摘 要:隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展,各種思想文化相互交融,當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)生的信仰教育受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),如何在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下加強(qiáng)大學(xué)生的信仰教育則成為思想政治教育工作者亟待解決的問題。
關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)環(huán)境;信仰教育;對(duì)策
作者簡介:
徐洪旭(1988-),男,漢,山東青島人,中國礦業(yè)大學(xué)(北京)11級(jí)思想政治教育碩士研究生。
楊海洋(1988-),女,漢,河南冠縣人。中國礦業(yè)大學(xué)(北京) 11級(jí)思想政治教育碩士研究生。
[中圖分類號(hào)]:G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A
[文章編號(hào)]:1002-2139(2013)-1--01
當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)的普及、應(yīng)用及發(fā)展,在帶給大學(xué)生的信仰教育以嚴(yán)峻挑戰(zhàn)的同時(shí),也給目前的大學(xué)生信仰教育帶來了新的機(jī)遇。網(wǎng)絡(luò)的迅猛發(fā)展已成為不可阻擋的趨勢,大學(xué)生與網(wǎng)絡(luò)的聯(lián)系日益密切。針對(duì)網(wǎng)絡(luò)迅猛發(fā)展的大背景,在馬克思主義的指導(dǎo)下,我們可以運(yùn)用思想政治教育的相關(guān)原理,聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行大學(xué)生的信仰教育。
一、政府及教育部門應(yīng)搶占當(dāng)前信仰教育的網(wǎng)絡(luò)主陣地
“青年是各種信仰爭奪的對(duì)象,馬克思主義信仰不去占領(lǐng),非馬克思主義信仰就會(huì)占領(lǐng)”1,政府及教育主管部門應(yīng)多開設(shè)創(chuàng)建一些關(guān)于馬克思主義和社會(huì)主義信仰教育的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),抓好網(wǎng)絡(luò)這個(gè)思想政治教育的重要載體,并配以人民大眾喜聞樂見的形式進(jìn)行信仰教育,“充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)媒體和網(wǎng)絡(luò)場所的宣傳優(yōu)勢,開展富有網(wǎng)絡(luò)特色的宣傳活動(dòng)”2。創(chuàng)辦一些“大學(xué)生社區(qū)”、“校園生活”等大學(xué)生組織,使青年學(xué)生有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)生活交流載體、媒介。教育主管部門也可以借此了解大學(xué)生的主流的思想現(xiàn)狀,并及時(shí)對(duì)大學(xué)生信仰教育的內(nèi)容、方法做出調(diào)整,使信仰教育更具有針對(duì)性,使信仰教育的內(nèi)容更加貼近生活、貼近實(shí)際,并及時(shí)在網(wǎng)站論壇更新相關(guān)信仰教育的內(nèi)容,保持大學(xué)生對(duì)信仰教育內(nèi)容的新鮮感。
此外,大學(xué)生也可以憑借政府及教育部門的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)多了解一些黨和國家的政策方針以及中國特色社會(huì)主義發(fā)展的現(xiàn)狀,對(duì)馬克思主義以及中國特色社會(huì)主義核心價(jià)值體系做更深的理解,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到馬克思主義的科學(xué)性,從而自覺地加強(qiáng)對(duì)馬克思主義的學(xué)習(xí)和信仰。
二、互聯(lián)網(wǎng)主管部門要加強(qiáng)對(duì)于相關(guān)網(wǎng)絡(luò)信息的監(jiān)管
當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)就如同一個(gè)大的容器,里面的內(nèi)容有精華也有糟粕。為此,互聯(lián)網(wǎng)的主管部門應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)于網(wǎng)絡(luò)信息源頭的監(jiān)管,保證網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的純凈。
首先,網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管部門應(yīng)嚴(yán)格遵守網(wǎng)站建設(shè)的審批,對(duì)于涉及封建迷信、反動(dòng)暴力、不健康內(nèi)容的網(wǎng)站根據(jù)情節(jié)進(jìn)行嚴(yán)厲處罰,做到違法必究。對(duì)家庭、校園、公共圖書館的網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容進(jìn)行過濾,將封建迷信、色情暴力等不良信息進(jìn)行過濾屏蔽,為青年大學(xué)生營造一個(gè)積極向上的網(wǎng)絡(luò)信息環(huán)境。
其次,主管部門應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的規(guī)范引導(dǎo)。“在網(wǎng)站欄目設(shè)計(jì)、信息搜集、篩選與發(fā)布方面,要把握好輿論導(dǎo)向?!?對(duì)于網(wǎng)絡(luò)優(yōu)秀文化,如愛國主義、集體主義、奉獻(xiàn)精神、紅色文化等應(yīng)當(dāng)進(jìn)行鼓勵(lì)支持 。此外要加強(qiáng)對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)營業(yè)主的法規(guī)教育和思想培訓(xùn),使他們真正能夠做到誠信經(jīng)營、守法經(jīng)營。此外加強(qiáng)對(duì)于高校大學(xué)生的教育培訓(xùn),定期開辦宣講網(wǎng)絡(luò)信息的活動(dòng),增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)于網(wǎng)絡(luò)信息的所傳播的思想文化的辨別能力。
三、加強(qiáng)信仰教育人才隊(duì)伍的建設(shè)
面對(duì)網(wǎng)絡(luò)的沖擊,傳統(tǒng)的信仰教育方式越來越不能適應(yīng)新的時(shí)代要求,不能滿足大學(xué)生的心理需求,因此,“網(wǎng)絡(luò)時(shí)代就必須提高教育者的相關(guān)素質(zhì),教育者則應(yīng)積極地參與網(wǎng)絡(luò),變被動(dòng)為主動(dòng)”4,伴隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及,對(duì)于教育者的能力提出了較高的要求。因此,教育者必須具備較高的計(jì)算機(jī)操作能力及相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)知識(shí),從而拋開以往的說教方式,建立一個(gè)以教育者為主導(dǎo)的互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái),以民主、細(xì)致、快捷的方式來開展大學(xué)生的信仰教育。真正實(shí)現(xiàn)“以理服人,以情感人”的效果。除此之外,教育者應(yīng)樹立“學(xué)高為師,身正為范”的理念,不斷加強(qiáng)自身的思想信仰學(xué)習(xí),提高自身的品德素質(zhì),起到榜樣示范的作用,使大學(xué)生在潛移默化中受到熏陶,自覺塑造和培養(yǎng)自身的信仰。
此外,從事信仰教育的教育者應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)信息的關(guān)注與了解。因?yàn)榇髮W(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)信息交流的主要參與者,其思想心理現(xiàn)狀可以透過網(wǎng)絡(luò)信息交流得到充分體現(xiàn)。通過這種途徑,一方面教育者可以更加充分地了解大學(xué)生的思想狀況,掌握第一手的資料,有助于及時(shí)準(zhǔn)確地把握大學(xué)生的心理動(dòng)態(tài),從而更好地開展對(duì)于青年大學(xué)生的信仰教育。另一方面,教育者也可以把青年學(xué)生當(dāng)做普通朋友與他們平等交流,將自己的所思所想告訴學(xué)生,同學(xué)生加強(qiáng)交流探討,通過這種方式青年學(xué)生更容易敞開自己的內(nèi)心世界。
四、鼓勵(lì)大學(xué)生在信仰教育上主動(dòng)性的發(fā)揮
教育者是信仰教育的引導(dǎo)者、發(fā)起者,大學(xué)生自身則是信仰教育的主導(dǎo)因素。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代條件下,大學(xué)生更加應(yīng)當(dāng)主動(dòng)自覺地利用網(wǎng)絡(luò)來加強(qiáng)自身的信仰教育。
我們堅(jiān)持“以人為本”的發(fā)展觀,不僅要注重創(chuàng)新“服務(wù)式”教育方法,也要充分發(fā)揮大學(xué)生的主動(dòng)性,只有這樣,信仰教育才能取得良好的效果。信仰教育工作歸根結(jié)底是做人的工作,必須把教育學(xué)生與服務(wù)學(xué)生結(jié)合起來。以人為本運(yùn)用于大學(xué)生信仰教育上來,就是要站在大學(xué)生的立場和角度來思考和解決問題,關(guān)心和保護(hù)大學(xué)生的合法權(quán)益,尊重大學(xué)生的人格尊嚴(yán),傾聽青年學(xué)生的意見建議,在此基礎(chǔ)上教授信仰教育的相關(guān)理論知識(shí),只有才能更好地調(diào)動(dòng)大學(xué)生的積極性主動(dòng)性,更好地發(fā)揮信仰教育在大學(xué)生中積極作用。因此,服務(wù)意識(shí)在大學(xué)生思想教育中發(fā)揮著不可替代的作用,是培養(yǎng)學(xué)生成長成才的重要因素,也是自覺發(fā)揮大學(xué)生自主性的關(guān)鍵。
其次,馬克思主義理想信仰教育是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行信仰教育的主要渠道。在這個(gè)信息時(shí)代條件下,我們大學(xué)生用充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的作用來自覺加強(qiáng)信仰修養(yǎng)。大學(xué)生可以在網(wǎng)絡(luò)世界中自覺的感受改革開放三十年以來我國所發(fā)生的翻天覆地巨大變化,從而提高自身對(duì)于社會(huì)主義的了解與認(rèn)識(shí),堅(jiān)定社會(huì)主義的信仰,并能能夠積極參與到社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)中來,為祖國的繁榮與富強(qiáng)自覺的貢獻(xiàn)自己的一份力量。
參考文獻(xiàn):
1、陳大鵬.對(duì)大學(xué)生信仰教育的思考[J].跨世紀(jì),2008(10):84.
2、徐云峰.網(wǎng)絡(luò)倫理[M].湖北:武漢大學(xué)出版社,2007(1):188.
3、王紹芳.論網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)生馬克思主義信仰教育的實(shí)踐形式[J].牡丹江大學(xué)學(xué)報(bào),2008(11):145.
4、商樹松.論互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下大學(xué)生的思想政治教育[J].湖北師范學(xué)院學(xué)報(bào),2004(4):109.