郭健：我已經(jīng)停不下來

走過之后才發(fā)現(xiàn)，其實(shí)真正的漂亮就是行走的過程。

不惑之年的男人，性格大都被磨礪得不露鋒芒，但銳氣依舊的郭健走過喀納斯后，再也沒能停住行走的腳步。遠(yuǎn)方于他，是誘惑，是挑戰(zhàn)，更是釋放。

不忘初心，方得始終。那些活躍在繁華都市里各階層的“老驢”們，平日里“身在曹營(yíng)心在漢”，雖無數(shù)次地憧憬遠(yuǎn)方，無數(shù)次地壓抑住內(nèi)心的沖動(dòng)，但更多的還是繼續(xù)徘徊在都市叢林中。南京的郭健也經(jīng)歷過這一切，不同的是他最終沖破了世俗的藩籬，在行走中覓得了生命的樂趣。

出發(fā)，說走就走

“我要從南走到北，我還要從白走到黑；我有這雙腿，我有這千山和萬水。”聽著崔健的這首《假行僧》，郭健在思考，自己的行走究竟什么時(shí)候開始。

郭健從學(xué)生時(shí)代便幻想有一天能背個(gè)行囊，四處行走，去感受祖國(guó)的壯麗山河，體驗(yàn)人在旅途的感覺。郭健受從事森林勘察工作的母親影響很深，至今，他還留存著母親曾用過的一個(gè)泛黃的帆布背包和一把防身用的刀。

大學(xué)畢業(yè)后，郭健在一家商業(yè)地產(chǎn)公司擔(dān)任資深工程師，一直被學(xué)業(yè)、工作、家庭纏繞，他只能放下心中那份對(duì)自由的向往。直到2012年9月8日，已經(jīng)不惑的郭健終于不再彷徨，背起了行囊行走在路上。

“說實(shí)在的，這次徒步是沒有任何計(jì)劃的，沒有特別地做行程線路規(guī)劃，當(dāng)時(shí)我就想到新疆去，實(shí)現(xiàn)心中的一個(gè)夢(mèng)想。具體怎么走，沒想過，先走了再說吧！這一路就這樣走過來了。”郭健說到他走上自由行的原因是這樣地輕描淡寫，但20天的旅程卻不似他說的那般輕松。

郭健一行4人從南京自駕6天到達(dá)新疆烏魯木齊，沿途經(jīng)過鄭州-洛陽-西安-蘭州-張掖-酒泉-嘉峪關(guān)-敦煌-哈密-吐魯番，全程約4000余公里。到達(dá)新疆烏魯木齊后，他們參加了當(dāng)?shù)厝私M織的徒步行，沿石河子-克拉瑪依-布爾津-賈登裕-禾木-黑湖……歷時(shí)14天，吃盡苦頭、鬧盡笑話、歷經(jīng)險(xiǎn)阻，終于到達(dá)了最初的夢(mèng)想之地——喀納斯。

把車拋在路上

在行走中，讓郭健印象最深的是一次油荒。開車從蘭州出去，第一次這么長(zhǎng)途的自駕，沒有經(jīng)驗(yàn)，他們不知道大石嘴冬季會(huì)有柴油荒，沿途看到了很多因?yàn)闆]油而拋錨的車子。在離張掖還有70公里的時(shí)候，車已經(jīng)亮黃燈了，油快見底了，大概只能滑行50公里的樣子。那時(shí)他焦慮、緊張，心想在荒山野嶺，前不著村后不著店的地方，沒油真的不堪設(shè)想。

一路上看不到車，看不到人，偶爾來一個(gè)大貨車、大卡車，郭健就跑上前去問，“師傅啊，能不能給點(diǎn)油啊？”為了讓車子能往前面跑得快一點(diǎn)，隨行幾個(gè)人甚至在車子里前仰后合地?cái)[動(dòng)身體。最后，他們終于在高架橋附近找到了救命稻草——一家加油站。

油荒只是一路艱辛的縮影，在這趟自駕路上，郭健還曾目睹了三場(chǎng)極其慘烈的交通事故。就這樣一路跌跌撞撞地到達(dá)新疆烏魯木齊，為了接下來的行走沒有牽絆，郭健灑脫地把車送給了當(dāng)?shù)厝恕＞o接著，郭健開始了新的行走——徒步穿越新疆北疆，目的地是喀納斯。

郭健回憶說，初到新疆，對(duì)新疆的印象還停留在概念上，對(duì)這種徒步走的運(yùn)動(dòng)形式也是完全陌生，當(dāng)時(shí)大雪快要封山了，車走不了，除了徒步走沒有別的辦法，所以他這段行走也有了“說走就走”的輕狂。

因?yàn)闆]有經(jīng)驗(yàn)，郭健出行帶的帳篷睡袋都是平時(shí)去公園露營(yíng)用的，到新疆完全沒有用，帳篷睡袋都是單層，完全不能防風(fēng)防寒，晚上特別冷。“你很難想象，在零下幾度的夜里，我們幾個(gè)瑟瑟發(fā)抖的樣子”。回憶起這些艱辛，此刻的郭健語氣中充滿了輕松。

“有時(shí)候我們?yōu)榱嗽琰c(diǎn)兒到達(dá)目的地，只顧趕路，冷落了一路的風(fēng)景。其實(shí)，如果你慢下來細(xì)細(xì)體會(huì)，會(huì)收獲更多。”郭健一行人走在新疆賈登裕附近人煙稀少的山里，突然看到一個(gè)駝隊(duì)經(jīng)過，他們便興奮地跑上前去問路。駝隊(duì)的人們非常友好，他們告訴郭健，駱駝身上運(yùn)的都是他們?nèi)ド嚼锓拍劣玫娜考耶?dāng)。

隨著四季的變遷，草場(chǎng)會(huì)轉(zhuǎn)移，牧民們會(huì)趕著牛羊，牽著駱駝，帶著全部的家當(dāng)在馬背上遷徙。當(dāng)?shù)啬撩駛儾煌５貜南募灸翀?chǎng)到秋季牧場(chǎng)，再?gòu)那锛灸翀?chǎng)到冬季牧場(chǎng)，跋涉數(shù)十公里到數(shù)百公里。‘轉(zhuǎn)場(chǎng)’是新疆一道獨(dú)特的風(fēng)景，是新疆人對(duì)先輩留下來的生活方式的守護(hù)，也是新疆牧民的一種文化。“我覺得轉(zhuǎn)場(chǎng)就像人生的旅行，出發(fā)和結(jié)束就是一個(gè)圓。一年一年周而復(fù)始，我深深地感嘆牧民們?cè)谄D辛的生活面前的勤勞和樂觀精神。”

如今，郭健對(duì)自己拍攝的每張照片都如數(shù)家珍。他一步步走下的路，區(qū)別于以前乘坐旅游公司的大巴士過山車似的賞風(fēng)景。那一張張照片背后的故事，給予了他許多次心靈沖擊，就像人家說的，是“身在地獄人在天堂”的感受。

只有那些堅(jiān)持用生命行走的人，才會(huì)對(duì)生活有更為深刻的體驗(yàn)。郭健回來以后就發(fā)現(xiàn)自己停不下來了，“前陣子剛?cè)チ艘淮谓鳎?jīng)歷了一次非常辛苦的拉練，今年準(zhǔn)備去一趟西藏”。

武功山上共患生死

去江西武功山，郭健要挑戰(zhàn)25個(gè)山頭。最后在還剩下3個(gè)山頭的時(shí)候，很多人的體力已嚴(yán)重透支，背的水也所剩無幾。這時(shí)天還下起了雨，接著就開始起霧，5米外看不見任何東西，溫度劇降，方向全失。

同行10幾個(gè)驢友，郭健走在最后，“我們前面有2個(gè)女孩已經(jīng)崩潰了，身心的崩潰，她倆一直說‘不走了，不走了……’我們得拖著她們走，堅(jiān)決不能讓她們單獨(dú)留下，不然會(huì)有很大危險(xiǎn)。其實(shí)我那時(shí)候也臨近極限，下雨后泥地加枯草很滑，上山很困難。”

這讓郭健想起北京2個(gè)“驢友”徒步靈山時(shí)不幸遇難的事情，他們就是精神體力崩潰后遇難的。如果以生命為代價(jià)，也便失去了旅行的意義。雖然這正是這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)挑戰(zhàn)極限的魅力所在，但還是要把生命放在第一位，如果失去生命，怎么能行走得更遠(yuǎn)呢？

“但我會(huì)一直走下去。”郭健在徒步武功山后，收獲頗多。“其實(shí)可以把這一座座山比作困難，在山頂上‘欲與天公試比高’、‘一覽眾山小’，那種心情真的是暢快淋漓！”

徒步過程中，在食物短缺又有危險(xiǎn)的情況下，人與人之間很容易拉近距離。郭健一輩子都忘不了那些共患生死的朋友。“在徒步登武功山的第二天，我走在后面，引導(dǎo)一個(gè)新人前行，那時(shí)我的衣服里外全濕，導(dǎo)致胃部受寒，7點(diǎn)多走到營(yíng)地時(shí)，吃的全都吐光，有人就趕緊燒姜湯驅(qū)寒，這讓旅行多了溫暖的色彩。”

行走，讓心靜下來

回來后的郭健，安靜地在單位值班，沒有往常加班的焦躁，言語交談中透露出一種淡然，一種自如。所有的艱辛和苦難，換來了此刻心靈的洗禮和凈化。

“行走之前，我一直處于緊張的狀態(tài)。現(xiàn)實(shí)生活里，我就是一個(gè)典型的現(xiàn)代‘房奴’‘孩兒奴’‘車奴’，腦袋里充斥著生活的瑣碎。不惑之年，能有這場(chǎng)沖動(dòng)的旅行，一路走過來，我明白了很多。現(xiàn)在我的感覺末梢發(fā)達(dá)了，能感受到生活中的諸多美好，并且懂得了珍惜。”

其實(shí)生活的好壞源自人的心胸，經(jīng)過這次長(zhǎng)途跋涉，郭健感覺自己對(duì)名利淡泊了，少了幾許私心雜念，放寬了眼界，當(dāng)再次面對(duì)生活瑣事的時(shí)候，他發(fā)現(xiàn)它們是多么地微不足道，完全不必太計(jì)較。

或許就像郭健的化名“麥田守望”那樣，他一直耕耘在自己的“麥田”里，一路行走，一路體驗(yàn)，獲得了人生的饋贈(zèng)。“我一直留了個(gè)地方去守望一份希望，有了希望就會(huì)有動(dòng)力，這說明我還沒老。”