古文中經(jīng)常會(huì)有文人墨客把酒言歡、借醉抒情的場(chǎng)景,衣袂飄飄的白袍詩(shī)人一手舉著酒壺,一手揮毫潑墨,這是我們讀唐詩(shī)宋詞時(shí)腦海中常會(huì)有的聯(lián)想。青花瓷器本身就帶有遠(yuǎn)古氣質(zhì),是古時(shí)常用的盛酒器皿,盡管現(xiàn)代制作酒杯更傾向于使用玻璃,但是這種懷古情懷卻并沒(méi)有斷流。
設(shè)計(jì)師黃一川在她的新作“醉青花”臺(tái)燈中,以一種創(chuàng)新的方式來(lái)表達(dá)自己的懷古情懷。她將青花古瓷片鑲嵌在日常生活中廢棄的酒瓶上,重新改造成為平常生活里可以使用,并且?guī)в醒b飾效果的臺(tái)燈。這樣,古今盛酒器皿得到結(jié)合,以新的形態(tài)、新的用途帶給受眾新的感官享受和思考。
同樣地,在“醉愛(ài)”系列飾品中,時(shí)間流逝的痕跡在一川手中得到新的呈現(xiàn)。靈感來(lái)源于繪畫(huà)大師埃舍爾的第45號(hào)平面規(guī)則分割圖,設(shè)計(jì)師從天使和魔鬼中提取元素,并與中國(guó)的鴛鴦造型結(jié)合,時(shí)間、空間變移遷挪,殘缺的青花瓷是它的表現(xiàn)主體,本土性、藝術(shù)性和日常性疊合后,成為現(xiàn)代的飾品裝飾藝術(shù)。與“醉愛(ài)”系列飾品共通的,還有青花古瓷十字架項(xiàng)鏈,它將西方宗教符號(hào)和中國(guó)傳統(tǒng)木制玩具七巧板結(jié)合,含蓄的青花瓷結(jié)合張揚(yáng)的十字架蘊(yùn)涵了古人詩(shī)詞中“似醉不醉”的韻調(diào),是一川對(duì)古今中外文化的又一思考。