文(也叫文章體)文本,這類文本偏重于語文工具性功能;另一類是文學(xué)文本(名家名篇),這些名家名篇作品,在語文課本中不同于一般的記敘或說明文體,都體現(xiàn)出較獨特的文化思想內(nèi)涵,作品具有較深厚的人文背景。這些課文情感抒發(fā)表現(xiàn)獨特,文學(xué)性特征高于實用性。教師面對的文體不同,其教學(xué)方式、教學(xué)目的、教學(xué)手段也會各不相同。文學(xué)文本不同于文章體文本。文章體文本主題比較明顯,教學(xué)重點偏重于文章的寫法上,其規(guī)律性更為明顯。文學(xué)文本偏重于對學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng),它對人的精神世界影響較大,它的情感性、人文性更豐富,文學(xué)作品更能打動人的靈魂,引導(dǎo)學(xué)生追求“真”“善”“美”,它喚醒人們多重審美感受,讓人們在潛移默化中受到心靈震撼和情感熏陶。由于文學(xué)文本主題表現(xiàn)的獨特性,給人們留下了更豐富的想象空間,其情感體驗更具有延展性,需要讀者去深刻感悟。因此,小學(xué)語文名家名篇文本特點對教師提出更高的要求。

語文教師解讀文學(xué)文本的過程就是尋找作者靈魂家園的生命之路的過程。這就需要變平面的教學(xué)為立體的教學(xué),穿越時空界限,探尋小學(xué)語文名家名篇思想內(nèi)涵與文化內(nèi)涵。這就需要教師借助網(wǎng)絡(luò)工具查找圖片、音頻、視頻資料,在頭腦中還原作者的文化形態(tài)。如何借助多媒體準(zhǔn)確把握文本表現(xiàn)出來的主題與審美風(fēng)格?筆者認為可以從以下四點入手。

通過多媒體的巧妙設(shè)計,既調(diào)動了學(xué)生的視聽感官,又激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。

1 披情入境,借助多媒體擴大學(xué)生的認知體驗

在小學(xué)語文教材中有一類散文屬于抒情文,如巴金的《海上日出》《繁星》《鳥的天堂》、老舍的《趵突泉》等。對于小學(xué)生來說,生活閱歷不夠廣泛,在理解名家名篇中距離自己的生活較遠的內(nèi)容時,往往處于模糊狀態(tài)。假如學(xué)生從來沒有去過海邊,從沒有見過泉水,那么憑借多么深情的朗誦也是難以加深對這些事物的認識的。如果利用多媒體教學(xué)技術(shù),借助投影和錄像,把學(xué)生的視覺、聽覺等多種感官體驗交叉結(jié)合起來,那么學(xué)生對海上日出的壯觀之情、對鳥的天堂的和諧之美、對趵突泉生命力的贊嘆之情自會油然而生。

又如《觀潮》一課,課文第四自然段生動地描寫出潮來時的景象:潮來時像條白線,很快地移來,逐漸拉長,變粗,橫貫江面;再近些形成了一道兩丈多高的白色城墻;浪潮越來越近時,變成了千萬匹白色戰(zhàn)馬飛奔而來。其聲音驚天動地,其景象壯觀恢宏。但是對于小學(xué)生來說,從來沒有見到過這種景象,甚至連萬馬奔騰也沒有見過,頭腦中很難展開聯(lián)想與想象。教師在教學(xué)中可借助錄音讓學(xué)生感受潮來時浪涌岸灘、洶涌澎湃的聲音,借助投影和錄像,讓學(xué)生感受潮來時的壯麗之美。通過多媒體的巧妙設(shè)計,既調(diào)動了學(xué)生的視聽感官,又激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望,收到事半功倍的效果。

2 理趣結(jié)合,多媒體增加對比閱讀空間

在文學(xué)類文本當(dāng)中有一類說理文,也稱議論文,但不同于一般的議論文,它在說理之余還有感情、感性,也講究聲調(diào)、比喻、文采,筆端常帶情感,理直氣壯。這類文本適合使用對比閱讀的方法,而借助多媒體出示對比篇章,可以大大節(jié)約教學(xué)時間,解決了板書的局限性。如馮驥才先生的《獻你一束花》,這是一篇典型的說理散文,其中心思想是讓學(xué)生懂得如何對待勝利和失敗。最后一個教學(xué)環(huán)節(jié),教師在總結(jié)敘事性散文敘事明理的特點時,可以在課件中出示同類文章如《挑山工》《珍珠鳥》等敘事明理散文,通過拓展閱讀,橫向?qū)Ρ龋寣W(xué)生深刻領(lǐng)會敘事散文的特點。

又如,在講授現(xiàn)代詩歌《下雪的早晨》時,教師先用多媒體出示幾首關(guān)于雪的古詩,如《雪梅》《江雪》等,主題相近,但形式不同,由古代詩歌引出現(xiàn)代詩歌的特點,這樣既復(fù)習(xí)了舊知,又拓展了新知,大大提高了課堂效率。

3 表意散文,借助多媒體培養(yǎng)學(xué)生的想象力

表意散文展示的是觀察與活潑的想象,是健全的心靈發(fā)乎天然的好奇。表意,既不刻意抒情,也不著力說理,而是把握情理之間那一份情趣或理趣。小學(xué)語文教材所選的文章,大都是這一類表意散文。如老舍的《養(yǎng)花》《貓》《林海》《草原》,許地山的《落花生》,葉圣陶的《爬山虎的腳》等。教師可以利用多媒體技術(shù)的靈活多樣、生動逼真的特點,創(chuàng)設(shè)視聽情境。

如《爬山虎的腳》一課,作者詳細生動地寫出了爬山虎生長的過程。教師為了讓學(xué)生詳細觀察,可以先讓學(xué)生從文中找出爬山虎的腳長在什么地方,找到的學(xué)生在圖上畫出爬山虎的腳;然后用實物投影把學(xué)生的畫展示出來,大家討論交流;最后用投影出示句子,說說這樣譴詞造句的好處。這樣形象直觀的畫面既能幫助學(xué)生理解語言文字,又培養(yǎng)了學(xué)生的想象力,從而使他們在輕松愉快的環(huán)境中學(xué)到知識。

4 寫景散文,借助多媒體培養(yǎng)美好情致

在小學(xué)語文教材中,寫景散文居多,如《鼎湖山聽泉》《海濱仲夏夜》《林海》等。這類作品,具有深厚的文化底蘊,教參所給予的只是一些基本的東西,只能作為教師備課的起點,而不是備課的終點。這不僅需要教師能夠體會文學(xué)作品所傳達的美好情感,還要具備傳達美好情感的能力。

如《鼎湖山聽泉》的講授,題眼就是“聽”,如果學(xué)生直接讀課文,可能無法進入作者那種清靜的意境當(dāng)中去。教師在導(dǎo)入部分可以先播放一段安靜的音樂,把學(xué)生帶入寂靜的感受中,讓學(xué)生談一談在音樂中想象到了什么畫面,順勢帶入萬籟俱寂當(dāng)中。在朗讀聽泉的種種變化之前,教師應(yīng)用多媒體播放小提琴、琵琶、大提琴、銅管的不同旋律,讓學(xué)生充分體會了各種樂器不同的音色之后,再回到課文當(dāng)中帶著自己的體會朗讀泉水變化的句子,從而欣賞泉水的生命力。

在很多古詩當(dāng)中,都可以借助多媒體教學(xué)。在我國古代詩歌當(dāng)中,借景抒情是最擅用的表達方式。如馬致遠的《天凈沙·秋思》中的“枯藤”“老樹”“昏鴉”,這樣的例子比比皆是。又如“閑敲棋子”“落燈花”等經(jīng)典名句,全是簡單的景物描寫,簡單的場景引發(fā)人們情感上的共鳴。在多媒體技術(shù)教學(xué)中,可以配上合適的畫面、音樂,讓學(xué)生通過視覺、聽覺的感受深化到內(nèi)心,從而形成對文本的準(zhǔn)確把握,真正欣賞到我國古代詩詞詩畫結(jié)合的魅力。

不同的學(xué)科,對多媒體技術(shù)要求不一,素材的選取同樣也體現(xiàn)了一個教師的文化素養(yǎng)。在文學(xué)類文本教學(xué)中,不能讓素材牽著自己走,不能喧賓奪主,應(yīng)該以教材為中心進行取舍。傳統(tǒng)教學(xué)方法與多媒體教學(xué)方法各有利弊,二者都有著不可替代的優(yōu)勢。在教學(xué)中,教師應(yīng)該強調(diào)優(yōu)勢互補,爭取收到最好的教學(xué)效果。

河北省巨鹿縣教師進修學(xué)校)

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