張家界繼打造了世界最高的百龍天梯后,準備年后在其大峽谷開建世界最高最長的玻璃橋。整個玻璃橋項目總投資額為2.6億元,預計于2013年年底對游人開放。除去張家界,不少景區都熱衷于打造“世界之最”,針對這一現象,《荀子》的一句“強本而節用”,可謂切中肯綮。
從遺產的角度講,張家界作為世界自然遺產地,它的每個動作,都要考慮到世界遺產這個崇高基礎。履行保護世界遺產的職責,不單是口頭上,思想觀念上都要跟進。建設玻璃橋如此大體量的工程,景區需要聽取方方面面的意見并進行科學論證后才能進行。謹記世界遺產,不是個人財產。
從生態的角度講,張家界是以山、林、水為主的資源,雖然除了優美景觀、特殊的地質遺跡外,也不乏人文遺跡,但其最大的特征還是良好的生態資源。它應該將生態視為景觀存在或者其實體存在的最重要的東西,失去這個就失去一切。
從市場的角度講,根據歷年的統計數據分析,游客都是奔著張家界的優美自然景觀,奔著其世界遺產的知名度,奔著其良好的生態而去游覽的。景區只有在跟游客的需求相貼近時,才會擁有市場。從遺產、生態和市場三個角度看,只有保持良好的生態,保持遺產的原貌,才能永久地保留市場。
黨的十八大提出生態文明建設后,各大景區的存在、經營、管理和發展,都要以發展生態文明為核心指導思想。做旅游規劃和決策時,也要充分考慮它會不會對生態造成影響。但生態文明是個泛概念,在具體處理時,務必注意和諧發展,即人與自然,人與文化,人與生態的和諧。和諧的環境下,人類才會心情舒暢。像張家界這樣一個古樸的、以自然景觀為主的地方,突然強硬加入玻璃墻這樣一個現代工業化的產物,是否和諧,是我們要思量的問題。當然,在自然景觀和生態景觀面前,我們并不反對加入一些現代化,比如設施型現代化、保護型現代化,其初衷是為了保護,完全可以。
另外,世界遺產是全人類的事業,是世界人民共有的遺產。中國的世界遺產也不能脫離國際準則的規范和指導。我們每一處世界遺產的保護與開發工作,都必須要放在國際準則之下考慮,必須經得住國際社會的檢驗。尤其是像世界遺產景區,身上背負神圣職責,理應多做“減法”,少做勞民傷財的加法。
人類總想創造奇跡,總想表現自己,其實我們在自然面前是渺小的。生態文明的主導思想,也是倡導我們尊重自然,順應自然。一味地熱衷于創造世界第一,想破世界吉尼斯紀錄,這不僅僅違反基本常識,也違反發展規律。正如《荀子》里所言:“強本而節用,則天下不能貧;本荒而用侈,則天下不能使之富。”在世界遺產景區的保護與開發中,擁有“強本而節用”的思想,未嘗不好。