宋代和尚能娶妻

眾所周知，和尚是不能結婚的。到了宋代，卻出現和尚娶妻生子的奇怪現象。據宋代《雞肋編》記載：“廣南風俗，市井坐估，多僧人為之，率皆致富。又例有家室，故其婦女多嫁于僧。”

宋代和尚為什么能娶妻生子？世俗女子為什么敢嫁給和尚？究其原因，主要有以下幾種情況。

一是佛儒兩教融合并世俗化的結果。自唐朝中期以后，佛家以六祖慧能為代表的禪宗南派的影響日益擴大。由于該派摒棄了煩瑣的宗教儀式，強調心即是佛，佛在心中，無須長期入廟專門修煉，簡化了程序，受到民眾的歡迎。到了宋代，禪宗發展到了新的程度，世俗化的趨勢進一步加強。在其教徒心中，皇帝成了“佛”。宋代皇帝推崇文人儒家，反過來對佛教采取了寬容扶植的政策，加深了佛教思想與儒家思想的融合，更加加深了佛教的世俗化和儒家化。

二是國家人口急需補充的需要。經過五代十國的多年戰亂，國家人口需要補充，而佛教的禁欲修身恰與儒家思想相駁，為了更適應國情、民意，和尚能娶妻生子這種兩全其美的現象也就有意無意地出現了。

三是由于宋代僧侶是比較富有和特殊的群體。宋代寺廟大都廣有田產，還能經商，放高利貸，香火收入也不菲，犯了罪處罰也較輕，俗人犯罪入了僧門還能免去一定的罪過。利益所趨，世俗女子覺得嫁給和尚是個不錯的選擇。

四是執法不嚴導致的現象。其實，宋朝的禮法制度相當嚴格。北宋開寶五年，宋太祖詔：“道士不得畜養妻孥，已有家者，遣出外居止。”宋代法令規定：“諸僧道輒娶妻，并嫁之者，各以奸論，加一等，僧道送五百里編管。”宋朝的法律雖嚴，但這條法令在執行過程中遇到了很大的困難。

不過這種現象起于何時，終于何時，最后因何消失，宋代和尚娶妻現象有無普遍意義，北方情況又如何，還有待進一步研究。

（珍珍摘自《中老年健康》2013年第1期）