內(nèi)地西藏班教學(xué)現(xiàn)狀

摘 要：內(nèi)地西藏班作為一種利用內(nèi)地優(yōu)勢(shì)教育資源和師資為西藏培養(yǎng)學(xué)生的教學(xué)形式，在維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和促進(jìn)民族繁榮中發(fā)揮了重大的作用。但隨著這一政策的進(jìn)一步實(shí)施和貫徹，我們有必要對(duì)西藏班的教學(xué)現(xiàn)狀做一個(gè)分析，可以發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題，以期可以完善內(nèi)地西藏班的教學(xué)管理。文章以華東D中學(xué)為案例，從教學(xué)組織形式、教育教學(xué)過(guò)程和學(xué)生管理三個(gè)方面進(jìn)行了分析，并提出了針對(duì)性的建議和對(duì)策。

關(guān)鍵詞：內(nèi)地西藏班；教學(xué)組織；教育教學(xué)；學(xué)生管理

[中圖分類號(hào)]：G630 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2013）-1-0-02

一、現(xiàn)狀分析

目前，在內(nèi)地西藏班的教學(xué)組織形式上，有單獨(dú)的西藏學(xué)校、漢藏合校但漢藏分開(kāi)編排的藏族普通班、漢藏混合編排的散插班、行政班與教學(xué)班混合編排分層組織教學(xué)的模式等幾類，每一類教學(xué)都有與之相應(yīng)的優(yōu)勢(shì)、不足及適用條件，并在具體教學(xué)實(shí)施中，都有其特別針對(duì)藏族學(xué)生特點(diǎn)的教學(xué)方法。華東D中學(xué)作為具有漢藏混合編排的散插班特色的學(xué)校，有其特定的代表性，為我們本次研究提供了很好的樣本。

當(dāng)前內(nèi)地西藏班的教學(xué)模式主要有這么幾種：?jiǎn)为?dú)的西藏校，即該校所有的學(xué)生都是來(lái)自于西藏地區(qū)，像北京的西藏中學(xué)就屬于此種情況，學(xué)校里的學(xué)生都是來(lái)自于區(qū)內(nèi)；漢藏混校，即漢族和西藏的學(xué)生在同一所學(xué)校學(xué)習(xí)生活，這里面又分為兩種。第一種是漢藏合班就是漢族和藏族的學(xué)生在同一個(gè)班級(jí)里學(xué)習(xí)，也就是我們所說(shuō)的散插班，此次調(diào)研的D中學(xué)就屬于此種情況；第二種則是漢藏學(xué)生分別排班的類型。

基于此次調(diào)查所獲得數(shù)據(jù)和資料，現(xiàn)從教學(xué)組織形式、教育教學(xué)過(guò)程和學(xué)生管理三個(gè)方面分析：

1、教學(xué)組織形式

漢藏混校的優(yōu)點(diǎn)之一就是便于漢藏學(xué)生之間的了解和融合。散插班中的學(xué)生有著不同的家庭背景、教育背景、成長(zhǎng)經(jīng)歷和文化環(huán)境，但這些都不是影響同學(xué)之間交流的因素。另外，在散插班中，藏區(qū)學(xué)生的漢語(yǔ)口語(yǔ)表達(dá)能力有了很大的進(jìn)步。由于藏區(qū)的學(xué)生在沒(méi)有來(lái)到內(nèi)地之前基本上都是在使用藏語(yǔ)交流，漢語(yǔ)的口語(yǔ)表達(dá)能力存在著欠缺和不足，但由于在普通高中學(xué)校要使用漢語(yǔ)普通話，這就使得他們多了一個(gè)學(xué)習(xí)語(yǔ)言的環(huán)境和機(jī)會(huì)。

但是漢藏混校也有不利的地方，其中之一就是可能會(huì)使西藏學(xué)生產(chǎn)生較大的壓力，產(chǎn)生自卑的心理。因?yàn)椋镜厣膶W(xué)習(xí)成績(jī)往往都好于西藏生，這樣會(huì)使他們選擇朋友或者形成同輩群體的時(shí)候出現(xiàn)隔閡和障礙。

2、教育教學(xué)過(guò)程

為了能夠幫助內(nèi)地班的學(xué)生夯實(shí)基礎(chǔ)，D中學(xué)特在每周六日為他們補(bǔ)習(xí)相關(guān)課程。根據(jù)文理分科的不同，針對(duì)學(xué)生的弱勢(shì)學(xué)科來(lái)組織教學(xué)。主要有兩種方式：一是教師集中組織補(bǔ)課；另外一種則是志愿者聯(lián)盟組成“一對(duì)一”的護(hù)助小組。集中補(bǔ)課在幫助西藏班的學(xué)生加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，也可以促進(jìn)他們和教師以及學(xué)生的交流。這樣一方面可以形成良好的師生關(guān)系，可以進(jìn)一步地促進(jìn)課堂教學(xué)有效展開(kāi)和組織；另一方面也可以加深漢藏同學(xué)之間的了解和溝通，形成良好的同輩關(guān)系。

3、學(xué)生管理

D中學(xué)堅(jiān)持的是一條少而精的發(fā)展路線，將自己的學(xué)生定位于精英。在學(xué)生管理上，已經(jīng)建立了一系列的制度。在生活上，由于西藏學(xué)生遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，缺少家庭的照顧和父母的關(guān)懷，因此他們就采取了一種叫做感情補(bǔ)的方法；在思想上，采取的是雙向管理，讓西藏生跟內(nèi)地生充分接觸；成立了專門處理西藏生工作的單位—“西藏辦”；品德管理方面?zhèn)戎赜趯W(xué)生的理想教育和養(yǎng)成教育；學(xué)習(xí)方面集中在學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成和學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)。

我們可以看出漢藏混校最大的優(yōu)勢(shì)就是可以加強(qiáng)同學(xué)們之間的交流和了解，而且這種了解是雙向的，即在交流的過(guò)程中，藏族學(xué)生和漢族學(xué)生分別對(duì)彼此的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)發(fā)展有了一定的了解。這對(duì)于加深民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一有著積極的推動(dòng)作用。同時(shí)，在了解過(guò)程中形成的同輩群體可以滿足學(xué)生的情感交流、促進(jìn)學(xué)生的興趣愛(ài)好發(fā)展，幫助彼此獲取社會(huì)信息、學(xué)習(xí)社會(huì)規(guī)范、增強(qiáng)自身的社會(huì)環(huán)境適應(yīng)能力。

二、存在的問(wèn)題

D中學(xué)盡管在內(nèi)地西藏班的辦學(xué)和學(xué)生管理中形成了自己的特色，但是在調(diào)查中我們也發(fā)現(xiàn)一些問(wèn)題：

1、學(xué)生學(xué)習(xí)適應(yīng)困難

盡管說(shuō)在內(nèi)地西藏班就讀的學(xué)生相對(duì)于藏區(qū)的同年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)已經(jīng)是比較優(yōu)秀的了，但是在散插班中，和漢族的同學(xué)相比，他們還是處于不利地位的。他們的基礎(chǔ)知識(shí)差，學(xué)習(xí)方法不正確，沒(méi)有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。加上他們剛從初中生到高中，面對(duì)眾多要學(xué)習(xí)的科目，會(huì)在心里形成一種無(wú)形的壓力。有學(xué)生在上課的時(shí)候會(huì)犯困睡覺(jué)。這一方面說(shuō)明了，學(xué)生對(duì)老師所講課程不感興趣，感覺(jué)枯燥和乏味；另一方面也說(shuō)明了自身對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)不足，沒(méi)有把學(xué)習(xí)放到一個(gè)重要的位置上去。因?yàn)樵趪?guó)家政策的照顧下，他們不用參加全國(guó)組織的統(tǒng)一入學(xué)考試，而且基本上都可以考入985高校，因此他們?cè)谀撤N程度上會(huì)把學(xué)習(xí)放在一個(gè)比較低的位置上，會(huì)讓位于其他的活動(dòng)和事情。

在學(xué)習(xí)上如果遇到難題，一般情況下，他們是不會(huì)向當(dāng)?shù)氐膶W(xué)生尋求幫助的，但會(huì)找老師。不會(huì)找同學(xué)幫忙是害怕自己?jiǎn)柕膯?wèn)題比較容易，會(huì)讓本地的學(xué)生瞧不起。這種自卑的心理在其他方面也有所表現(xiàn)。比如即使他們是錯(cuò)誤的，也不能容忍其他人批評(píng)自己；在體育活動(dòng)和文藝比賽中爭(zhēng)強(qiáng)好勝等。

2、學(xué)生基礎(chǔ)差，課堂效率低

教師在講課的時(shí)候，不知道應(yīng)該按照怎樣的進(jìn)度或難度來(lái)組織課堂。如果進(jìn)度快了，藏族的學(xué)生可能會(huì)聽(tīng)不懂，不能達(dá)到教學(xué)目標(biāo)；如果以他們的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)展開(kāi)教學(xué)，本地的學(xué)生又會(huì)覺(jué)得十分容易。也就是說(shuō)，在本地生和藏區(qū)的學(xué)生之間找不到一個(gè)平衡點(diǎn)。因?yàn)闆](méi)有一個(gè)有效的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)進(jìn)度，因此如何提高課堂效率成為了一個(gè)永遠(yuǎn)的課題。因此，“最近發(fā)展區(qū)”就成為了影響課堂效率的一個(gè)關(guān)鍵因素。

3、學(xué)生的心理問(wèn)題

由于西藏班的學(xué)生處在另一種完全不同于藏區(qū)的文化環(huán)境當(dāng)中，在生活上學(xué)習(xí)上和日常的人際交往過(guò)程中難免會(huì)產(chǎn)生一些不適應(yīng)。如果沒(méi)有一種恰當(dāng)?shù)耐緩接脕?lái)釋放，就可能會(huì)導(dǎo)致產(chǎn)生心理問(wèn)題。在訪談中，D中學(xué)的校長(zhǎng)和主任就談到，學(xué)生這么小遠(yuǎn)離自己的父母來(lái)到內(nèi)地上學(xué)，會(huì)對(duì)他們的心理產(chǎn)生不良的影響。在D中就讀的高中生，處于馬斯洛需要層次理論中“愛(ài)和歸屬感需要”的這一個(gè)階段。

4、藏語(yǔ)課安排不合理

語(yǔ)言是溝通的橋梁，也是身份認(rèn)同的一個(gè)表現(xiàn)。但D中學(xué)現(xiàn)在并未開(kāi)設(shè)藏語(yǔ)課程。主要原因?yàn)椋阂皇怯捎谏⒉灏啵瑢W(xué)生比較分散，不便于統(tǒng)一組織；二是，本地學(xué)生要參加高考，如果藏區(qū)的學(xué)生去上藏語(yǔ)課，勢(shì)必要有一節(jié)課是用來(lái)安排本地的學(xué)生自習(xí)；第三，藏語(yǔ)文老師的缺少。藏區(qū)的學(xué)生有學(xué)習(xí)藏語(yǔ)的需要，但現(xiàn)在校方不能滿足他們的需要。這樣勢(shì)必會(huì)使得他們的藏語(yǔ)文退步。藏區(qū)的學(xué)生在交流時(shí)使用藏語(yǔ)，這樣他們的口語(yǔ)表達(dá)能力會(huì)得到進(jìn)一步的提高，但在書面表達(dá)上存在著欠缺。

三、解決措施

為了使內(nèi)地西藏班的學(xué)生更加的適應(yīng)內(nèi)地的學(xué)習(xí)和生活，教育行政部門、學(xué)校和教師應(yīng)該對(duì)當(dāng)前辦學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題加以重視，并實(shí)施相應(yīng)的措施。

第一，繼續(xù)實(shí)施內(nèi)地西藏班政策，完善相關(guān)制度

為了培養(yǎng)西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中所需要的大量的優(yōu)秀人才，國(guó)家應(yīng)該繼續(xù)實(shí)施這一政策，并加大招生力度，滿足更多藏區(qū)學(xué)生求學(xué)和獲得優(yōu)質(zhì)教育的需要；完善學(xué)校管理制度，使學(xué)校學(xué)生管理規(guī)范化；

第二，加強(qiáng)教師培訓(xùn)，提高教師地位

應(yīng)該加強(qiáng)教師為西藏文化方面的培訓(xùn)，學(xué)習(xí)藏族文化歷史知識(shí)，開(kāi)展相關(guān)的專題講座，使教師對(duì)西藏的歷史有一定的了解和熟悉；不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和教師技能。同時(shí)應(yīng)該增加藏語(yǔ)文教師編制，開(kāi)設(shè)藏語(yǔ)課程；提高教師的經(jīng)濟(jì)地位、社會(huì)地位和法律地位，充分發(fā)揮教師在教學(xué)過(guò)程中的主導(dǎo)作用；

第三，開(kāi)設(shè)藏語(yǔ)課程和心理課程

藏語(yǔ)是西藏生的母語(yǔ)，是他們溝通的橋梁，是他們加深對(duì)本民族認(rèn)同的一個(gè)重要保障。為了能夠使學(xué)生更多地了解本民族的語(yǔ)言和歷史，學(xué)校應(yīng)該開(kāi)設(shè)相應(yīng)的課程。此外，學(xué)生在畢業(yè)之后要回答藏區(qū)工作，能否說(shuō)一口流利和標(biāo)準(zhǔn)的藏語(yǔ)直接會(huì)影響到他們今后工作的是否順利；處在青春期的學(xué)生，在學(xué)習(xí)上、生活上和性上都會(huì)產(chǎn)生一些困惑和不適，為了使學(xué)生們能夠正確地看待這個(gè)時(shí)期所特有的一些問(wèn)題，學(xué)校應(yīng)該開(kāi)設(shè)的相應(yīng)的心理學(xué)課程，舉辦相應(yīng)的講座。

第四，開(kāi)展文體活動(dòng)

為了加深西藏和內(nèi)地之間的文化交流、促進(jìn)藏漢學(xué)生的了解，發(fā)揮學(xué)生的特長(zhǎng)，學(xué)校應(yīng)該開(kāi)展相應(yīng)的文化體育活動(dòng)，組織學(xué)生參觀當(dāng)?shù)氐臍v史名聲古跡。同時(shí)要鼓勵(lì)并支持學(xué)生自己組織社團(tuán)，培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力和風(fēng)險(xiǎn)擔(dān)當(dāng)意識(shí)。

參考文獻(xiàn)：

1、聶麗芳.中學(xué)生學(xué)校適應(yīng)問(wèn)題的學(xué)校改進(jìn)策略研究[D].華東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2010