《失魂記》：向獨(dú)立電影致敬

芒果畫報(bào)看片會(huì) 本期影片《失魂記》

看電影，品人生。本期，我們觀看的是湖南知名電影人楊蔚然的獨(dú)立電影《失魂記》。通過這部二十幾分鐘的電影，讓我們一起感悟電影里的虛幻世界和電影外的真實(shí)人生吧。

《失魂記》的故事脫胎于導(dǎo)演楊蔚然自己的短篇小說《鬼》，講述的是一位極度自卑的都市男性嘗試追逐生活存在感，最終心理變形的故事。戲劇性的劇情，讓男主人公成為一個(gè)社會(huì)悲劇的代表，也從側(cè)面反映了一個(gè)道理——“不可得的東西，直到得到的那天，才會(huì)真正消除心中的自卑”。

這部電影讓楊蔚然在2012年舉辦的第五屆新人電影節(jié)上，榮獲第五屆新人電影節(jié)組委會(huì)特別大獎(jiǎng)。跟著，又以獨(dú)特的故事創(chuàng)意以及對于本片整體把握能力，在2013年第25屆法國昂熱國際電影節(jié)“中國新銳電影之夜”上受到組委會(huì)專家和當(dāng)?shù)赜懊缘氖①潯?/p>

歐洲電影聯(lián)盟主席、昂熱電影節(jié)主席克洛德·埃里克先生盛贊該片：“這部影片是我所見中國電影中，少有的具備城市空間感和想象力的作品。”法國當(dāng)紅藝術(shù)家葛羅耶女士從巴黎專程趕來觀影，并且說《失魂記》影像的超現(xiàn)實(shí)主義表現(xiàn)和對人物心理的深入刻畫震撼了自己。

獨(dú)立電影是有誠意的藝術(shù)。正是這種真實(shí)的力量兼具美學(xué)欣賞價(jià)值，讓人觸動(dòng)，深入反思。這些導(dǎo)演的創(chuàng)作道路都不平坦，甚至步履維艱，只能在一些放映會(huì)和紀(jì)錄片展看到他們的作品，然而困境無法阻止他們探索的腳步，同時(shí)現(xiàn)實(shí)也不該遏制這類市場話語之外的藝術(shù)可能。

從某種程度上講，楊蔚然是幸運(yùn)的。作為獨(dú)立電影導(dǎo)演，他用低成本拍攝了這樣一部屬于自己的影片，雖然沒有明星大腕，卻拍攝了一個(gè)他想講的、好的故事。對一個(gè)導(dǎo)演而言，這其實(shí)就是結(jié)果了。但是對電影市場而言，這一切才剛剛開始。

名人影評：

社會(huì)已變形，他們才變態(tài)

作家 肖仁福

蔚然君本來跟我一樣，也是搗鼓小說的。我一條道走到黑，至今還是“白碼（碼字）王子”，他卻把自己的文字整合成影像，搬到了屏幕上。《失魂記》就是他自編自導(dǎo)的得意之作，作為文友，真為他高興。

《失魂記》時(shí)段不長，才二十多分鐘。故事也簡單，敏感自卑的常遠(yuǎn)偶遇舊情人莊小玲，重新墜入愛河，卻發(fā)現(xiàn)高傲的莊小玲也是可憐人，常遠(yuǎn)受不了，幾近崩潰。別看故事簡短，內(nèi)涵卻非常深刻，直抵人心，令人震撼。尤其是對兩位主人公自卑心理的刻劃，可謂入木三分。想想人生在世，誰能不自卑？拿破侖征服世界，不僅牛逼，也很偉大，可最后成為孤家寡人，身邊連個(gè)說話的人都沒有。觀照人家耶穌，沒有一兵一卒，一槍一炮，粉絲卻遍布天下。在耶穌面前，拿破侖唯有羨慕嫉妒恨，自卑得很，以至郁郁而終。

自卑其實(shí)是社會(huì)通病，尤其是現(xiàn)代人，想不自卑，已很困難。古人不用做房奴車奴，不必非出人頭地不可，還有些閑情逸致，會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。今人為名利所驅(qū)使，天天被高大的水泥叢林?jǐn)D壓得喘不過氣來，心虛氣短，能不自卑嗎？即使是所謂的成功人士，看去人模狗樣的，內(nèi)心深處也常憤憤然，沒有安全感。成功的標(biāo)志無非是權(quán)錢名之類，好像當(dāng)了大官，發(fā)了大財(cái)，出了大名，就成為人上人，不可一世。殊不知你權(quán)大，還有比你權(quán)更大的，你錢多，還有比你錢更多的，你名響，還有比你名更響的。你權(quán)也大，錢也多，名也響，還公安稅務(wù)瞪著眼睛，你該縮頭時(shí)還得縮頭。為何那么多貴人富人名人心煩意亂，急著要往國外跑？說白了無非就是恐懼。恐懼源于對命運(yùn)的無法把握，說到底還是自卑。

一說就說遠(yuǎn)了，好像已跑題，不再與《失魂記》相關(guān)。但我不這么看，人是社會(huì)關(guān)系的總和，《失魂記》里的常遠(yuǎn)和莊小玲不是天外來客，正是這個(gè)社會(huì)的產(chǎn)物，社會(huì)已變形，他們才變態(tài)，失去自我。這也許正是《失魂記》的成功之處，能引發(fā)觀眾共鳴，從里面讀出更深更遠(yuǎn)的社會(huì)內(nèi)涵。

關(guān)于魂的故事

聯(lián)藝術(shù)空間館長 何鵬

魂者，鬼也。人的肉體終將從土，人的魂終將從云天。人活著，魂在身體之中，或可游離，但總不能失。當(dāng)下的唯物者卻總被唯心所弄，人的心魂被現(xiàn)實(shí)物欲摧毀。

《失魂記》，短短的二十幾分鐘，我們看到一個(gè)居無所定的魂。在常遠(yuǎn)心中有成功的渴望，有高帥富的渴望，現(xiàn)實(shí)的差距撕扯著內(nèi)心，使他脆弱到不可觸碰，同事的一句真心夸贊都如同諷刺扎到痛處。常遠(yuǎn)希望自己是高富帥，去面對與占有初戀愛人，魂便寄居到情敵的身體，片中幾處出現(xiàn)切換，都有所暗示。

直到看完影片，之前暗示方才明了。《失魂記》的主角不是常遠(yuǎn)，常遠(yuǎn)只是肉身，主角是常遠(yuǎn)的魂。主篇覆蓋的是魂的主觀鏡頭，生嫉妒，方才去奪肉體；生欲念，方有失而復(fù)得的快感；生自卑，則小事動(dòng)怒火；生恨意與猜忌，就會(huì)由惡念起殺心。

奈何魂終歸于小男人之身軀，最后失魂落魄地收場，有趣地扎破了魂設(shè)下的疑團(tuán)氣泡。更讓觀眾從頭回味，反而對開場鏡頭更生疑團(tuán)，反復(fù)咂摸，不得其解，有如失魂。

《失魂記》不完美，縱有些許遺憾，但我們高興地是看到了一個(gè)完整的故事，從鏡頭到陳述，都能圍繞故事主題展開。在國內(nèi)的電影界，講好一個(gè)故事成了一件非常困難的事情，不是含糊不清就是語焉不詳，最后不知所云。楊蔚然的在二十幾分鐘里，用其獨(dú)特的角度，清清楚楚地講述完整了一個(gè)故事，而且是一個(gè)有回味空間的故事。這可能是國內(nèi)外電影盛事所關(guān)注并與肯定的原因所在罷。

不得不提的是片中配樂，“迷蹤圖”的迷幻一路跟從，與影片內(nèi)容相得益彰，特別是開場情景與音樂交融，才會(huì)有影片完結(jié)后的回味。

小電影，大世界

影片女主角 王婕穎

對于一個(gè)平凡的上班族來說，能接拍這部電影，實(shí)在很榮幸。

首先說說我們的導(dǎo)演。楊導(dǎo)是個(gè)很有思想的人，我特別佩服他。他對社會(huì)本質(zhì)看得很透徹，做事也非常認(rèn)真，追求完美。在電影的拍攝過程中，他重視每個(gè)鏡頭的畫面感，所有物件擺設(shè)的位置都要經(jīng)過他一遍又一遍地琢磨研究，每個(gè)人物的表情也都是他再三教導(dǎo)出來的。開拍前兩天，他一直在幫我們琢磨劇本和人物，說到動(dòng)情處還會(huì)表演給我們看，讓我們從中體會(huì)這個(gè)角色。對于我這樣一個(gè)新人，甚至是門外漢來說，特別感動(dòng)。

片中的男主角是一個(gè)自卑、內(nèi)向、敏感、對自己人生又高要求的人。他長得不帥，也沒有好的家庭背景，所以一開始就呈現(xiàn)出畏畏縮縮、謹(jǐn)言慎行的樣子。通過八年努力，他有了家庭并事業(yè)小成，但仍不能克服自己的自卑心理。這其實(shí)也是大多數(shù)人都曾經(jīng)歷過的心理變化。

女主角則是正好相反。八年前的她非常自信，快樂，她有良好的外在條件，可以盡情享受物質(zhì)生活。可因?yàn)橐粓鲕嚨湥娜松鷱氐赘淖兞耍瑥拇酥荒芟駛€(gè)普通人一樣為生活拼搏。在外人看來，她還是自信完美的，但事實(shí)上，她的內(nèi)心已經(jīng)變得非常自卑，所以在床戲部分呈現(xiàn)在大家面前的就是一個(gè)穿著突兀的女孩。她穿裹胸，穿很保守的打底褲，都只是為了盡可能的遮掩自己身體的不完美，和那顆千瘡百孔的心。

自卑是無法回避的，即便瞞過世人的眼，也欺騙不了自己的心。看過這部電影之后，或許每個(gè)人都或多或少能從中找尋到自己的影子，找到共鳴。一部小電影，反映一個(gè)大世界，我想，這就是一部真正的好作品的意義所在吧。