中國人最缺什么

中國人一度最缺錢，現在少數人不缺，多數人還缺；中國人曾經不缺德，現在多數人缺，少數人不缺。為什么缺錢的中國人逐步減少，而缺德的中國人卻日漸增多？因為缺德的少數人先富了，而不貪、不訛、不搶、不盜、不騙、不坑、不鬧的大多數人還比較窮，所以在先富之人的帶動下，中國人爭著缺德，為的是某一天也能不缺錢。

中國在崛起，像個富人了，全世界到處撒錢，但明眼人一看就知道，是窮慣了的乍有兩錢，猴手擱不住棗子；中國在進步，初級階段了，滿地球推銷文化，但懂行的一看就明白，是個販賣仿古董的，人家不認假名牌。為什么中國人的錢撒得出去，而文化卻走得不遠？因為有錢沒文化的人出國了，而有思想、有文化、有道德的人還困在家里掙錢，所以在價值觀念的驅使下，中國的文化人爭著下海，為的是下一代也能出國。

中國人的家底越來越殷實、房子越來越寬敞、家電越來越齊全、著裝越來越新潮、車子越來越高檔……然而為何日子越火越忙碌、錢袋越鼓越不足、性交越頻越無愛、交游越廣越孤獨、娛樂越爛越無聊、擁有越多越空落？因為高樓大廈豎起來了，精神支柱卻倒下了，屋子再寬敞而氧氣不足也會讓人憋悶。

中國的官員和執法隊伍越來越龐大，公務開支和維穩經費越來越多，卻為何貪腐越來越蔓延、辦事越來越煩瑣、安全感越來越降低、公平正義越來越稀罕、社會矛盾越來越多？因為物欲越來越中心、文化越來越邊緣、自我越來越膨脹，絕大多數人都目光盯著錢孔、心思惦著享樂，而忽視了幸福的本質，因而能貪則貪、能訛則訛、能搶則搶、能盜則盜、能騙則騙、能坑則坑、能鬧則鬧，各盡所“能”，各奔“錢”途。

中國越來越繁榮，因為有錢了；社會越來越浮躁，因為只為錢。錢能解決問題，也會產生問題；沒有錢不行，只為錢也不行。最缺錢的時候，強調會掙錢、緊抓經濟中心沒錯，錯在忽視了怎么掙錢，讓貪、訛、搶、盜、騙、坑、鬧的人渣先富起來了，而大部分勤勞本分的人還比較窮；漸有錢的時候，重視“分蛋糕”、促進和諧協調也沒錯，錯在奢望那些發贓財、發橫財、發偏財、發昧心財的先富之人帶動大家富，如同讓狼給羊群帶路去找水草豐茂的天堂，等于幫助兇惡的狼更加瘋狂地獵殺弱勢的羊。歷代農民起義宣揚和期求的“均貧富”很不現實，因為暫時還沒有一種辦法可以徹底清除人性中的自私和貪婪。但是，“均貧富”并非癡人說夢，只要指導思想正確、法律法規完備、社會管理得法，讓社會財富的分配相對公平、使致富不僅“有門”而且“有道”不是不可能。而且貧和富也不能只用錢來衡量，還有一個精神的貧富問題。當前中國社會談到貧富，人們普遍只論錢財，不談精神，幾乎所有人都死盯著孔方兄你搶我奪，無疑加劇了社會矛盾。當錢財越來越多，精神赤貧的人越來越多，社會就會越來越浮躁，矛盾就會越來越多，幸福就會越來越遠，管理就會越來越難，繁榮就會越來越假，進步就會越來越慢。只有當國民普遍物質富有且精神健康時，貪、訛、搶、盜、騙、坑、鬧等惡行才會越來越少，風氣才會越來越正，人心才會越來越順，社會才有大穩定、真繁榮、快進步。而從中國社會當前的現狀來說，我們不僅還缺錢，而且更缺先進文化和健康精神。

文化的概念很大，范疇很廣，建設先進文化從哪里著手？那要看從文化的角度，我們的社會和公民當前最缺的是什么。中國人當前物質上仍缺錢，精神上最缺德，而文化上最缺的是公民意識。公民普遍對自己的權利不知主張、不敢主張、不會主張，對自己的義務不懂承擔、不愿承擔、不能承擔。這樣的例子俯拾皆是，比如中國人怕官、靠官、恨官，見官矮三分、熟人好辦事、肉食者謀之等思想無不是缺少公民意識的表現。官也好，民也好，共同身份都是國家公民，都享有平等的權利和義務，都應當充分行使自己的權利，積極履行自己的義務。從這個意義上說，當官并不高人一等，只是社會分工不同、職責不同，不必見官矮三分；生人也好，熟人也好，都是服務對象，熱情服務是身居官位的國家公民的份內之責，不能親疏有別；居廟堂也好，處江湖也好，只是環境不同，公民的個人命運都與國家興亡息息相關，不能推卸興國安邦的責任。再如反日游行中的暴力行為，其實也是缺少公民意識的表現。展開說，一是缺少獨立人格，盲從起哄；二是缺少平等意識，不尊重他人的公民權利，如自由表達意志的權利，是否購用日貨的權利；三是缺乏法治觀念，突破法律底線；四是缺乏道德自律，低俗惡搞。因此說，推動中國社會進步，首先要從培養公民意識做起。建立真正意義上的公民社會，是保障民主法制、促進公平正義、推動社會進步的第一要務。