婚服與民俗

婚姻是每個(gè)人必經(jīng)的人生歷程，而每個(gè)人都生活在世俗中，婚服作為服俗，必然帶有濃重的民俗色彩。北京舊時(shí)有一首童謠，這樣唱道：“小姑娘，做一夢，夢見婆婆來下定（訂婚），真金條，裹金錠，桃紅裙子扎金鳳，繡花鞋、蝴蝶夢……”其實(shí)，婚服也是多種多樣的，如西服、旗袍、紫禮服、白婚紗、中式紅棉襖等等，色彩鮮明華麗，款式高雅，莊重大方，內(nèi)涵又寓意吉祥喜慶。

婚服大都特制新衣，取“新婚大喜”之意，若著舊裝則視為不吉。做嫁衣時(shí)要選吉時(shí)，由福壽雙全、兒女雙全的婦女裁剪，忌寡婦、無子女者裁剪縫制。禮服要用一塊整料裁制，忌諱用兩塊布拼接，取“從一而終”之意。舊時(shí)男子娶妻俗稱“小登科”，是可以穿九品官服的，新娘則是鳳冠霞帔，以象征吉祥。《清稗類抄》云：“鳳冠為古時(shí)婦人至尊貴之首飾，漢代唯太皇太后、皇太后入廟之首服，飾以鳳凰。其后代沿革，或九龍四鳳，或九翠四鳳，皆后妃之服，明時(shí)皇妃常服，花釵鳳冠。其平民嫁女，亦有假用鳳冠者。”辛亥革命后，此裝束漸減。隨著西方文化的漸侵，在大城市出現(xiàn)了紫房子新婚用品服務(wù)社，以西裝、白婚紗為婚禮服。在一段時(shí)期里還出現(xiàn)了伴郎和伴娘的現(xiàn)象。白色在中國原本是喜慶時(shí)節(jié)的禁忌之色，其用于婚禮服后，一德國人笑諷中國喜喪用色不分，蔡元培答道：“此色用之婚慶含意甚深，寓此女貞潔無瑕，兼取白頭到老，從一而終之意，非吾國吾民者是自然不能理解其中之深邃的”。

民國年間的婚禮服大多是：新郎身穿黑色燕尾大禮服、白襯衣，系黑色領(lǐng)花，戴白色手套，手執(zhí)高筒禮帽（不戴），由一個(gè)身穿同樣禮服的男青年陪伴，謂之“伴郎”。新娘身穿白色禮服長裙，肩披白色罩紗，頭戴花冠、花環(huán)，由一個(gè)穿同樣禮服（不披紗）的女青年陪伴，謂之“伴娘”。此外還有一男童一女童為新娘拉紗，男童身穿深色西裝（咖啡色居多）、白襯衣，女童則是白色連衣百褶裙，手提花籃。

民國26年（1937）6月20日，北京市社會(huì)局為“改進(jìn)習(xí)俗，提倡節(jié)約，尊重婚禮起見”，在中南海懷仁堂舉辦了首屆集團(tuán)婚禮（即集體婚禮），儀式上的新郎新娘均統(tǒng)一著裝：新郎是中國傳統(tǒng)的藍(lán)長袍、青馬褂、呢帽、便鞋、白襪子，新娘則是用白色軟緞制成的西式禮服，小領(lǐng)長袖長衫，肘以下用紗料，披頭紗，穿高跟鞋，戴白手套，手捧花束，兩人裝束一中一西，在一個(gè)家庭中實(shí)現(xiàn)了中西合璧。

在農(nóng)村，則與城市極不相同，依然是以大紅為主調(diào)，紅色的蓋頭、貼身的紅兜肚、紅祆紅褲、紅襪紅鞋，戴紅花，加之紅門簾、紅轎子、紅包袱、紅喜字……，整個(gè)是一片紅的海洋，家庭殷實(shí)些的嫁女則著長裙、繡花鞋，但顏色依然是紅的。有些地區(qū)時(shí)至今日依然如此。